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灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子

心灵禅语 | 2021年06月02日 17:02:53 | 阅读:11

简介: 所谓至高无上的正义不是他者,也就是说,它是真如自然,又称自性和心静。下面是今天吧文学网整理关于灵山禅语好垃圾一日禅语一品句子的心灵佛语,希望您能喜欢!1、一位会员,一坐定即说:“请师父看因果。”师言:

所谓至高无上的正义不是他者,也就是说,它是真如自然,又称自性和心静。下面是今天吧文学网整理关于灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子的心灵佛语,希望您能喜欢!


灵山禅语 好垃圾 第一张

1、一位会员,一坐定即说:“请师父看因果。”师言:“我不会看因果,但我们要注意因果。”

2、舍独善乐,得共一切众善乐。《大智度论》卷八十五

3、【中华圣贤经典语录】 一位佛学大师说:“人越是独立,就越不会受到外界的干扰,内心也就越平静祥和。”言下之意是,只要心不动,即便有三千烦恼丝缠身,亦能恬静自如。

4、《论语》:君子欲讷于言而敏于行。活出生活的心有灵犀一点通,这世间高低起伏的故事,历练的是内心的平静与安然,守住一颗心,让内心的安稳与宁静成为照亮生命的光芒,突破那些生命的浮躁,活出生命积极而有方向的生命风景,生活怎么样,需要找到总能开启新生活的动力与智慧。#延参法师儒学文化讲座#

5、正因为踌躇满志,才坚信自己是完美的,是无所不能的,如果受到一点挫折,就会变得极度自卑,甚至失去继续生活的勇气。

6、人人要疼惜自己,也要疼惜大地。

7、孝顺父母、尊重师长、爱护妻子、善待他人皆能获得幸福。

8、此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为佛子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼佛国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。《如来智印经》

9、发心菩萨,若于如是一切诸法,不爱着、不思想、不见不知、不闻不识、不取不舍、不生不灭,是则名为真发心也。《大宝积经》卷-。四,善住意天子会

10、【人空】 又名生空,或我空,即观人身是五蕴假合而有,其性本空,亦即悟五蕴无我的真理。

灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子 第二张

11、【四姓阶级】 婆罗门、剎帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门是古印度的宗教徒,具有最高的权威;剎帝利是和婆罗门同样被人尊敬的王族;吠舍是指一般工农商阶级;首陀罗是被人使役的奴隶。

12、【知见】 知识与见解。真知灼见。

13、【喜见天】 三十三天。

14、【缘力】 助缘的力量。

15、在萧瑟的冬天里,需要梅花争放,才会感觉世间的美丽;苦难的众生,需要爱心人士的爱护及帮助,才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

16、譬如甜酥,八味具足,大般涅槃亦复如是,八味具足。云何为八?一者常,二者恒,三者安,四者清凉,五者不老,六者不死,七者无垢,八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三,名字功德品

17、恒东法师:相遇是缘,错过也是缘;认识是缘,陌路也是缘;朋友是缘,敌人也是缘;恩爱是缘,别离也是缘;和睦是缘,纷争也是缘;觉悟是缘,痴迷也是缘;成佛是缘,成魔也是缘。善缘恶缘无缘不聚,逆缘顺缘有缘不散。世间万物因缘而生,缘聚则物在,缘散则物灭。

18、且不必追问善良对他人的帮助有多大,但至少,善良首先让我们自己内心纯净,让我们拥有美丽的笑脸,让我们拥有快乐的时光,让我们拥有精彩的人生。

19、人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。简单一些,积极一点,烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能舒心。

20、如我不喜死,一切三界二十五有,有形、无形、四足、多足,乃至蚁子,有命之属,亦复如是。是故菩萨乃至自丧身命,终不枉夺他命。……如我不喜他人欺陵,断我妙色姐妹妻妾者,一切众生亦复如是,是故菩萨乃至丧身失命,于他美色不生邪念染污之心,况行奸恶;如我不喜面毁、两舌、恶口,一切众生亦复如是,是故菩萨乃至丧失身命,终不妄言、两舌、斗乱彼此。《大方便佛报恩经》卷二

21、坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对现实,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去其实是相对的。民间安慰失去东西的人总是说:旧的不去,新的不来。事实正是如此,与其为了失去而懊恼,不如全力争取新的得到。

22、譬如甜酥,八味具足,大般涅槃亦复如是,八味具足。云何为八?一者常,二者恒,三者安,四者清凉,五者不老,六者不死,七者无垢,八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三,名字功德品

23、欲修佛法,当勤精进。……所以者何?是身无常,无有决定坏败之相,不得久住,终归磨灭,未得法利,恐中坏故。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

24、人是东、西、北、南畛隔,佛性不分东、西、北、南;每个人都可以通过因果报应与和谐的结合而成为佛陀。

25、【天天禅语】人只有感恩的本分,没有埋怨的权利。

灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子 第三张

26、【喜爱众生】 爱不分民族,也不分国家,只要是生命,都应该尊重,应该关怀。

27、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动,你不会得到相应的结果;一旦你采取了行动,其相应结果绝不会就这么随便消失的。

28、《孟子》有云:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

29、【以众人为重】学佛要注重道与理,关心人及事。以众人为重,不计个人得失,在日常人事中自我磨练,以毅力、勇气突破障碍,才是真正学佛的精神。

30、【佛心禅语】 佛家劝诫世人要有一颗平常心,世人却往往为虚荣心、自大心、卑贱 心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱,可修圆满之功德。

31、要好好利用我们的身体,趁能自由说话、走动的时候,赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

32、【天天禅语】真正的法喜,是做了之后的欢喜。

33、在修行过程中,要做到不为外物所扰,心中不起妄念。

34、遇到难处时有没有人主动帮你,能否将你的事当成他自己的 事,可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片, 你可以不在乎所有的人,要知道,当你不在乎所有的人时,所有的人 也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人, 那么就总会有人觉得你同样值得帮助。

35、生命的意义在于付出!内心的清净在于无求。

36、或尽忠立孝,济国治家,行谦让之风,履温恭之道,敬养父母,成第一之福田,承事尊贤,开生天之净路。(五代)延寿《万善同归集》卷四

37、心为系缚解脱本,是故说心为第一。《正法念处经》卷二十

38、【一句禅语一种人生】人间何处非家人,天下无处不道场。

39、【佛门禅语】慧海之光:佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

40、【禅语感悟人生的句子】 父亲做的不善之事,儿子不用代他受过;同样,儿子做的不善之事,父亲不用代为受过。行善,自己就会获福,行恶,自己就会遭祸。

41、不要跟自己的影子过不去,应该从影子中看到阳光;也不要怨怪夜晚,没有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因为有山峰挡住了去路,你才会与攀登结缘;因为大海阻隔彼岸,你才有机会豪情扬帆。世界上的万事万物对你都有用处,就看你能不能用,会不会用。

42、【中华圣贤经典语录】 在生活中,我们因为心中的杂念太多,往往会迷失了自己。在心中保 持一份澄清,让杂念没有滋生之处,我们才能去除烦恼,找到真正清净的 自己。

灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子 第四张

43、有人问:“为何要持戒?”师言:“人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯错的罪恶感所致。持戒就是要防患于未然,守正于日常生活中并形成规矩,自可避免犯错。”

44、学佛一定要跟从正道明师,才能成为正信的佛教徒以造福人间;求道有八万四千法门,那么多的道路,如果今天走这条,明天走那条,走了心乱、听了心迷,又有何益?唯有谨慎选择良师益友,一心一志,才能安心于道,心安则理得。

45、贫困的众生由于家境困难,对所追求的欲望无法达到时,容易起一分忧郁卑劣的心理;有钱的众生,物质虽然很丰富,可是在精神上却永远无法达到满足感,心无餍足。

46、闻所说而信者,不名为信,智慧知已,名为信。(古印度)龙树《大智度论》卷一

47、别回首,因为事情多不堪回首。

48、如果我们对周遭的事物感到不舒服,那也许只是我们的感受造成的。学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事,人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂!

49、【九种大禅】 九种大乘菩萨所修的禅定,即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。

50、【出缠真如】 二真如之一。见二真如条。

51、【受戒入位】 受持佛戒,便等于进入了佛菩萨的法位。

52、【清凉三昧】 断除一切憎恨与恩爱的念头以使身心清凉的三昧。

53、【漏尽无畏】 与漏尽无所畏同。

54、瓶、衣、车乘等,名言所分别,色相虽可说,体性无所有。世间众色法,但相无有余,唯依相立名,是名无实事。《大乘密严经》卷下,阿赖耶微密品

55、妄有非实故,与所见不同。由境相虚妄,能缘亦非有。(古印度)陈那《掌中论》

56、昨日闲适,听的悠哉;今日忙碌,听的急促;明日难测,听的感觉也未知。

57、佛教对婚外情的看法。现今社会风气开放,异性之间接触增加,发生所谓“婚外情”的事件也频繁。造成婚外情的原因很多,“清官难断家务事”,暂且不去深究。不过,一旦发生婚外情,夫妻双方都应该负责任。

58、谓持不夺生命戒,及不与取、虚妄语、欲邪行、邪见等,是名在家五戒句。《大日经》卷六,受方便学处品

59、爱出者爱返,福往者福来,一句智慧的禅语,包含着人生全部的真谛。

60、因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。

61、客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

62、爱上自己,就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈,但是泪干后,记得笑得仍然灿烂。

灵山禅语 好垃圾 一日禅语一品句子 第五张

63、如果一个人了解自己的内心并付诸行动,他就会创造世界。人们看到了佛陀,认识到了佛陀的真理。

64、菩提没有收入,但现在你没有收入的心,所以你不能决定一个法,菩提心。

65、别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,有多无奈,有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,要收拾心情,继续前行。让豁达成为习惯,坦然面对生活中的喜怒哀乐,用心去感受生活,生活就会给你回报。

66、【疯话之人生语录】人夸奖你,你不必快活。若一起快活的感想,就如同别人砌了一堵墙,将你圈起来,你再不能有进步的可能。讥笑你,你不必忧烦。若一起忧烦的念头,就仿佛别人掘了一眼井,将你推下去,你更不易有出头的希望。

67、弥陀在我心中落户,我在极乐落户。

68、在我们日常生活中,经常流传着这样的口头禅:“鸡毛蒜皮,何足挂 齿。”口头禅,顾名思义,是常挂在人们嘴上的、不为人们所注重的话语。

69、【中华圣贤经典语录】 “海纳百川,有容乃大”,尘世间,最能宽容为怀的就是大自然。因为 有了大地的宽容,才有了万物生机;有了河流的宽容,才有了大海的浩 瀚;有了严冬的宽容,才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、 和谐相处的生活环境呢?大自然就是我们的榜样。

70、【佛心禅语】 远烟别浦,行行之鸥鹭争飞;绝壁危峦,处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒,樵子讴歌,数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师语录》

71、舍离大悲而观无生,是为魔业。《大集经》卷十

72、如果心不造作,就是自然喜悦,如水不加搅动,本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水,人们越不理会或搅乱它,杂质就愈会沉淀到罐底,水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦与清明的真性。

73、【天天禅语】天天苦恼不够、不足,是富有的穷人。

74、山不转,路转;路不转,人转。

75、若人依止恶,不名自爱身,既不爱自身,世间更何爱?《正法念处经》卷五十七

76、每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身,但它会时时出门,在 这个世界上寻寻觅觅,它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂,这种相 遇概率很低,遇见了就是奇迹。

77、【佛心禅语】 僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“随处得自在。”一《云居道简禅师》

78、所谓平凡,就是任何东西有得有失,都能放得下,并且还有勇气继续往前走。有一种平凡的心态,不管遇到多少次失败,依然能够站起来,继续往前走,最后,获得的是人生的智慧,而不是绝望。有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。


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