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付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2

心灵禅语 | 2021年06月02日 23:39:52 | 阅读:5

简介: 有些人总在你需要的时候有空,有些人总在你需要的时候很忙。前者总是跟着你对点,后者总是让你跟着对点。下面是今天吧文学网整理关于付出与回报的禅语佛语经典语录,经典语录_2的心灵佛语,希望您能喜欢!1、大气

有些人总在你需要的时候有空,有些人总在你需要的时候很忙。前者总是跟着你对点,后者总是让你跟着对点。下面是今天吧文学网整理关于付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2的心灵佛语,希望您能喜欢!


付出与回报的禅语 第一张

1、大气是一种财富。和自己身体结合在一起,谁也拿不去,爆发出让别人叹为观止,隐藏起来让你从容立世。

2、掩他人恶,不藏己过。《心地观经》卷八,成佛品

3、必须承认,我们这个社会的肌体有毛病。大家都有责任出来 替它义诊,不过要容许用不同的方式诊断,开出不同的药方。西医的 切片化验,中医的望闻问切都值得肯定。不能因为相互之间的不了 解、不接受,视而不见对方,甚而相互指责对方缺乏社会责任感。西 医不必将自己的方式强加给中医,中医也一样。

4、能开启智慧、美化生活,都是善法。

5、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒绝。要看事情的性质,还要看当时所处的环境气氛,该接受的不能拒绝,该拒绝的决不接受。人在学会接受的同时,也要学会拒绝,并要在接受和拒绝之间学会把握合适的度。这个度很不好把握,既需要足够的悟性,又需要足够的信心和勇气。

6、禅悦为食,法喜充满。《华严经》卷十四,净行品

7、古人用功,首先是叫你直下承当,然后再讲其他的事。直下承当我就是佛,然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛?不是佛,赶快修!不像佛,赶快修!

8、你行走在路上,处处都是江湖。你只管找适合你的渡口,跟 适合的人一起上船。你既然已经出发,就不要害怕风浪。有江湖就有 风浪,有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人,有你的彼岸需要到达。

9、美国总统富兰克林每晚都自我反省。他说自己犯过十三项严重的错 误,其中三项是:浪费时间、关心琐事及与人争论。睿智的富兰克林知 道,不改正这些缺点,是成不了大业的。所以,他一周定一个要改进的缺 点做目标,并每天记录赢的是哪一边。下一周,他再努力改正另一个坏习 惯,他一直与自己的缺点奋战.整整持续了两年。难怪富兰克林会成为受 人爱戴、极具影响力的人物。

10、【佛语禅心小故事】从前有一个人,头发全脱光了,冬天觉得特别冷,夏天又晒得很热,再加上蚊子虻蝇叮咬,白天晚上难受,非常苦恼。

付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2 第二张

11、每日诵读一篇《佛光祈愿文》,自我发愿;每日皈依三宝,自我提升。

12、身体若稍受风寒,或体温太高即不调和,这是对物

13、凡夫就是喜欢追求神奇鬼怪,心才会乱。其实修心很简单,只要“断贪。——哪一个人心乱不是为了贪?

14、岁月如河,人生如梦,当走过一程又一程的时候,也许你收获的是鲜花与掌声;当走过葱笼岁月时,也许你心里装得最多的是回忆;当你漫步在街头的时候,也许会被眼前的繁华迷了双眼。当浮生一梦明白时,回头望过去,过去的一切都是寂静背后给人带来了无尽的思索与感悟。

15、【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业,必须抱持:「绝对要任劳」、「绝对要忍怨」、「绝对要有爱」、「绝对心存快乐」。这是佛教精神的「绝对论」,也是与世间法「相对论」所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。

16、贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。

17、没有数字的代价,即为“无量”。不辞劳苦的付出,便是“大慈悲”。付出劳力又服务得很欢喜,便叫做“喜舍”。

18、为欲护持法故,乃至自舍身命,勤行精进,摧破九十六种外道,及诸魔民憎嫉佛法者;佛弟子中或有邪行诡异佛法,如是之人如法摧破,名为护持法。(古印度)龙树《十住眦婆沙论》卷七

19、光明无染污的觉悟,都是要从凡夫地发心立愿修行而得。

20、人生本应互助,以大爱付出,能感恩接受,都是力量。

21、【天天禅语】人生纵遇坎坷也要向前走,才会接近目标。

22、我们要知恩报恩,要多为父母种福,多为父母行善事,就是在报父母恩。因为身体是父精母血构成的,我们做一件好事,这分功德就是父母的,报答他们当初所付出的担忧、操心以及种种辛苦和烦恼。

23、【禅语感悟】 现实生活中,很多人像那个年轻人一样,遇到一点有困难的事情,就 开始灰心丧气,迷茫失望.怀疑自己。其实,命运就在自己的手中,你只 有自立自强,遇到困难不失望,不一味地依赖别人,才能赢得尊严和 成功。

24、生命的意义在于圆满觉悟,即如理了知自己的本来面目,境来不拒,境去不留,一切随缘,能获自在,放下即得解脱。忧则天下皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。善言不离口,善事不离手,善眼不离面,善念不离心。

25、觉悟的人生,知道如何付出与造福。

付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2 第三张

26、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。(宋)慧开《禅宗无门关》

27、#延参法师上海讲座#生活里有许多故事需要我们去面对,包括那些伤害和疼痛,这些岁月的尘都是对心地的磨砺,纵然面对重重压力,应该从正面去认识,这是生活的真实,并且是恰到好处,最恼人的地方,却是需要自己独立面对。

28、收养孤儿,目的是抚养他们成人后使唤他们,是不净布施。

29、对狡猾者要狡猾,对老实人要老实,对动摇者要坚定。这是过去的遗训。(宋)贡噶坚赞《萨迦格言》

30、夫为世间将,顺正不阿枉,心调胜诸恶,如是为法王。见正能施惠,仁爱好利人,既利以平均,如是众亲附。《法句经》卷下,道利品

31、【智慧】只追求饮食男女的人,智慧是动物级的。以钱财名利为命根孜孜以求者,是下劣人的智慧。追求人类平安、福利、仁爱,是高尚人的智慧。追求佛菩萨的净土,智慧就是佛菩萨级的。

32、所以我们觉得这个世界开始变了,变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财,心哪得片刻清净?心已蒙尘,谈何身康体健。

33、优化自身素质靠智慧;和谐自他关系靠慈悲;有智慧就能觉悟人生,有慈悲就能奉献人生。

34、【佛语禅话】持戒守规是最可贵的德行。

35、天灾都是由人心感召,这是一种“共业”。所以我们

36、禅是禅非:人生如驾车,路过得,都是风景,风景再美,既已路过,就要离开,无论舍不舍得,人生都要前行。放得下,过去就是支撑未来的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头,而希望在当下,不在昨天。

37、佛家弃绝私情,远离红尘,但佛家的宗旨是“普度众生”,因此对俗世生活仍然关心,对于男女之爱,佛经上也颇多妙论。

38、世间一切皆如过眼云烟,生活不过是弹指一挥的区区数十年,悲欢离合也都是一瞬间的体验,我们存在,所以我们思考;我们思考,所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由,寻来寻去,却仍旧迷茫。

39、教一人令得须陀洹果,是人得福德胜教一阎浮提人行十善道。……教一阎浮提人令得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道,不如善男子善女人教一人令得阿耨多罗三藐三菩提得福多。《摩诃般若经》卷十一,十善品

40、人生最丑陋的是私爱与仇恨;最美的是大爱与温情。

41、我信仰早晨,生命为早晨而张扬。早晨是新生的开始,早晨是理想的跑道,早晨是奋斗的号角,早晨是成功的序曲。从光明的希望中出发,披着灿烂的朝霞飞翔,我灵魂愉悦,内心坚定。不管前面是朗朗乾坤,还是荫翳蔽日,都不能影响我前行的脚步、必胜的信心。

42、多年前我到一个村庄访问。因为山高路险,外面的人也很少到这里来,我的造访在村庄里引起不小的轰动。村长告诉我,因为我的到来,村里热闹得像过年一样。所有跟我照面的人都向我问候,表示友好。记忆最深的是经过一棵果树时,村长顺手摘下几个果子递给我:吃吧。说着自己径自吃了起来。

付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2 第四张

43、人的生活就像一座山,有俊秀挺拔的高峰,也有坎坷不平的低谷,等待着我们去攀登;人的生活就像一条河,有汹涌澎湃的急流,也有流水回荡的浅滩,等待着我们去畅游;人的生活就像一条路,有平坦宽阔的大道,也有崎岖蜿蜒的小径,等待着我们去跨越。

44、【天天禅语】一味地想改变别人,不自我修正,会造成心灵失调。

45、恒唯法师:我们在思考,人生的前方是什么。恰当的理解,它是一条发现自我的旅程,放下那些自我的偏执,及时摈弃那些自以为是的固执,包括那些无奈的叹息与沉重,创新自我的心地氛围,积极乐观,豁达友善,生活从来是多元立体活泼的存在,让心地更清澈,更坦然,关键不是在我,而是在无我。

46、时时好心就是时时好日;心中时时保持正念,任何时间、方位都是吉祥的。

47、经历寒冷,才知道温暖;体验艰辛,才知道甘甜。

48、【佛心禅语】 诽谤之言,不攻自破 若心污浊,则行为污浊;行为污浊,就不能避免其痛苦。

49、人生,就是一个不断地施舍与接受的过程,施恩不望报,受恩永不忘,是中国人最传统的美德。“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,一个懂得感恩的人,才是一个完整的人。

50、见危不救陷后悔。遇到他人有危急时,不知及时搭救;我不杀伯仁,伯仁却因我而死,让自己悔恨不已。

51、真正的布施,除了无欲无求外,还要有一分感恩心。布施,并不是要求得到对方的感谢,而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。

52、诸佛如来大悲常转。何以故?诸佛如来不舍一切众生故,于一切时,为成熟一切众生故,当知大悲常起不息。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会

53、一切法不可说,一切法不可说相即是空,是空不可说。《摩诃般若经》卷十九,灯炷深奥品言菩提者,空之异名。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会

54、年轻人常常沉迷于爱情,却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私,而是奉献;爱不是染污,而是清净;爱不是狭隘,而是包容;爱不是冷漠,而是温暖;爱不是愚昧,而是智慧。有了真正的爱,婚姻就会幸福;有了真正的爱,家庭就会与睦;有了真正的爱,人生就会美满;有了真正的爱,前途就会光明。

55、【禅语录】文革时,一女士被剃了一个阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女士当时是一位有身份的文人,虽说学佛多年,但还是难忍如此侮辱,当时死的念头都有了。

56、给人方便,等于给自己方便。(当代)圣严《…在语》

57、似乎是无从记起,夜阑人静,我就成了那位任思绪渺茫追忆的女人。在静悟深省中,静听音韵风铃,摇醒灵魂里的一帘幽梦又隐秘包裹触觉。无从记起,青灯黄卷中,我就成了那位深夜执笔,任思绪飘零到双鬓纷落白雪,在世俗的洗礼中,一再隐忍禅让把灵魂就烧成了一把灰烬。

58、柏拉图说:“决定一个人心情的,不是在于环境,而在于心境。”

59、无方便慧缚,有方便慧解;无慧方便缚,有慧方便解。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品

60、不求自乐,喜他得乐。《大宝积经》卷五十八,文殊师利受记会

61、入迷称作失,人悟称作得。得失在于人。真正了悟了人生道理,即便在喧嚣红尘中,心也能逍遥于山谷,放旷于城镇,精神则是超脱的。

62、【佛语禅心】 人的智慧应该深沉而不浅薄,人的精神应该宁静而不焦躁。老子说:“大音希声,大象无形。”(最大的声音是无声的,最大的形象是无形的)深奥的道理往往不是简单的语言所能表达的。大智慧能够以静制动,以无形胜有形。

付出与回报的禅语 佛语经典语录,经典语录_2 第五张

63、【畜生界】 十界之一。见十界条。

64、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。

65、一花一叶一如来,每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。世界可以很大,也可以很小;比进入他人的世界更重要的,是打开自己的世界,认识真正的自我。

66、付出之后心有所得,表现于外就是“德”。

67、钱财本是身外物,身外之物当然就有聚散的时候;因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀。

68、心中无形的风灾是“无明”,无形的刀剑是“嫉妒心”,无形的鬼魅是“疑心生暗鬼”,无形的心狱是指“入邪道法”。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。

69、恒静法师:生就是一场修行,修行就是提得起,放得下。

70、夫一体三宝者,只是一心:心性自能觉照即佛宝,心体本自性离为法宝,心体无二即僧宝。(五代)延寿《宗镜录》卷六十二

71、【佛心禅语】 《佛陀的格言》上面说:“高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图 或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。”

72、如果灯受到外面的风吹就易摇动,发出的光明就不太清楚,就会影响我 们看书做事。同样,我们内心如果一直在起烦恼,为人处事也会迷惑而不清 楚。当我们守护好内在的清净心,启发内在的自性光明,这样才能对治烦 恼,明心见性。

73、骄傲是失败之母。《经集》第四品,第八章《波修罗经》

74、每个人的潜能都足以创造奇迹,最大障碍不是别的,而是目标不定、精力分散。只要你将潜能专注于一个目标,奇迹就会在你手中发生。

75、从此听不得警铃声;好官忠君爱国,也不省心,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“是故进亦忧,退亦忧”,为了天下事,愁白了自己的头……

76、人生中高低起伏的波澜,不外是淬炼内心的坦然与从容,不管经历多少曲折,每个人都在寻找着内心的归宿,从这世间百态中发现生活的风景、自己的鲁莽,从而规范与调整,活着自己的人生,边走边悟。

77、不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。——《永嘉证道歌》

78、三是受情绪支配,可以称之为“愚爱”。有时候,为了面子,将爱情给一个自己毫无感觉的人;有时候,为了孝心,听从父母的安排,将爱情交给一个根本不了解的人;有时候,被花言巧语哄得心花怒放,以为找到了真正的爱情……“愚爱”是一场爱情赌博,而且十赌九输,稀里糊涂撞大运,最后竟然撞出真爱的,只是极少数天生好命的人。


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