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人生不如草木禅语 佛经

心灵禅语 | 2021年06月02日 20:27:39 | 阅读:6

简介: 人人发挥心中的爱,能凝聚善的福业,形成善的循环。下面是今天吧文学网整理关于人生不如草木禅语佛经的心灵佛语,希望您能喜欢!1、学佛之道,即是完成人格之道。(民国)太虚《学佛者应知行之要事》2、一句不恰当

人人发挥心中的爱,能凝聚善的福业,形成善的循环。下面是今天吧文学网整理关于人生不如草木禅语 佛经的心灵佛语,希望您能喜欢!


人生不如草木禅语 第一张

1、学佛之道,即是完成人格之道。(民国)太虚《学佛者应知行之要事》

2、一句不恰当的话,就会使人产生排斥的心。所以,话要讲得恰到好处,多一句、少一句都不好。

3、有人表面上很冷,其实内心很热;有人看上去很热,实际上很冷。与人交往,不要被表象迷惑,要深入方的内心,心灵的样子才是一个人为人的真实样子。行走于世,哪能不与人交往?但与人相交要做到心中有数,察心辨人是交友的重要一环,不察而交,后果难料。

4、在漫长的人生旅行之中,不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘。

5、【生活禅语】斋是素食,戒是规矩;珍惜自我生命,更要尊重万物生灵。

6、不论是经商谈判还是对人做思想工作,要特别注意方式方法,哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。当直言难以奏效时,正话反说可以改变对方的进攻方向,让对方摸不清你的真实意图,最后出其不意地一击,达到自己的目的。

7、学会宽容,才有足够的心力走好人生的道路。宽容是更广阔的生命空间。宽容是幸福,我们饶恕别人不但给了别人机会,也取得了别人的信任和尊敬,我们也能够与他人和睦相处。

8、【佛心禅语】 其实,世界上有一个人,离你最近也最远;你常常想起,也最容易忘记,这个人,就是你自己!

9、不管是做饭、洗菜、干活、如厕还是走路。

10、【和合众】 见和合僧条。

人生不如草木禅语 佛经 第二张

11、考试就像称体重,不会一两天忽然加重了多少,也不会忽然一两天减轻了多少。像称体重那样应对高考,你就不会发挥失常,该考多少就一定能考多少!

12、禅是禅非:有人觉得,一个人最好的品质是善良。但越善良,就被坏人伤害的越深。这不是善良错了,而是你缺乏保护自己的技能。因为,你的善良,会被当作懦弱。经常被伤害,只因为你太好了。学会保护自己,才是善良的前提。否则,就别随便对人善良。凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼;谦让过了头,就成了软弱。

13、【佛心禅语】 只有适当地舍弃,才会享受到财富 富贵求时甚苦,得已守护亦苦,后还失之,忧念复苦。于三时中,都 无有乐。

14、本迷摩尼谓瓦砾,豁然自觉是真珠。无明智慧等无异,当知万法即皆如。(北齐)慧可禅师《景德传灯录》卷三

15、此心无碍则法无碍,法无碍故,则理无碍,则事无碍,则事事无碍,则一切法界俱无碍。——《天目中峰和尚广录》

16、只有思想独立了,你才能拥有你想要的行走空间。

17、【佛语禅话】向正路走、做好事,是最恳切的虔诚。

18、【名人佛学经典语录】每一件善行,都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办?佛日:一切众生,以身善行,口意善行,便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》

19、庭,是永久的学校;父母,是终生的老师。

20、相比起黄河断流,长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。

21、住寂静境界,而不舍散乱境界无碍用。《华严经》卷五十三,离世间品

22、零书有未曾经我读,事无不可对人言。

23、一位会员,一坐定即说:“请师父看因果。”师言:“我不会看因果,但我们要注意因果。”

24、幽幽的沉浸在半寐的冥想里,那首《云水禅心》勾动着内心深处细细的轻柔,仿若浸在一种莫名的光年中融入乐曲中去了。

25、我们在芸芸众生中很难做到出类拔萃,很多时候都在仰望那些难以企及的高度,憔悴的容颜,疲乏的身心,涌动的狂燥,受挫的嗟叹,如同烙印般镶嵌于我们的生活,打磨着我们的品行。就把自己的高度定位成人生的高度吧,不必复制,无须雷同,不求高不可攀,只为独一无二,只为做一个完全的自己。

人生不如草木禅语 佛经 第三张

26、其实,连“身躯”都不是自己的了!因为一个死了的身躯,家人不会永远将他留在家里,更不可能继续爱他,甚至很快就会被埋掉或烧掉。所以,这个“身躯”根本不再属于“我”,那些亲朋好友也不再是“我”所拥有的了!

27、【佛心禅语】 学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识,也不在于你在山洞里闭关多少年,而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

28、即使流芳百世,自己在哪里又不得而知,也不可能得知。

29、一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。诸佛法身人我性,我性共同如来合。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

30、世上没有绝望的处境,只有没找到的出口;世上也没有做不到的事,只有没想到的方法。任何的限制,其实都是从自己的内心开始的。成功与否,要看你用什么心态对待,人之所以能,是相信能。所以,心态决定一切!不是逆来顺受,而是心甘情愿,任何事情,只要心甘情愿,总能变得足够简单。

31、真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。

32、【良药苦口】真理如苦口良药,要能感觉到苦、能触到痛处,这个人才有救。

33、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸,可以切丝、切条、切块、和泥;法尽管不一样,吃的都是土豆。祖师一味的教法,“南无阿弥陀佛”六字,不论怎样闻信称念,都必得往生。

34、【佛心禅语】 一切法皆是心法,一切名皆是心名。万法皆从心生,心为万法之根本。故经云:“识心达本源,故号为沙门。”——《马祖》

35、每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否,完全取决于自己的行为是善是恶。

36、爱与感恩是善的循环。

37、我们到哪里都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气爬到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?

38、或问:“师父,修行和修养有什么不同?”师言:“修行就是修心养性。每个人的习气不同,佛性却是一样的,修行就是要好好保持这分善良的本性。所以,修行也就是修养。”

39、有二白法,能救众生:一惭,二愧。惭者自不作罪,愧者不教他作;惭者内自羞耻,愧者发露向人;惭者羞人,愧者羞天,是名惭愧。无惭愧者,不名为人,名为畜生。《大般涅槃经》卷十九,梵行品

40、慧者独修善,如王严治国,如象独在野,独行莫为恶。《中阿含经》卷十七.《长寿王本起经》

41、鼓励是一种美德,不要吝啬鼓励。给孩子一个鼓励的眼神, 或许不经意间就为他插上了一双希望的翅膀;给成人一句鼓励的话 语,往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓励,生命渴望鼓 励,生活离不开鼓励,鼓励是一种善良、一种博爱。

42、若将“我”仔细分析一下:在未出生之前,我是谁?出生在人间,我又是谁?今天与人计较,又能得到什么?到底哪一天、哪一刻的我,才是实实在在的“我”呢?其实,每一个“我”都是虚幻不实的。

人生不如草木禅语 佛经 第四张

43、病是人生最痛苦、也最无可奈何的事。有句话说:“英雄最怕病来磨!”一旦身体不健康,即使拥有再多的钱、再高的地位都没有用;所以,身体健康就是福。

44、人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非就是悲欢离合。

45、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。《华严经普贤行愿品》

46、生活中不需要过多的欲求,否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社 会中,有许多人执意于财富和成功的追求,事实上财富和成功并不可能让你 的幸福永驻。

47、【佛心禅语】 人有两只眼睛,可以看世间、看万物、看他人,就是看不到自己;能 看得到别人的过失,却看不到自己的缺点;能看得到别人的贪欲,却看不 到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸,却看不到自己的愚痴。

48、感悟:对别人的肯定,就是对自己交际圈一个实在的肯定,交友待物,一定要真诚,有心。

49、以不住法,住般若波罗蜜中。以无所舍法,应具足檀那波罗蜜,施者、受者及财物不可得故。罪、不罪不可得故,应具足尸波罗蜜。心不动故,应具足羼提波罗蜜。身心精进不懈怠故,应具足毗离耶波罗蜜。不乱不味故,应具足禅那波罗蜜。于一切法不着故,应具足般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一,序品

50、【小根】 只能接受小法的根性。

51、悟妙法师:唯一能创造出你所经验的世界的人,那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦,也制造出自己的快乐,我们可以说是相当地自给自足,完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是,我们也可以自立自强,去处理我们所制造出的痛苦和快乐,自尊自愛。

52、不管是亲情,还是爱情,还是友情,或多或少有那么一些人都是有憾缺的吧,只是要记住,有花折时直须折,莫待无花空折枝,惜取眼前人。

53、学会低调,取舍间,必有得失。人生是一场博弈,心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,生命有止,精神无止;挤不进的世界,不要去硬挤,难为了别人,也是作贱了自己;做不来的事情,不要去硬做,换种思路,也许是会事半功倍。

54、这说明勤奋不能是一时的、短暂的,“三分钟热度”是不能成功的,只有不断坚持勤奋才能获得成就。学习是灯,勤奋是油,要想点灯,就得加油。

55、设于念念中,供养无量佛,未知真实法,不名为供养。《华严经》卷二十三,兜率宫中偈赞品

56、不管是自己的无心之过,还是别人的无心之过,我们都要学会宽恕、 学会忘记。一个人的精力是有限的,当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时,他会感到身心疲惫,哪还有时间和精力去忙事业、为成功而努力 呢?只有我们忘记该忘记的,我们才能拥有快乐的人生。

57、【好事常提起,是非要放下】 好事要提得起,是非要放得下。

58、散心者尚不能得世间经书工巧等利,何况能得出世间利;故知一切世间、出世间利,皆以定心故得。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十二

59、住持居上,当谦恭以接下;执事在下,要尽情以奉上。上下既和,则住持之道通矣。(北宋)浮山远禅师(《禅林宝训》)

60、禅的理念是:放下自私、自欺、自怨、自我枷锁,海阔天空地任运飞翔。

61、又是一个阳光灿烂的早晨!在欢快的鸟鸣中,我的心境无比开 阔。今天,我,我们都将发生一些改变,同样都会继续坚持该坚持的东 西。 “坚守自己的个性,与人不同,才能使我们人类社会丰富多彩,我 们才真正为我们的社会做出了贡献。”借于增彪先生的这句话自勉。

62、遇到明师要亲近随侍,不可违逆,是为处世的密行。

人生不如草木禅语 佛经 第五张

63、人的心地就像一亩田,若没有播下好的种子,也长不出好的果实来。

64、一声闻乘,唯求自利而不能为利益他事。二缘觉乘,少能利他,少事而住,少得云足。是人不离生死。《佛说无上依经》卷上,菩提品

65、清凉寂静,故名涅槃。……非心意识、心所所行,故名涅槃。《大宝积经》卷二十二,被甲庄严会

66、施者人爱念,多众所随从,名称日增高,远近悉皆闻。处众常和雅,离悭无所畏。是故智慧施,断悭永无余,上生忉利天,长夜受快乐。《杂阿含经》卷二十四,第

67、执著的人能够完成许多看似不可能的事情,每天进步一点点,日久也能产生飞跃。

68、微笑是一种态度,一种领悟,一种修行。人生的态度最难的就是看淡眼前的虚华,面对周围的喝彩,你还以微笑,表明你已把思想放开,朝着新的目标去奋斗!微笑是发自内心对生活的理解和感悟,留一个微笑给善良者,他会还你同样的微笑,并且把这种精神发扬光大;留一个微笑给弱者,他会在你的关爱中茁壮成长,对自己多一份信心和力量。

69、佛教微博经典:看人看事有三重境界:第一重,黑白不分。涉世之初,天真幼稚,看不清人,看不懂事,对自己好就好,用感情驾驭理智;第二重,黑白分明。经验丰富,心智成熟,见人说人话,见鬼说鬼话,用理智驾驭感情;第三重,世无黑白。黑白起于心,我心若白,天下皆白。世间无对立,哪来黑与白?理智与感情融为一体。

70、【佛心禅语】 你不缺少的东西,正是你没有的东西;你没有的东西,恰恰就是你本来不缺的东西。——赵州禅师

71、【佛心禅语】 问:“如何是佛?”师云:“洞庭无盖。”——《杨岐方会和尚语录》

72、要看清人间真相,你的眼界必须高一点;要看清人生真相,你的境界必须高一点,要看清生命真相,你的灵界必须高一点。

73、世间缺点虽多,仍是美好的。我们要学会感恩和知足,只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

74、善和斗诤,专生欢喜。《大宝积经》卷九十三,善臂菩萨会

75、【大彻大悟的佛学智慧】欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。

76、设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广度生死流。《无量寿佛经》卷下

77、【佛心禅语】 佛说:“祸福已至,一切随缘。”当面对灾难时,要用主动、平静的心 态对待,因为这种态度本身就有逢凶化吉的作用。当收获喜悦时,要保持 淡然的心态,因为欢呼收割之前,必须流汗播种。

78、【心灵禅语】 冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌,冰消融时水才能通畅地流动;这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实,除尽了虚妄才能显露真实。


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