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剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录

心灵禅语 | 2021年06月02日 21:16:35 | 阅读:7

简介: 一个人至少有一个梦想,就有理由坚强。如果心没有栖身之所,它就到处游荡。下面是今天吧文学网整理关于剑三少林夕照禅语佛语舍得经典语录的心灵佛语,希望您能喜欢!1、譬如有人,于百年中积聚薪草,以火焚乏,须臾

一个人至少有一个梦想,就有理由坚强。如果心没有栖身之所,它就到处游荡。下面是今天吧文学网整理关于剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录的心灵佛语,希望您能喜欢!


剑三少林夕照禅语 第一张

1、譬如有人,于百年中积聚薪草,以火焚乏,须臾还灭。是故当知:少时修善,能灭无量恶业重罪。《佛说未曾有因缘经》卷上

2、若人成就定慧二法……当知此之二法,如车之双轮,鸟之两翼,若偏修习,即堕邪倒。故经云:若偏修禅定福德,学智慧,名之日愚;偏学智慧,不修禅定福德,名之日狂。(隋)智颛《修习止观坐禅法要》

3、牛饮成乳,蛇饮水成毒。智学成菩提,愚学增生死。如是不了知,斯由少学过。“四十华严”卷十二

4、【与人相处】 懂得与他人相处的人,才能享受到生活之真正乐趣。

5、为欲利益一切众生,发阿耨多罗三藐三菩提心,是为第一供养如来。《佛说首楞严三昧经》卷上

6、在朝霞中与山灵水魄相伴,让身心变得通透而充满活力,是 一件多么幸福的事情。趁红尘未醒,一切的机巧尚在远处,一个人尽 享这透明的时光,我感到轻松而愉悦。薄薄的秋凉,在婉转的鸟鸣中 变得温暖,晨风在这一刻非常纯粹,被镀上阳光的颜色,我的思想在 无垠中放飞,灵魂遥望安谧的家园。

7、苦谛是四圣谛之一,也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

8、不要被眼前的困难吓倒,不要在没有行动前就放弃,勇敢地向前走,只要有坚定的信念,相信自己,美好和成功在困难前面等着你,其实成功并不遥远。

9、曾经我们非常珍爱,皆因岁月这只无形的手,慢慢剥离了爱的光环,也让当初的誓言,落成一地晶莹的玻璃碎片。爱情是要在时间中漂洗的,要么沉淀成一张发黄的照片,要么就在我们朴实的生命中怒放。我们不是萍水相逢,幸福不是刹那间的感觉,它就融化在我们牵手的甜蜜中,融解于看似斑驳的生活里。

10、恒唯法师禅语人生学会宽容,让你的生活少很多烦恼;学会奉献,请让你的生活充满阳光;其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸也着此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。活着自己的坚持,活着自己的单纯,活着自己的如痴如醉,活着自己的美丽梦想。

剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录 第二张

11、日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。

12、凡经律论,宜互学习。(唐)百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同,大圣设教亦复非一,不可偏执一法,互相是非。(唐)善无畏《无畏三藏禅要》

13、为什么我们总是觉得痛苦大于快乐;忧伤大于欢喜;悲哀大于幸福。是因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦;把不属于忧伤的东西当作忧伤;把不属于悲哀的东西当作悲哀;而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡,没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。其实,知足就是幸福。

14、若人信心,无有智慧,是人则能增长无明;若有智慧,无有信心,是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六,迦叶菩萨品

15、从而才能得到身心的解脱。

16、真正断恶之人,同时也不会轻视小善之德。而诸佛菩萨在因上修行, 也是“断一切恶,无恶不断;修一切善,无善不修”。无所谓事情的大小, 都能对事以真,竭尽心力广修菩萨行,最后人佛道。

17、最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是你心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是你自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是你心灵的死亡;所以我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会慢慢变好的……

18、人起一念善,造一分福,可以汇聚为福气,消弭灾殃。

19、信仰是生命中的一盏灯,灯若熄灭了,人生便失去方向,随之而来的将 是无边的恐惧和失望感。

20、一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求,活得洒脱,活得自在。活得平和的人,心底踏实安详,云过天更蓝,船行水更幽。

21、虽然我们未必能为他人做什么,只要我们在心中真诚地对一切人说:“只要你好,我就好。”我们就有足够的快乐。而很多时候,别人也未必需要衣食的接济,只是需要一份真诚的祝福、包容、爱心。

22、在生活里,在人生中,你不必刻意去提纯,试着去掺杂些杂质,容纳一些杂质,把你的期望值降低到一个适当的坐标,你会发现,极为理想极为纯情极为美好的生活与人生原本就难以得到。此时你得到的正是一种极为真实极为现实的生活,而这种生活未必就不美好。人生之中,某些杂质原本就是组成美好的元素,人生原本就不必太提纯。(宇儿)

23、一位哲人说:“如果忘却自己而爱别人,将会获得安静、幸福和高 尚。”付出了爱心,自己就会得到快乐,这种爱的回报是无限的。因此, 懂得关爱别人才是世界上最幸福的人。

24、自制,就是自己控制自己情绪与行为的能力,它既是一种挑战力,更是一种忍耐力。自制,就是自己克制自己,它是一种“质”的能力,是一种品格修炼,一种可贵的自我限制行为,也是一种义务,更是一种责任。因为,快乐源于自制,成功也源于自制。一个能自制的人,一定是一个令人折服的人,只有做到自制,你才会心安理得,才会快乐和幸福。有道是“大肚能容,容天下难容之事,笑口常开,笑世间可笑被之人”,可见,一个有包容心的人,才能够真正成为人上之人。

25、大气是一种谦虚,半瓶子水总是在瓶子里晃荡,三人行必有我师,不轻视任何人,多从别人身上找自己的短处,不崇拜任何人,但很善于多学习别人的长处。

剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录 第三张

26、心态好了,脚步才能坦坦荡荡,轻轻松松。

27、有智慧就能心态平和,就能更好更圆满的行善。

28、有时我们之所以痛苦,是由于许多错误的东西膨胀了我们的思想。

29、【无常】佛教的精髓之一就是无常。常也就是改变,变得更好或更坏。你不了解无常,你就会痛苦。如乞丐了解无常,他知道不是每天都有人给他一百块。样在没有一百块的日子里也能安之若素。以佛教并不是要求你不去接受这些钱,而是在没有这些钱的时候你也不会沮丧。要让自己深刻懂得无常。

30、世及出世见,一切皆越。《华严经》卷十三,光明觉品

31、人不能没有理想,没有理想的人是可悲的!然而,很多人仅有远大的理想和抱负,却忽略了厚积薄发的道理,他们不知道只有脚踏实地才是成功的唯一捷径。

32、不向一切生灵施暴,无论这些生灵在这世上是强者,还是弱者。《经集》第二品,第十四章《如法经》

33、诸法无作用,亦无有体性,是故彼一切,各各不相知。譬如河中水,湍流竞奔逝,各各不相知,诸法亦如是。《华严经》卷十三,菩萨问明品

34、比如信理,必须完全通晓佛经才有可能做到信。否则,不知道“理”的具体内容是什么,就谈不上信。其中信自,不是相信自己对佛法的理解,而是相信,自性的善根。其中信他,不是随便的相信别人,而是相信诸佛菩萨。对佛讲的法有信心,通过学习佛法,不断对佛教深信不疑。

35、尚不能于家庭父母妻子具足时,思立一为人子为人夫为人父之程度,何能出家即证果而普度怨亲耶?《印光大师文钞三编卷二·复卓智立居士书三》

36、【佛心禅语】 僧日:“经云佛性是常,心是无常。今云不别,何也?”师日:“汝但依语而不依义,譬如寒月,水结为冰,及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。”——《南阳忠》

37、若出家之僧尼,常人观之,似为极端分利而不生利之寄生虫。但僧尼亦何尝无事业,僧尼之事业即是弘法利生。倘能教化世人,增上道德,其间接、直接有真实大利益于人群者,正无量矣。(民国)弘一《佛法十疑略释》

38、有时我们之所以痛苦,是由于许多错误的东西膨胀了我们的思想。

39、常以慈心教化天下。《佛说未曾有因缘经》卷下

40、晨起、雾薄。明澈的天空散落着几片流云、淡而清、懒懒的、闲闲的;有风也无风。闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。云是白的、没有色彩、所以自在。心是闲的、没有烦恼、所以优哉。只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。

41、【天天禅语】福自求多福,就是身体力行多造福,才能多福气。

42、开悟者“离地六寸”,自然和站在地上的凡夫俗子有所不同,他们离地的过程正是不断修行的过程,“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。

剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录 第四张

43、在红尘中禅定。晨起时,泡一壶清茗,点一炉熏香,在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦,似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却,香燃尽,我心绪一如初始,并未参得什么,但我深知,这个过程没有纷扰,不思尘念,就是一种禅定。

44、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

45、【佛语禅话】心之本性空,安定。

46、我们最孤独不是缺少知己,而是在心途中迷失了自己,忘了来时的方向,找不到去时的路;我们最痛苦的,不是失去了珍爱的人与物,而是在灵魂深处少了一方宁静的空间,让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神;我们最需要的,不是别人的怜悯或关怀,而是一种顽强不屈的自助。你若不爱自己,没谁可以帮你。

47、问:“有些人专喜欢用大道理来训他人,可是自己行为并不检点,他有罪?会受到不良的后果吧?”答:“大道理训人是口业普,自有其功德;自己行为不检点,是身业恶,自有其罪过。善有善报,恶有恶报。”——李炳南居士

48、觉成就者,当知菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃;不敬持戒,不憎毁禁;不重久习,不轻初学。何以故?一切觉故。譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故?光体无二,无憎爱故。《圆觉经》卷上

49、佛教微博经典:生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。

50、生活中,每个人都无法避免遭人猜忌和伤害,也无法保证自己事事顺意,更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好,人生不如意十之八九,如果事事都去计较弄个明白,恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大,如果装下了太多的是非和计较,就装不下正事了。

51、一个不经意,你的笑容就成了谁的整个世界。

52、出入来去坐卧行住一心不乱。《摩诃般若波罗蜜经》卷十七

53、生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外,没有任何益处。尽量不要生气,找到适合自己的宣泄方式,让你的心态平和些吧!

54、【佛心禅语】 总想着依赖别人,而自己却不肯努力,到头来必定什么也不能得到。

55、创造力和知识是不同的,创造力是一种任运的认知能力,它没有成规可 循。因此,当一个人学习了许多知识之后,超越它,把它放在一边,创造力 才真正发挥出来。这个阶段,代表自性之我开始悠闲地坐在树下,代表自我 之牛,则自在地在河边任运。

56、将来当有无行之人,人佛法中求作沙门,破坏佛法,更相轻毁,学三藏者转相嫉妒,为嫉妒故,佛法疾灭。欲护佛法,当除侨慢,弃捐嫉妒。《迦丁比丘说当来变经》卷一

57、茶禅一味,亦如人生,初而涉世浅,深受外界打磨之苦,久而久之,圆而不滑,外圆内方,乐于世事却不改其本心。

58、心静者不浮躁,沉稳者不轻浮。人,有好的心境,才能塑造好的生活环境,优化生活环境是创造甜美生活的重要途径。

59、你渴望自己杯子里能注入香茗,但你却总是把自己的杯子放得比那些茶壶还高,香茗怎么能注入你的杯中呢?山谷把自己放低,才能得到一泓流水,人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。我们往往把自己估计过高,认为谁都不如自己,怎么看得起别人?怎么超越自己呢?

60、忠臣不畏死,故能立天下之大事。勇士不顾生,故能成天下之大名。衲僧家透脱生死,不惧危亡,故能立佛祖之纪纲。——《圆悟佛果禅师语录》饶你官高一品,富有万钟,功盖乾坤,名喧朝野。三寸气断,一火洞然,收得一摄冷灰,埋向一堆黄土。平生英雄豪杰,果安在哉?——《天如和尚语录》

61、以上“不净布施”,有的是日常行为,有的是做坏事,都不是真布施。只有毫无私心杂念的布施,才是真布施。

62、人心平淡,才有平安的福。

剑三少林夕照禅语 佛语舍得经典语录 第五张

63、以根本四禅,是众行之本。一切内行功德,皆因四禅发,依四禅而住。(隋)智颇《释禅波罗蜜次第法门》卷一

64、佛说:一刹那一刹那之间,都经历了一个个生、老、死的过程,刚消逝随即诞生。

65、金钱是用来实现某种理想生活的手段,而许多人却把它当成了生活的全部。

66、珍惜当下的生活,是贫是富都流淌着自己的血汗。

67、世间众生,总会碰到不如意的人和事,不怨怨相报,不意气用事,修持忍,熄嗔火。忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍,事过之后又要忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。

68、佛说:对于亲属朋友,应当注意五件事情:一是看见他们做坏事,应当私下劝告、制止;二是亲友小有急难,应当尽力为之奔走、救助;三是两人之间的私语,不得说给第三人听;四是相互之间倍加尊重;五是有好东西,应随多少与亲友分享。亲属朋友之间,不仅靠感情维系关系,还靠义务结成纽带,我们通常所说的“会做人”,也可理解为善尽义务。所谓善尽义务,不是简单的帮助,带着爱心和尊重的帮助,才算真正尽到了义务。看见亲友做坏事,为什么要私下劝止?一方面是保护对方的隐私,一方面是照顾对方的面子,维护对方的尊严。如果看见对方做得不对,便理直气壮地加以斥责,不顾场合,不考虑对方的心情,实际上不是在帮对方,而是在伤害对方,按佛家的观点,这犯了口业。毫无疑问,这种做法会损害彼此的关系。

69、【佛心禅语】 只要能一天做一件实事,很快,你就会惊讶地发现,自己每一天都过得很充实,烦恼渐渐变少了,欢乐渐渐增多了,生活也愈变愈好。

70、自由是心灵的后花园,而禅定是打开花园大门的钥匙。禅定修行,正是为了打开智慧的禅门,获得自由轻盈的人生。

71、每星期至少一小时为社区服务,是为生活的密行。

72、一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。

73、应化身佛虽现灭度,而此佛身相续常住。《大乘本生心地观经》卷二,报恩品

74、一切行无常,一切法无我,及涅槃寂静,是三是法印。《莲华面经》卷二

75、【伏断】 伏是制伏,断是断除,制伏烦恼使它一时不生,叫做伏,断除烦恼的种子使它永远不生,叫做断。

76、【经典佛语】 寸金难买寸光阴,虚度光阴是可悲的。我们必须大力倡导勤奋、进取的价值理念,“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”,这种自强不息的精神,永远不应过时。

77、清净信乐心,名士夫胜财;修行于正法,能招安乐果;真谛之妙说,是则味之上;贤圣智慧命,是为寿中最。《杂阿含经》卷三十六,第

78、我们怎么来感恩呢?就是要尽己所能来奉献自己的一切。


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