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李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言

心灵禅语 | 2021年06月02日 23:27:54 | 阅读:7

简介: 如果我们能洞察自然规律,那么我们就会对所看到的感到满意。下面是今天吧文学网整理关于李洛克口头禅语音一日禅的经典说说佛语名言的心灵佛语,希望您能喜欢!1、世间的繁华,过往的清欢,写尽纸瘦,放逐红尘,守着

如果我们能洞察自然规律,那么我们就会对所看到的感到满意。下面是今天吧文学网整理关于李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言的心灵佛语,希望您能喜欢!


李洛克口头禅语音 第一张

1、世间的繁华,过往的清欢,写尽纸瘦,放逐红尘,守着寂寞的年华。夜在落寞中漫起,时光老去,忘了季节,淡了记忆。煮一壶茶香,听一曲禅音,将灵魂放逐,任心情远游。以尘世为纸,光阴为,书写一尘繁华,将回忆斑驳!把时光遗落在文字里。时光匆匆,让自己在一盏茶香里,感受一种悠远,一种闲适。

2、【成功人士的表现】 成功人士大多表现是:谦虚谨慎、居功不傲、不乱评说、忙而不乱、 气度宽宏。

3、因此所谓的“和谐”并不在心外,而在于自己的清净心之中。

4、【佛心禅语】 同伴着急道:“命都快没了,扔掉吧!”但这人坚持不扔,结果被淹死了。那种过分贪图财,甚至把钱财置于生命之上的人,必然葬身其中。

5、【佛语禅话】行一分善,得一分福,就减一分灾难。

6、禅是禅非:世界很大、风景很美、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做得,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。

7、【天天禅语】身体有病不可怕,可怕的是心有病;物质缺乏不可怕,可怕的是心灵贫穷。

8、人生如戏,苦笑同台,生活如菜,酸甜共存。努力就有希望,淡泊就会简单,简单就会幸福。一件事情的发生,衡量不出一颗心的淡定,而一颗心的淡定,却能影响一件事的解决结果。一个人的度,衡量不了一颗心的从容,而一颗心的从容,却能彰显一个人的深度。

9、【中华圣贤经典语录】 因为太期盼结果,所以往往忽略过程;因为忽略过程,所以往往失去结果。

10、每个人都有隐秘的愉悦,每个人都有暗藏的伤痛。人生是一 幅美妙的画卷,人生也是一道隐约的伤痕。生命开出过灿烂的花朵, 生命也飘荡过阴郁的流云。世间没有完美的人生,个体的生命也不会 永恒。让微风拂过鲜花簇拥的画卷,让阳光抚平流云划过的伤痕,我 们的精神家园才会宁静,灵魂之树才会常青。

李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言 第二张

11、独居一偏僻村巷,做一名乡野村夫,种竹栽菊,闲居陋室,邀约知友,喝茶论道。不再年少痴狂,不再地老天荒,不再海誓山盟,把爱情喝成一杯白开水,岁月品成一杯隔夜茶。忘世,忘机,忘我,与自然浑然天成。花半开就好,戏看一半就好,不再问道,也无须参禅,即使自斟自饮,枕着光阴慢慢变老,也甚好。

12、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

13、客观事物的存在不会尽善尽美,尽如我意。关键是自己的心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的,你就看到了怎样的人生。你想寻找敌人,你就会找到敌人;你想寻找朋友,你就会找到朋友。不、善于与人相处的人,到了哪里,都会认为别人难以相处。善于与人相处的人,见到任何人,都会融洽相处。

14、慈悲,是一种悲天悯人的情怀,一份至死不渝的信念,一种有所为有所不为的气概,举手投足的潇洒来源于日久天长的积淀,杀伐决断的果敢来源于冷静细致的分析,真正的慈悲来自于内心深处、理智约束下的镇定和智慧。

15、今后之中国民族心理,其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化,陶铸为中国民族新心理,以为创造世界文化之发轫。(民国)太虚《中国近代之民族生活》

16、【一切唯心造】 谓一切万法都是由心而起的。

17、【不退】 不再退转的意思。有三种的不退,即一、位不退,证到圆教的初信位,破了见惑,进入圣人的境界,便永远不再退回到以前凡夫的地位;二、行不退,证到圆教的十信位,破了思惑与尘沙惑,此时专门济度一切众生,永远不会再退回到以前二乘的地位;三、念不退,证到圆教的初住位,不但证悟了自己的灵性,而且得到无生法忍,此时的心便安住在这种真实智慧的念头上,永远不会再退失。

18、【但三衣】 十二头陀行之一,即比丘但持僧伽梨、郁多罗和安陀会的三衣,不再蓄存其它的衣。

19、【表戒】 受戒者登上戒坛,发表其身口意之三业,而真正受得戒法,谓之表戒。此时受戒者体内,发得而不表显于三业之戒体,谓之无表戒。

20、【结】 系缚的意思,是烦恼的别名,因烦恼能系缚众生的身心,使不能解脱,永沦生死。

21、【济度】 以佛法救济超度众生。

22、鉴真大师刚刚遁入空门时,寺里的主持让他做了谁都不愿做的行脚僧。

23、【佛语禅话】要将困难当助力,不要当阻力。

24、佛教微博经典:心若一潭清水,便可容量无限。心若一潭浑水,只能整日无闲。看似纷纷攘攘的世界,原本来自纠纠结结的内心。看到落花凋零,因为内心赋予了它伤感的情绪,便有流水无情的感慨。同样是飞花飘零,若换做知足的心情,便是化作春泥更护花的另一番情景。

25、在深刻理解无我的基础上,还要进一步认识到一切现象在本质上都是虚幻不实的,是空性的显现,是个人自心的投影。我们所看到、听到、感觉到的,从根本上说都是不真实的,都如梦幻泡影一般,了不可得。如果我们能保持这样的信念,就能逐步消除对外境和自我的贪恋。我们的执著愈少,就愈能看清一切现象的虚假,进而不被其迷惑。这样,内心的焦虑、恐惧就无从产生,慈悲心也就开始生起。因为我们深深了解到,众生之所以在轮回中遭受永无止境的痛苦,根本原因就是无明,不了解一切现象的本质如梦幻般虚妄不实,从而产生颠倒执著。

李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言 第三张

26、然而,等到“我”这口气断了以后,这个“我”是否还能拥有这些房屋、财产、土地,甚至自己的身躯呢?

27、不知道风向哪个方向吹,但心坚定则水静,气清,神宁,心按上了家,悄悄地与月亮告别,轻轻地与太阳拥抱。云水禅心,感风吟月,听一曲,放大音量,再次徘徊渡口,纵身一跃,红尘万丈,菩提灯,指尖的缱绻宣告那个曾经的希望永远在另一头。

28、问:“何为精进?”答:“‘精进’就是进步,儒家讲‘日新又新’;不但进步,而且是精纯的进步,不是杂乱的进步,是有秩序、有条理的。所以,佛法不是保守的,不是落后的,佛法永远站在时代的前端,永远领导时代走向正确光明智慧的方向。”——净空法师

29、佛陀说:奇怪,奇怪,地球上的众生都有智智慧德相,但他们都是靠妄想而执着,无法证明。

30、什么都找不到,什么都做不到,没人能看,没人能活,没有要求,看不见,没有行动。

31、过去的只是杂念,就让它在时间的沙河中淘尽;未来的只是妄想,请用淡然的心去等待;我们能够抓住的,只有此时此刻的心境;保护这份恬适,就是谨守自己当下的本分。

32、浮云煮成茶,红尘吹成雪,一簇烟雨,褪了喧嚣,淡了繁华。青丝漫卷,十指纤纤,携一缕潇湘梦,嗅一瓣花香,或芊指弄弦;或浅吟低唱;或品茗赏菊,将层层叠叠的心事,泡成云水禅心,存放在红尘深处,婉约成丝丝柔情。

33、【佛心禅语】 要善于与人和谐相处 人人应学和敬合群之法,诸贤者亦皆赞叹和敬之善。若能互相和敬, 住于正法,则必得瑜伽之乐,即相应佛法之乐。

34、【中华圣贤经典语录】 信心就像太阳,上师三宝的功德犹如雪山,上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说:“像雪山一样的上师四身上/如果虔诚心的阳光不照的话/加持的水就不会流出来/所以,请用专注的心去修持此虔诚。”

35、【佛心禅语】 若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不度佛,将心觅佛不识佛,但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。——《达摩大师血脉论》

36、【天天禅语】想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。

37、【天天禅语】一秒钟一辈子,能恒持一念心,就是一生的方向。

38、心意柔软,诸根清凉。《华严经》卷,十回向品

39、从此后,了凡先生开始吃素,并每天做各种布施行仁义之事。也因为这份尽早的觉知,尽管那场冥冥中注定的车祸无法避免,可他却在车祸中安然无恙地逃生。

40、致自己:到了现在这个年纪,谁都不想再取悦了,跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。取悦别人远不如快乐自己。宁可孤独,也不违心。宁可抱憾,也不将就。能入我心者,我待以君王。不入我心者,不屑敷衍。往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静。

41、佛陀设教在人间,就是要教育众生回归真如本性,做个真正的人。所以说人格若成,佛格就成;人格若不成,又如何成佛呢?

42、能善行礼节,常敬长老者,四福自然增:色、力、寿而安。《法句经》卷上,述千品

李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言 第四张

43、【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第四苦——死之苦。说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。

44、花间一壶酒,醉了匆匆过客,醉了缤纷的流年。心里的旧恨新愁斑驳成清浅的月色,苍老了容颜。对酒当歌,人生几何,只把这如花岁月,无名相思,赋予淡淡的清光,凄冷的寒禅。月影绰绰,冷风瑟瑟,夜的微凉透心入骨。

45、【一日禅语早安】不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。

46、【佛心禅语】 怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最高贵的生命。

47、生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

48、在红尘中行走,一个“情”字,让多少人感到无与伦比的幸福,又让多少人感到痛彻心扉的哀伤。

49、若淫女处、寡妇处、大童女处、不能男处、比丘尼处、沽酒处,是名六非己行处。《舍利弗阿毗昙论》卷十四

50、仰山和尚便问:“老师,您这一年都做了什么事?”

51、复有二法,二因二缘:一者有为界,二者无为界。《长阿含经》卷八,《集众经》

52、心即茶,茶即心。一盏清茶,折射世间万象。佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。于红尘之中,人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。于人生,浮生若茶,初品无味,再尝则苦,苦极回甜。其实,一切皆出于心,心静自然凉。

53、于不定事中,必应用不定智。……若人于一切法中决定知,是人则必堕必定邪论中。若一切法必定,则诸所为应不须人工方便而得。《十住毗婆沙论》卷十

54、【人生禅语】当时光的背影悄然远走,将回忆抛在了来时的路上时,我们总会在不断变化的场景中,或者回忆中,寻找自己过去的模样,以便留下最深的念想。

55、【处事箴言】心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。悲做事,意味着宽容。容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。以说,随心所欲而不应逾矩。

56、【凡夫】 迷惑事理和流转生死的平常人。

57、【至教量】 又名圣教量、正教量、声量等,为三量之一。见三量条。

58、【冥通】 冥者离诸妄相而冥寂,通者融通一切而无碍,是赞叹真理的话。

59、【圣财】 圣人的财产。大宝积经说:「信、戒、闻、惭、愧、舍、慧,如是等法,是谓圣财。彼诸众生,不获此故,名极贫穷。」

60、【树想】 十六观之一。

61、曲人中行于直心,败坏人中行真正心,谀谄人中行无谄心,不知恩中行于知恩,不知作中而行知作,无利益中能行利益,邪众生中行于正行,侨慢人中行无慢行,不随教中而不愠恚,罪众生中常作守护,众生所有过,不见其失。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷二,入初地品

62、心里放不下,自然成了负担,负担越多,人生越不快乐。计较的心如同口袋,慈悲的心犹如漏斗;复杂的心爱计较,慈悲的心易快乐。

李洛克口头禅语音 一日禅的经典说说佛语名言 第五张

63、古德云:一心是万法之性,万法是一心之相。

64、心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。

65、世界尽管黑暗,我们必须像莲花出淤泥而不染,不为周遭的环境所诱惑,提出勇气,尊重自己的能力,以恭敬心、诚心、热心造就福田,驱散心中的黑暗;要有坚强的定力,栽培出朵朵清净的心莲,绽放出慈心之光。

66、心地若能时时现光明,与人坦诚相待,则不必怖畏人生道路有障碍,也无需担忧别人是否不利自己。

67、【禅语感悟】 人为成功而奋斗就像泥像过桥一样,要经历各种各样的挫折、困难, 甚至诱惑,只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上,当你 失去信心、丧失希望的时候,一定告诉自己:“坚持下去。”坚持,就是给 自己成功的机会。

68、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法的教育。如此,才是真正的学佛修德。

69、也许我们会认为最好是支持寺庙或在佛像前供奉。其实,诸佛完全脱离了自尊,所以我们越能帮助众生,我们就越幸福。

70、生活的禅法,在于生活中活泼的运用,解除生活中存在的烦恼障碍与困惑,充实生活,宁静生活,祥与生活。

71、【天天禅语】心有满满的爱,能化解仇恨与敌对。

72、【佛语禅话】人生的最后,奉献躯体作医学教育,是生命的勇者。

73、【中华圣贤经典语录】 佛界有言:“此身不向今生度,更待何时度此身。”在追求成功的道路 上,我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨,之后才能“历劫成圣”。

74、【佛心禅语】 识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

75、尽职尽责扮演好自己所扮演的角色,这不仅仅是人伦之本,也是修行的一部分。

76、接受自己的年龄,也接受这个年龄的愚昧、限制和快乐,这是最理想的生活,总有一天,时间会让我们明白这个道理的。

77、今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻落花风。

78、心无乱想,正慧明了,是为修行的密行。


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