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六个字的佛家禅语 佛语禅语

心灵禅语 | 2021年06月02日 16:50:32 | 阅读:9

简介: 如果更好的话,就不能留着。一是一切,一切都是一。下面是今天吧文学网整理关于六个字的佛家禅语佛语禅语的心灵佛语,希望您能喜欢!1、生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧、禅的觉悟来净化我们的生

如果更好的话,就不能留着。一是一切,一切都是一。下面是今天吧文学网整理关于六个字的佛家禅语 佛语禅语的心灵佛语,希望您能喜欢!


六个字的佛家禅语 第一张

1、生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧、禅的觉悟来净化我们的生活,指导我们的生活,超越我们的生活,使我们的生活不会庸俗化,使我们的生活不会违背真、善、美的原则,不会违背清净法、善法的原则。

2、【佛语禅话】对人和睦才能欢喜、自在地过日子。

3、真正做到了以慈悲心爱众生、以智慧心对自己、以慈悲去包容、以理智去面对、以责人之心贵己、以恕己之心恕人,就不会再有敌人,也不会再有烦恼。

4、【超越爱欲】人在爱欲中,是永远没有办法满足的;爱欲愈炽,贪念也愈多。

5、有些人常问:“算命有用吗?”师言:“命理是有的,但不能迷信。一般人所说的命运或运气就是佛教所说的业力,既然相信业力,自然就会有命理。但是,佛教有一句名言:一切唯心造。’凡夫受命运所操纵,圣人却能操纵自己的命运。”

6、在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是你对人生更深刻的领悟,这所有的一切都是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大,所以,我们要珍惜这每分每秒,感受人生的精彩。

7、人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。

8、一个人,能否胸中有分晓,可看其价值取向与思维水平;能否语言存温厚,可看出其胸襟豁达与道德水准。

9、守时,首先就是对自己的一种肯定,表明自己对细节的关注程度;其次就是对别人的一种尊重,表现出自己对人对事的重视程度。从这个细节中,别人也可以看出你在为人处事方面的态度。守时是一种无形的承诺,既是对自己为人的承诺,也是对他人尊重的承诺。只要你把这份承诺守住了,才会让别人来守住他对你的承诺!爱虽然是种解脱的方法,但必须以付出的手法去爱,才谈得上是解脱,反之是往自己身上加倍地套枷锁。爱是施舍,爱是付出,爱是牺牲,但爱到最后,又是获得,又是存活……爱,应当以给予的方式,不应该以乞求的方式,更不应该以占有的方式进行。彻底的爱就是彻底的解脱;彻底的解脱就是彻底的获得。

10、活生生的往生(注),当下即是净土。(注:死在宗教上来说,为新生命的再启发;是舍掉旧的、更换新的,走向更好的天地,故日“往生”。)

六个字的佛家禅语 佛语禅语 第二张

11、如何促进家庭幸福,相逢即是有缘人,相爱容易相处难;彼此尊重多包容,百年好合并不难。

12、人生在世,说穿了也就是一个不断选择和变化的过程。除了自己的父母无法选择外,其他的都可以去选择。比如选择你的工作;选择你的伴侣;选择你对人生的态度等等。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上,举重若轻拿得起放得下。

13、散心者尚不能得世间经书工巧等利,何况能得出世间利;故知一切世间、出世间利,皆以定心故得。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十二

14、先自除恶,后教人除。若不自除,能教他除,无有是处。《优婆塞戒经》卷二,自利利他品

15、【佛心禅语】 别人恶口辱骂我们,或恶言相向,我们若不接受,那么这个灾祸还是要回 到骂者自身。同样的道理,你恶口辱骂他人,最终还是要由自己承担。

16、解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。

17、只有当所有的音符一起跳跃的时候,才能体现出音乐的神奇魔力。

18、趋利避害是人的正常心理,每个人都想做对自己有利的事,但有时候事与愿违。“尊严”可能是最容易出问题的地方,丧失自己的尊严或冒犯他人的尊严,都是非常不明智的事。冒犯别人的尊严,可能即时就会遭到打击;丧失自己的尊严,等于自毁形象。打个比方,如果你的行为可以贴上一个汉奸,叛徒、强盗、贪官之类的标签,大家也认为这个标签贴得合理,那么,你的尊严就没有了,从别人那里得到的只是蔑视和耻笑,自己也觉得抬不起头来,无论以前获利多少,都难以挽回丧失尊严的损失。

19、做自己能够胜任的事,说自己说得明白的话,交彼此无害的朋友。

20、自归于佛,当愿众生,绍隆佛种,发无上意。自归于法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自归于僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。《华严经》卷十四,净行品

21、揽第一缕晨曦人怀,在鸟鸣的旋律中静默,感受着早晨的心跳。此刻,不管你在梦中还是旅途,在东方还是遥远的国度,夜晚或黎明,清晨或黄昏,都请接受我送给你的一捧朝阳、一缕晨风,愿你的梦境因此灿烂,愿你的脚步因此轻松,愿你的身心因此爽朗,愿你的信仰因此坚定。我的早晨也是你的。

22、佛见众生烦恼患,心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二,狮子吼菩萨品

23、做人不该闲逸无事。有一位大企业家来看我,我

24、人生要学会不抱怨,不等待,不盲从;身安,不如心安,屋宽,不如心宽;以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神;有所畏惧,是做人最基本的良心准则;所谓快乐,不是财富多而是欲望少;做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。

25、佛说“放下屠刀,立地成佛”,即放下心中的妄想、分别、执著,就能成佛。

六个字的佛家禅语 佛语禅语 第三张

26、学佛,要真正去体会无常;强调无常是要警惕自己

27、放弃了,就不应该后悔。失去了,就不该回忆。一米阳光,一杯咖啡,一份心情,一种生活。许多聪明人没能走上成功之路,不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难,拐个弯,绕一绕,何尝不是个办法。山不转,路转;路不转,人转。只要心念一转,逆境也能成机遇,拐弯也是前进的一种方式。

28、从生到死有多远,呼吸之间!从迷到悟有多远,一念之间!从爱到恨有多远,无常之间!从古到今有多远,谈笑之间!从你到我有多远,善解之间!从心到心有多远,天地之间!当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,人生是多么无常的醒来!

29、四福:知福,惜福,培福,种福。

30、“获得第六罐”的方法属于那些敢于发现的人。空罐就是闲置的资源, 空罐就是价值;每个人都有空罐,都有很多资源闲置着,如果被充分整合, 我们将惊叹自己的表现。

31、安守清寂,不染风尘,与春阳同行,与快乐牵手,感知阳光雨露的清新,欣赏秋叶之静美,将善良种植心间,以感恩的心行走于尘世。

32、一食知止足,二修业勿怠,三当先储积,以拟于空乏,四耕田商贾,泽地而置牧,五当起塔庙,六立僧房舍。在家勤六业,善修勿失时,如是修业者,则家无损减,财宝日滋长,如海吞众流。《长阿含经》卷十一,《善生经》

33、【利行摄】 四摄法之一。见四摄条。

34、【佛心禅语】 吕新吾云:“心平气和四字,非有涵养者不能做,工夫只在个定火。”

35、【禅语感悟】 在佛家看来,懂得舍弃,行布施之道,才能修得福报;在现实中的人 看来,懂得舍弃,才能抓住更重要的东西。

36、佛家说:今日的执着,会造成明日的后悔。因为一念不放,而后悔终生的事比比皆是。如果放不下,便无法使自己达成圆满,不能成“佛”,反倒为“魔”。

37、【大彻大悟的佛学智慧】拥有正确的人生观,才能拥有幸福的人生。

38、乃佛乃祖,在教在禅,皆修净业,同归一源。入得此门,无量法门悉皆能人。(宋)真歇清了《角虎集》卷一

39、他人之良药,或为我等之毒药,只因自心烦恼千差,药亦千差,不识自 心不识药性,命难保矣。诸位习禅者,切莫忘记一句话头,什么是无? 于此话头上,病是妄、药是妄,千差也是妄,话头也是妄,猛然发力冲 出此妄,出后又是何景象?什么是无!

40、【一句禅语一种人生】一用法度己,智慧成长;再度他人,就是“回自向他”。

41、客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

42、【天天禅语】理想必须坚持,道德勇气需以毅力向前行,不能停滞。

六个字的佛家禅语 佛语禅语 第四张

43、【佛心禅语】 人应该为了什么而行善,做善事并不是为了引起别人的关注,而是为了自己内心的富足。

44、抛弃一切过失,就会立地成佛。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

45、意外,是另一种美丽,坦然地面对,坚强地撑起,因为下一个路口也许就是奇迹,因为苦难的尽头,其实就是一种幸福的开启!

46、人生多病!身体四大不调是病,家人吵嚷不和是病,社会动荡不安也是病。

47、【禅心】聪明的人从来不认为自己聪明,而愚蠢的人也从来不承认自己的愚蠢。

48、问:“既然‘烦恼即菩提,生死即涅槃’,则何有智愚之分,悟迷之别?”答:“兹先仅就‘理’与‘行’两端解之。本性迷时,即是烦恼,而有生死;本性悟时,即是菩提,而得涅槃。然迷悟总一性也,故云,烦恼生死,即菩提涅槃。再以海喻,静时日水,动时日波,然动静非二物也,此就‘理’上言之。复次,未发大心者,视生死如冤家,耽涅槃是乐境;已发太心者,为度无量众生,不乐涅槃,甘入生死,视诸烦恼,皆是菩提。故云即也,此又就‘行’上言之。”——李炳南居士

49、直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

50、入众应以五法:一下意,二慈心,三恭敬,四知次第,五不说余事。《五分律》

51、禅是禅非:毁灭人只要一句话;培植人却要千言万语。请你多口下留情。恶言,永远不要出自我们口中。不管他有多坏多可恶。你骂他,你的心也就被污染了。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能不扬人恶。业障深重的人,一天到晚看别人的过失和缺点;真正修行的人,从不在意别人这些而是懂得宽容。

52、当知如是念佛三昧,则为总摄一切诸法。《大集念佛三昧经》卷七

53、评论古今:心中有佛,见的都是光明,说的都是善良;心中有魔,见的都是黑暗,说的都是邪恶。心中有阳光,看世界美丽动人,看人间平和喜乐,看家庭知足美满,看朋友真情对待。遇机会,知把握,勇敢向前;遇困境,不怨怼,小心因应;受人恩惠,常怀感恩,知回报;为人所害,反求诸己,宽宏原谅,不求报复。

54、逆我意者,只消一个忍字。

55、爱情没有成败,只是索债和还债,在索还之间感悟人生

56、【佛语禅话】听话要仔细,说话要小心。

57、一个人,不仅要有知识,还要有所见识;少见多怪者,常是烦恼的制造者。

58、生命就是一场永无休止的苦役,不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦,就是生活的强者。所以,在人生旅途上,横的竖的都是路,苦的笑的都是歌。高山平地都要走,苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累,积累的越多,人越成熟。经历过困苦的磨炼,生命有强度;经历过挫折的考验,生命有亮度。

59、静虑能生智,定复从智生。佛果大菩提,定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八

60、慈悲为本,为善心安;诸恶莫作,无恶心安;放下诸多事,心中自然安;无求则无敌,无敌则心安;平常心是道,道在心自安;超然洒脱,豁达心安;宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。

61、对一些人来说足球是胜败,对一些人来说足球是话题,对一 些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学,中国足球要寻出路, 就必须找到这个哲学原理。

62、若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会

六个字的佛家禅语 佛语禅语 第五张

63、佛教之道,绵绵不绝,究其根底,在明心见性,自净其意。因为心为诸法之本源,若人人修心正心,扩展胸怀,放大心量,熄灭贪、嗔、痴,由个体而家庭而社区而国家而天下,则心净国土净,心安众生安,心平天下平。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为“看山仍是山,看水仍是水”,这也正是人们对于生活的一种返璞归真,回归自然的渴望。

64、有所观法,皆空皆寂,无有坚固,是观亦空。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

65、【天天禅语】不想“做不到”的事,不烦恼“不能做”的事。

66、典当梦想来成就一套房子,是人生最亏本的买卖!所以女人嫁老公宁可嫁还在租房子过日子的动荡爷们儿,也不要嫁那些买了房子每月还在还贷的稳定男人。动荡爷们儿还有升腾空间,还有梦想。稳定男人就此定格,准备洗了睡!房子只是对身体有归属感,对灵魂却是枷锁和羁绊。

67、补特伽罗无我者,谓离一切缘生行外,别有实我不可得故。诸法无我者,谓即一切缘生诸行性非实我,是无常故。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷九十三

68、禅是一种方法,是一条道路,是一种境界,更是一种受用。

69、欲成就大的事业,必须具有豁达的人生观。豁达是一种超脱,是自我精 神的解放。禅指引我们,努力开拓人生,增进众生的福报,但却让我们看清 楚,没有一样东西在生命终了时能带得走,所以要懂得达观,懂得放下,不 要执着。

70、禅门大师贾题韬当时递上一纸条,女士即豁然开朗,破涕为笑,并安然度过此劫。

71、【佛心禅语】 人的一生,很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷、祝福一类的吉祥词,但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形,人祸则与每个人的一生紧紧相伴,不可分离。

72、心不起不落,心安即清明。心,不起不落。穿越生活而不碰触生活,亲近滚滚红尘,而不在红尘中磨损自己的清明。保持精神的敏锐度,在寂静的生活角度,感受四季流转的美感,享受内在的富足和安详,涵养一颗水晶之心,澄澈自己,也清凉别人。能恒于孤寂而又免于孤寂,使心如秋月柔白,如碧潭清澈,如行云流水般流畅自在,那是大安心。

73、这世上最珍贵的财富,不是你拥有了多少,而是你经历了什么,是你用什么样的手法,来书写自己的历史。岁月的走廊中,我们都要遭遇很多人,很多事,都要面临很多抉择,很多放弃,承载着我们的喜泪悲欢,孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去,唯有思想深处的充盈,才能让我们的生命因此而饱满些。

74、无儿无女者,私下认为,留财无益。有这种心思,送人钱物,是不净布施。

75、人穷,志不能穷;富有,志更要富。

76、心无杂念、凡事乐观、踏实做事,就会有智慧。

77、非有子怙,亦非父兄,为死所迫,无亲可怙。《法句经》卷上,无常品

78、预防心灵灾难,需要教育,培养出耐磨、抗压的健康心灵。


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