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灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语

心灵禅语 | 2021年06月02日 19:02:14 | 阅读:15

简介: 无论我们做什么,我们都可以在任何地方冥想。当我们按照这样的冥想有了意识,我们的心中就不会再有困惑。而这颗没有困惑的心,就会有智慧,能真实地对待各种事物,这就是所谓的意识。下面是今天吧文学网整理关于灵山

无论我们做什么,我们都可以在任何地方冥想。当我们按照这样的冥想有了意识,我们的心中就不会再有困惑。而这颗没有困惑的心,就会有智慧,能真实地对待各种事物,这就是所谓的意识。下面是今天吧文学网整理关于灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语的心灵佛语,希望您能喜欢!


灵山禅语技能介绍 第一张

1、不求在俗世中暮鼓晨钟,千年坐禅,但可随着音乐放纵遐思,坐看云起,养一份释然。

2、【佛心禅语】 语言反映一个人的文化素养。在很多的场合,可以看到一些素质不高 .的人说话出口伤人。对方若是老实人,必定被气得掉眼泪,若遇到厉害 人,双方就不可避免地吵架、动手了。

3、如何是向上?只有个放下。(明)憨山《梦游集》卷五十一

4、【中华圣贤经典语录】 星云大师曾在《求财富祈愿文》中向佛陀祈求七种财富:第一种,祈求您给我健康的身体。第二种,祈求您给我慈的心肠。第三种,祈求您给我智能的头脑。第四种,祈求您给我勤俭的美德。第五种,祈求您给我宽广的胸怀。第六种,祈求您给我内心的智能。第七种,祈求您给我世间的因缘。这七种财富,并非人人都拥有,但它们都能通过自我修炼而获得,而且这些财富是真正自在的、不会拖累己身的财富。它们会陪伴我们一生,帮助我们有所成就。这些财富离我们并不远,在出生时,我们就已经拿到了开启它们的钥匙。只不过因为受到世俗的熏染,受到天下熙来攘往的利欲诱惑,看不到掌中开启自身财富宝箱的钥匙,于是错过了一次又一次拥有这些财富的机会。

5、【中华圣贤经典语录】 水中鱼是自由自在的,天上飘浮的白云也是自由自在的。然而美景虽好,有几人能够像它们这样惬意随心?不能自在是因为不懂得自在的真谛。真情随意地生活,一切都自在。尘埃虽小,却容易阴蔽在深处。尘世中的人们对过去的事情更要“事如春梦了无痕”,时扫去心头的尘埃,让内心得以解脱。只有内心宁静的人才能享受清风下的花朵随风摇曳的飘然洒脱,雪夜中的月光逐云辉映的明朗清宁这种怡人的景色。

6、【从师之长】 愚者求师之过,智者从师之长。

7、【佛心禅语】 “心静自然凉”,这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省,不要一味焦躁不安,怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世,只有日日更新,时时自省,才能获得心灵的那份清净。

8、【中华圣贤经典语录】 真正能享受平和宁静的人,才是离自我、离幸福最近的人。在当今这个忙碌的社会里,人们会因各种各样的事情而狂躁不安,会因自我控制能力的弱化而情绪大幅波动,会因焦虑和多疑而饱受煎熬。只有那些明智的人,才会掌控并引领自己朝着他们原本需求的方向走去。

9、世出世间、有为无为,全在于自己的精进努力。没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。

10、自性如虚空,真妄在其中。悟彻本来体,一空一切空。

灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语 第二张

11、【天天禅语】改变自己、净化自己,才能改变别人、净化别人。

12、【佛心禅语】 生活看似烦琐,其实很简单,懂得化繁为简的艺术,看透复杂问题的本质,看透一切烦琐和烦恼的根源,就能轻松简单地处理生活中的一切。

13、我们并没有贤明的心,不愿意听善知识的教言,这时,病便不可少。“修行人,无事常带三分病”,此话极有道理。病,随时在身,不能回避,不能驱离,如同报警红灯,提示我们:“错了!”出家人独身、素食、起居有节,所得的病,多数与心性有关。

14、置身花海蜂群中的放蜂人生活何其艰辛,精神何其孤独,局外人难以想象。

15、【道心不可断】学佛者,道心不可断。心断,明灯暗;明灯暗,智慧失,就会招来障碍道业的因。行人当看好心念,莫让外境灭了心中的明灯。

16、在精神层面,越是贪图享受的人,精神世界越是贫乏;抓住吃饭的本质,将兴趣从享乐转向精神追求,精神会日益丰富。

17、海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀,做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。

18、【佛心禅语】 无常是苦,欲望是苦,身处安逸也是苦,只是人们只顾追求和享乐,而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。

19、【天天禅语】小事不做,大事难成。

20、【中华圣贤经典语录】 很多时候,我们会陷于别人给我们的评论之中,别人的话语、举动可 能会消灭我们往前迈进的勇气。在日常生活中,自己跟自己生烦恼的事比 比皆是。从佛教来讲,自己跟自己生烦恼也是不对的,因为它也是了脱生 死的根本,也是我们需要转化、断除的对象。

21、【中华圣贤经典语录】 我们是自己的主人,我们讲良心不是由于社会的强迫,而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

22、【佛心禅语】 世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为感官的刺激只能存在片刻,无法永恒,运用耳、鼻、舌、身、意求来的感官快乐往往是暂时的,好比看一场电影或一场音乐会,曲终人散,一切终有结束。

23、一波接一波,一波接一波,是另一面。

24、从因果和因果报应的含义来看,佛教并不深刻,也不难理解。只要你掌握了因果和因果报应的原则,你就掌握了佛教的纲领。

25、不走极端是最高戒律,既不吸烟,也不骄傲不吸烟;别撒谎。别自大,撒谎。极度谨慎,只会让骄傲膨胀。佛教徒以自己的戒律为荣,对别人表现出顺从,炫耀自己的戒律,让那些不遵守戒律或稍微遵守戒律的人难堪。这样的佛教徒需要读金刚经。

灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语 第三张

26、你现在的想法决定你的行为,你现在的行为也影响你的未来。

27、修行是正邪之间的斗争。每个人心中都有各种各样的习惯和烦恼。它会时不时地诞生。如果正念强大,邪恶的力量就无法发展壮大;如果我们不以正念守护,一开始就应该忘记失去思想。有了这些坏习惯,我们就会发展和积累一点,就会有很多麻烦,创造很多产业。那么现有的优点就会丧失。人就是这样堕落的!

28、【中华圣贤经典语录】 向前走的爱,向后退的爱,真正的爱不是强加的,也不应执著,而应该以善的力量付出爱心,给自己和别人带来幸福。

29、你拥有某种气质的口头禅,你也就容易被人视为属于某种气质的人。

30、有的人却不能安分守己,将自己强健的体力用在不正当的地方,破坏社会,使父母心烦、心急,换来社会人群的唾弃辱骂,让父母蒙羞,这便是“行为的不孝”。

31、尘相虚无,从心所生,了无自性,名为无相。(唐)法藏《华严义海百门》

32、学会在人群中保持一定程度上的孤独,不要有什么想法就立马告诉别人。另外,对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。——叔本华

33、不管是解决个人的生死问题,还是解决社会问题和全人类的问题,都离不开我们当下这一念心。

34、【佛语禅话】祝福别人,就是造福自己。

35、【天天禅语】我们活着就是为了修炼人生,也就是改善思想与行为,提高素质与道德。人生的旅途上,在生活的点滴中,满怀爱心服务一切众生,让福德资粮更加增上圆满;觉悟宇宙生命的真理,让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功,就是成就;人生的道德圆满,就是成佛。

36、人若能启发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻松而无怨言。

37、敢于放下,果断放下,心里真正地放下,放下的一刹那,你会感到天地原来如此广阔,你会发现你的脚步是如此轻盈平稳,你的心房是如此安稳温馨。

38、【佛心禅语】 元无我人,为谁贪瞋?(圭峰法师)

39、金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

40、佛带给人心的宁静:佛让我们的心安祥、虔诚。用心感受有它相伴的暖意,有求皆苦,无求自净,不求是贵,少病是寿,够用是富,无欲是福,感激是喜。

41、岂知有许多人过去曾显赫过、富足过,但曾几何时,却沦为被救济的对象。

42、何谓无上菩提?佛言:色等真如是。《大般若经》卷三三二,善学品

灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语 第四张

43、【中华圣贤经典语录】 言语道断,文字性空,到这里可谓鲸吞海水尽,露出珊瑚枝,潜人还会幺?——《黄龙慧南禅师语录》

44、略说有三种忍:一者众生忍,二者法忍,三者大忍。(陈)慧思《法华经安乐行义》

45、十年尘梦,云飞涛走。也曾也曾古道扬尘,长亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下听雨,红袖添香。而今只想拾取萍踪,抛散浮名。在某个绿苔生长的地方,用我阑珊心事,教清风识字,与光阴说禅。

46、学习是一生的事,所谓活到老,学到老,要永续学习。学习最重要的是:学习奉献,学习利人,学习尊重异己,学习共生和谐。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

47、毋需抱怨世间人情浇薄、功利主义、好心没好报等不公现象。其实,这正是让我们有所作为的大好时机。

48、金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

49、【佛心禅语】 学佛无须了解无常的道理,如能彻了此理,才能操纵自己的生命,来去自在,通向光明的境界。——证严法师

50、少一点要求,少一些庸人自扰,放下所有的牵绊,一切顺其自然,你的世界就会多一份快乐。

51、身处世俗的我们,以清淡持之,少一些执念,多一份禅心;凡尘中的我们,即便披着华丽的羽衣,也永远飞不出茫茫默认。

52、身相既定,气息亦调。念起即觉,觉之即失。久久忘缘,打成一片。此坐禅之要术也。(日本)道元《普劝坐禅仪》

53、人生的苦必须通过自己觉悟才能解决。主体觉醒了、觉悟了,不但能够解决自身的痛苦,还能帮助他人解除痛苦。那就是发菩萨心,自利利他、自觉觉他、自度度他。

54、你耐不了这痛苦,是因为你原本慈悲。好人,是行走在这个世界永恒的慈悲,也是这个世界最后的温暖和希望。

55、禅是禅非:一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。 (一品句子网)

56、【佛心禅语】 不论是经商谈判还是对人做思想工作,要特别注意方式方法,哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。当直言难以奏效时,正话反说可以改变对方的进攻方向,让对方摸不清你的真实意图,最后出其不意地一击,达到自己的目的。

57、有爱,就没有距离;用爱调和,能消除社会乱象。

58、【天天禅语】慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇气。

59、简单生活性灵纯净,家鸡有食镬汤近,野鹤无粮天地宽。

60、清清淡淡地生活,自然就平平安安。

61、其实,人生就是一次旅行,走过的山山水水,都是风景;尝过的百种况味,都是财富。只要盈一份感动于心,掬一抹禅意如魂,用淡泊写意人生,用安然葱茏时光,透过红尘的纷繁,就能细品岁月静好。

62、如果你喜欢别人,你可以得到福报;相反,嫉妒别人会给你带来痛苦的报应。当你做事情的时候,每件事都出了问题,很可能痛苦的消息就会出现。在这个时候,不要责怪别人。你应该反省过去的嫉妒和悔恨。无论是世俗法则还是出世间法,无论是对普通人还是佛菩萨,我们都应该对所有积极的善行感到高兴。

灵山禅语技能介绍 佛家看透生死的禅语 第五张

63、慧能不耍花招,不断思考;菩提善数心境。

64、幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福往往在别人眼里,别人看到你幸福,你就幸福,所以要过上名副其实的幸福生活。别让别人送你的快乐的眼睛失望。

65、君子之友为道,恶人之友为利。无论什么时候,一个人都离不开朋友;友之雅,如读明诗;幽默之友,如读传奇;对谨慎的朋友来说,就像读圣贤的经文。”财富不是永远的朋友,但朋友是永远的财富。

66、我们应该学习佛教的大慈大悲,修行戒除杀戮和释放。因此,佛教徒不仅要坚持戒除杀戮的法则,而且要尽力释放生命,这符合佛陀慈悲的信条。

67、佛教经典都是关于心,实践,因果报应。人的一切行为都可以发自内心,这能带来社会和谐和社会愤怒。人与人之间有和谐的爱,只有当社会有一个和平的氛围。如果你想错了,你就可以吸引暴力。如果有暴力行为,人与人之间就会产生不安的猜疑,而且彼此都有思想,社会充满危险。

68、【佛心禅语】 顺境中修行,永远不能成佛 在顺境中修行,永远不能成佛。在实现自我追求幸福的过程中会遇到 各种逆境,我们要能够“千里云海漫漫路,虔心不移志如磐”。

69、【中华圣贤经典语录】 我们生活在五光十色的大干世界中,难免会有这样或那样的不如意、不顺心,会有各种各样令人头疼的问题,但人生就是这样,有喜有忧、有得有失。一切都平平稳稳、一帆风顺,只是人们美好的向往。在曲折的生命旅途上,我们如果能够泅渡内心的冰河,抛下苦闷,坚信自己的能力,让生命的内在充满意义,就一定能够化解与消释所有的困难与不幸,我们的生命之旅就会更加顺畅,我们的人生也会更加开阔。

70、人与人相处,都是以声色互相对待。讲话是声,态度是色,因此与人讲话要轻言细语,态度要微笑宽柔。

71、知三界唯心、三世唯心,而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四,离世间品

72、若布施,若持戒,若修定,若随喜,是菩萨摩诃萨随喜福德,与一切众生共之,回向阿耨多罗三藐三菩提,其福最上第一,最妙、无上、无与等。《摩诃般若经》卷十二,随喜品

73、如果今天我们大家都有“慈悲心”,发挥慈悲的力量正己助人,深信必能化解暴戾之气,促进政治的清明,增添社会的祥和。

74、只有感动还不够,一定要行动才能深刻体悟。

75、不愿荣饰,安贫度世。少欲知足,不长蓄积。(《禅宗永嘉集》)

76、【佛心禅语】 做好小事,并非微不足道的无用功,而是做大事的开端。动手做好每件小事的过程,就是逐步深化价值认知的过程,同时也是一种从消极到积极的改变过程。

77、大殿外,晴天万里无云。庭园青绿,于清新中蕴蓄着宁谧,多美好的晨景。此时此景即常寂光土,更向何处觅净土?

78、首先,要把自己当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。


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