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喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句

心灵禅语 | 2021年06月02日 18:45:53 | 阅读:11

简介: 【越古让今】超越古人是有志气,不让今人谓无肚量。下面是今天吧文学网整理关于喝茶去的禅语故事人生豁达的禅句的心灵佛语,希望您能喜欢!1、人生在世,每个人都有自己应尽的本分与职责,禅修之人更是不可逃避。若

【越古让今】 超越古人是有志气,不让今人谓无肚量。下面是今天吧文学网整理关于喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句的心灵佛语,希望您能喜欢!


喝茶去的禅语故事 第一张

1、人生在世,每个人都有自己应尽的本分与职责,禅修之人更是不可逃避。若不能恪尽本分而侈言学佛,终是自欺欺人,所谓修行也将会成为竹篮打水,最后将一无所得。

2、受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。

3、【一禅语录】时光若水,暗香浮动,细品人生的味道,苦涩,甘甜,入醉。

4、容貌乃天成,浮华在身外,内心清宁静谧,才是永恒的美……

5、【佛心禅语】 佛说:“低调低调,低调到尘土中去。”

6、“空”是不执著,是把一切法缘生缘灭的道理圆满无缺地理解清楚。

7、世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了。我们应该怀有一颗坦然的心,不以物喜,不以己悲。无论成败,都要释然;不管得失,都要淡定。别人成功了,肯定有他的原因;别人得到了,自然有他的道理。物我两忘地做自己该做得事,心平气和地接受一切结果,这才是人生的真谛。

8、懂得顺应各种对象、不同环境改变自己的态度,以最恰当的方法让对方接受自己的主张,就可能助你成功。

9、种下一个好的念头,收获一个好的行为:种下一个好的行为,收获一个好的习惯;种下一个好的习惯,收获一个好的性格;种下一个好的性格,收获一个好的命运。

10、真情,历历在目,不曾忘记。痴情,淡淡风趣,就如禅语。

喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句 第二张

11、唯有用真心时时去灌溉我们的爱,才会种出生命蓬勃的爱果来。

12、不满足的爱就是缺爱症。唯有以宗教精神——用慈施悲来净化人心,洗净社会病态,让众生多得福报。

13、润弘河海,布施众生:饥者食之,渴者饮之,寒衣热凉,疾济以药。《六度集经》

14、汝虽历劫忆持如来秘密妙严,不如一修无漏业,远离世间憎爱二苦。《楞严经》卷四

15、【大心】 即大乘心,或大愿心。

16、【我执】 又名人执,即妄执人有一实在的我体。

17、【第三果】 小乘四果中之第三果,即不还果。

18、【弥勒】 菩萨名,华译为慈氏,现住在兜率天内院,是一生补处菩萨,将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫之第五尊佛。

19、凡人犯戒有五衰耗,何谓为五?一者求财所愿不遂,二者设有所得日当衰耗,三者在所至处众所不敬,四者丑名恶声流闻天下,五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二,《游行经》

20、恒和法师:别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。看淡一点,时间会冲淡一切的。不要把所有的情感都看得那么真切,那都是暂时的缘分。不要把所有的伤感都向他人倾诉,影响大家的情趣,别人也无法代替你的感受,自己承担了,很快就会过去。

21、做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。牢骚满腹气肠断,怒气冲天心肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。人生的许多痛苦,是因为计较的太多。回归简单的心灵,学会减法生活。心没有枷锁,才会拥有真正快乐。舍得放弃,甘于淡泊,才能获得心灵的安宁。

22、【佛心禅语】 情能否放得下?人世间最说不清道不明的就是一个“情”字。陷入感情纠葛的人,往往会失去理智。若能在情方面放得下,可称得上是理智的“放”。

23、在当今社会,总是存在着这样一种人,他们有极强的依赖心理——依 赖父母、依赖亲戚、依赖贵人忙,以为别人能解决他的一切疑难。这是 一种坏习惯,不但容易让人产生惰性,而且还会丧失原有的本能和习性, 只有重视自我力量的人才能真正走向成熟。

24、给人安定、幸福,是大慈心的作用;用心救拔、度化,是大悲心的发挥。

25、生活中的挫折是在所难免的,重要的不是绝对避免挫折,而是要在挫 折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险,不怕挫折,这是一种积极的 心态,更是人生的必修课。

喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句 第三张

26、三界唯心,万法唯识,此犹是对外道邪见人说。(唐)希运《黄檗断际禅师宛陵录》

27、慈就是无缘大慈,悲就是同体大悲。尽管这两个字的境界非常高,但如果没有发挥效用,也只不过是个口号、名词而已,所以我们应该彻底加以实践。

28、做一个安静的人,读书,旅行,给自己一段柔软的时光,不用太远,不用太贵,去一个安静的地方将自己释放,抚慰。旅行,就应该只是单纯地出去走走。去哪里,并不重要。心宽,便是远方。

29、彼师及弟子,当互审其器,若不先观察,同得越法罪。(古印度)马鸣《事师法五十颂》

30、讲到“定”,人要有“定力”,才不会被世间的称、讥、毁、誉等“八风”所动。一个有定力的人,喜怒不形于色,苦乐不萦于怀,甚至如果修定有成,能把吾人本具的般若自性开发出来,则即使面对生死,也能无忧无惧,这就是最快乐,最为解脱自在的人生了。所以“定”的修持,对人生有很重大的意义。

31、修行,得靠自己精进地启发自我灵明的觉性,不能期待不劳而获的成果。

32、慢慢的才懂得:人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开雾散。学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强……

33、今后之中国民族心理,其将吸收东西两半球、古今五千年各种民族之文化,陶铸为中国民族新心理,以为创造世界文化之发轫。(民国)太虚《中国近代之民族生活》

34、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。——《牛头山法融神师》

35、这个家族是一座道观,尽其所能是一座禅殿。

36、【中华圣贤经典语录】 心量广大,遍周法界,用即了了分明,应用便知一切,一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若。——《坛经·般若第二》

37、【经典禅语悟道】 热佛尔的故事告诉我们,要对自己的人生进行深入思考,正确定位自己的未来,然后下定决心去实行,其实每个人都有能力让自己的人生列车换一个行驶的轨道。

38、【中华圣贤经典语录】 天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》

39、知识本身并无力量,掌控的知识才能转化为力量。

40、十二缘甚深,难见难识知,唯佛能善觉,因是有是无。若能自观察,则无有诸入,深见因缘者,更不外求师。《长阿含经》卷一,《大本经》

41、做人要以静修身,以俭培德,以退处事,以让养心。人心何时知足,知足便足。人生何时闲,偷闲便闲。知足常足心,终身不辱人。知止常止心,终身不耻人。

42、若有功德,当自覆藏;若有过失,当自发露。《长阿含经》卷十六,《坚固经》

喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句 第四张

43、【佛心禅语】 业识未消,三昧未成,纵谈理性,终成画饼。(印光法师)

44、人生不足贵,天寿尽亦丧,地狱酸痛苦,唯有涅槃乐。《增一阿含经》卷九,惭愧品

45、【百善之源】父母爱子女的心,就像是泉水由上往下流,那么自然、那么恒久。父母爱子女的心,就像是泉水由上往下流,那么自然、那么恒久;若要子女孝顺父母、关心父母,却像水由下往上流般地困难。

46、给他一个空间,让他自己去创造。

47、世俗人的心,往往变灭无常,因外境的左右而浮动,身不由己。我们要训练自我,心念不执著,永远以欢喜的心来迎接每一个当下,就能掌握人生幸福快乐之舵。

48、人生无常,很多事情难以预料。过去的是杂念,应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想,应该用淡然的心等待。

49、因果不信报后悔。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”种什么因,结什么果,如果不信因果,等到感受业报时,自然懊悔莫及了。

50、“那我们该怎么办呢?”

51、我们能够抵御孤单,却害怕热闹中的孤独。

52、芭蕉生实死,芦竹苇亦然。贪利者如是,必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一

53、禅就是生活,以禅来净化生活,落实“觉悟人生”的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实“奉献人生”的理念。

54、【入心】 在三乘行位的十地中,每一地都分为入、住、出的三位,初入其地,叫做入心。

55、【耳识】 六识之一。见六识条。

56、【淫欲】 色欲。

57、【乐说无碍智】 见四无碍智条。

58、你行走在路上,处处都是江湖。你只管找适合你的渡口,跟适合的人一起上船。你既然已经出发,就不要害怕风浪。有江湖就有风浪,有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人,有你的彼岸需要到达。

59、若闻阿弥陀德号,欢喜仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大干世界火,亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。《无量寿经》

60、学道须是铁汉,两字信条:真干。宁肯碎骨粉身,终不忘失正念。(当代)夏莲居《自警录》

61、心垢故众生垢,心净故众生净。《维摩经》卷上,弟子品

62、当一个人能量旺盛,处于阳性气场时,感召的自然都是吉祥的物象;反之,当一个人能量虚弱,处于阴性气场时,感召的也都是不祥之物。

喝茶去的禅语故事 人生豁达的禅句 第五张

63、【佛心禅语】 莫将等闲空过时光,一失人身,万劫不复。不是小事,莫据目前。——《云门文偃禅师》

64、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

65、生死即涅槃,二无彼此故,是故于生死,非舍非非舍,于涅槃亦尔,无得无不得。(古印度)无着《摄大乘论》卷下

66、【佛心禅语】恒诲法师:心灵有家,生命才有路。

67、常保自我警惕的心,懂得如何做对的事,人生就不会后悔。

68、尽力而为,听天由命;无愧于心,不惑于情;顺势而生,随遇而安;知错就改,迷途知返;在喜欢自己的人身上用心,在不喜欢自己的人身上健忘。知足人生,快乐常伴!

69、依戒得三昧,三昧能修慧,依因所修慧,逮得于净智。已得净智者,具足清净戒。《大乘宝云经》卷七

70、【天天禅语】心正、路正,走下去就不会偏差。

71、当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:“世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。

72、但行不学,十有九到;但学不行,十无一到;学行两全,十修十到。(明)慧经《寿昌无明和尚语录》卷二

73、如来之藏,全体是一众生一毛孔性,全体是一众生一切毛孔性;如毛孔性,其余一切所有世间一一法性,亦复如是。(陈)慧思《大乘止观》卷一

74、般若只有用与观,我们才能安心般若只有做与深般若我们才能看到五蕴源于非自性的虚理(只有深观与深练,我们才能在它的指引下历尽艰辛)。

75、【佛心禅语】 入了功名富贵的牢笼,自然与快乐的境界失之交臂。岂不知功名如粪土,富贵如浮云,皆是梦幻泡影,了不可得。回看清贫之士脸上安祥的微笑,方知放下与随缘的妙处。

76、若自有缚,能解彼缚,无有是处。《维摩经》卷中,问疾品自治心病,即可治众生病。若自有病,能治彼病,无一是处。《清净法身毗卢遮那清净法门》

77、【天天禅语】有辛苦的付出,才有美满的结果成就。

78、【中华圣贤经典语录】 活在自己臆想世界中的人是快乐的,因为在他们的世界中所有的事情都符合自己的心意;但同时他们也是痛苦的,因为他们永远都只是沉醉在自己的臆想之中,忘记了现实的存在,而现实必然会忽略掉他们的存在。 故事中的庄稼汉就是不折不扣的这样一个人。在他的脑海中,自己早已经和漂亮的公主成为朋友、结为夫妻,哪里还会去管现实生活中国王的女儿呢?单相思并不是坏事,加果能够积极努力地去为自己创造机会,一段美好的爱情也许就会从此诞生。但是庄稼汉依旧只是沉浸在自己的空想之中,他不明白的是空想只能是空想,只有切实有效的实际行动才是成功的唯一途径。 一个人的心有多大,舞台就有多大。放下生活中的繁杂,执著追求具有更深远意义的目标,刻苦努力之后才会品尝到人生的甘甜。面对未知,要敢于想象,才会对明天充满期望;面对人生,只有脚踏实地,才可以铸就所有的梦想。否则你的空想永远是可望而不可即的空中楼阁,徒有华丽的外表,却始终无法触及。 当梦想照进现实的时候,每一段人生才会充满七彩霞光。


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