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青州禅语食宴地图 一品禅语【1】

心灵禅语 | 2021年06月02日 16:29:54 | 阅读:10

简介: 在凡人的世界里,坚持做一个清醒的人。唯物论,坚持做一个廉洁的人。下面是今天吧文学网整理关于青州禅语食宴地图一品禅语【1】的心灵佛语,希望您能喜欢!1、我们众生也叫做“有情”,但这是迷中之情——知性被埋

在凡人的世界里,坚持做一个清醒的人。唯物论,坚持做一个廉洁的人。下面是今天吧文学网整理关于青州禅语食宴地图 一品禅语【1】的心灵佛语,希望您喜欢!


青州禅语食宴地图 第一张

1、我们众生也叫做“有情”,但这是迷中之情——知性被埋没了,是迷中的有情者。执迷的情与爱,所带来的除了痛苦,还是痛苦;会使人失去良知良能,造业害人。

2、真正的感情应该从奉献中获得。《星云大师讲演集》(一)

3、勿轻言“挫折感、无力感”。纵然困难如石,也要钻过去:更何况有时所谓的困难,可能只是如纸之薄。

4、【天天禅语】能知理、惜理、守礼,就是光明磊落的人生。

5、想圆满慈悲、就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己的身心做起。

6、正见名出世,邪见名世间,邪正尽打却,菩提性宛然。《六祖坛经·般若品》

7、精进是要你自己身也精进,心也精进,时时不懒惰,时时不自欺,时时必恭必敬,如对佛天,如临师表,要这样不自欺叫精进。——耕云先生

8、在井底之蛙的眼里,只有它自己是谦虚的;在井底之蛙的眼里,只有它看到的世界;在井底之蛙的眼里,只有他它自己是智慧的;在井底之蛙的眼里,只有它自己具备能量;在井底之蛙的眼里,只有它懂得修行和学习;在井底之蛙的眼里,它比谁都优秀。井底观天,世界如井;井上观天,宇宙无限。

9、为什么有人常去算命、问运气?师言:“其实有一分正信、正念,自己就可转运。慈济贫户个案中,有很多是算命的。”

10、【经典佛语录】 这叫做“各得其所”。人在品性、资质、才能等方面各有千秋。“能让卫星上天的是人才,能让马桶不漏水的也是人才。”每个人正确地认识自己,选择适合自己发展的平台,做自己最能够发挥才干的事情,对整个社会来说,就是做到了人尽其才。

青州禅语食宴地图 一品禅语【1】 第二张

11、菩萨的境界,就是菩萨道与生活零距离、菩萨道与生活成为一体。

12、天涯太远,一生太长,花期荼迷,也抵不住荏苒时光。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。

13、虽然年华已经渐渐老去,但我的心依旧是一面飘扬的旗帜。

14、人生的不自由、不自在,往往具体地表现为能力或者财富的不够;但是最使人不能自由、不能自在的,是时空的局限。

15、真正的宽容,是包容清净的,也包容污秽的,包容爱的人,也包容恨的人,包容善良,也包容邪恶。真正的量大,要像广袤的苍穹,容纳群星也容纳尘埃;要像浩瀚的大海,容纳百川也容纳细流;更要像无垠的虚空,无所不含,无所不摄。

16、【佛心禅语】 问:“慈悲和善的关系如何?”师言:“光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲,才是真正的善。”——证严法师

17、好多承诺被时间冲洗,被自己遗忘,被现实刁难。

18、【中华圣贤经典语录】 人与人之间应保持和谐友好的关系。俗话说:“忍一时风平浪静,退 一步海阔天空。”我们要学会冷静面对矛盾和冲突。说别人坏话并不能为 我们带来好处。反而会让人觉得自己素质低下。世上的事,有什么不可以 解决的呢?凡事应以和为贵,才能使我们在人生中收获更多宝贵的财富。

19、一味接受的人生是贫穷的因果,经常喜舍的人生是富贵的因果。(当代)星云《佛光菜根谭》

20、宽恕别人,就是善待自己;给别人一个改过自新的机会,就是给自己一个广阔的空间。宽恕别人对我们来说并不困难,却也不容易。关键是。心灵是如何选择的。当一个人选择了仇恨,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人如果选择了宽恕,那么他能将阳光洒向大地。

21、人无完人,缺憾是人生的常态。

22、转过身,走自己的路,想自己的事,写自己的文字,过自己愿意过的生活。因为有些存在我们无法改变,但我们至少可以改变自己的心情,我的心情我做主。

23、我们所生活的世界里有芸芸众生,众生都与我们的个体生命相关。我们是同路人,从生命的基点出发,通过漫漫长途寻找归宿,没有理由不互相取暖,每个人都应该是拾薪者。

24、茶,一片片吸日月之精华,含山川之神韵的青翠,融水之润、木之萃、土之灵、金之性、火之光,有着一种平心静气、清旷自若的淡泊,永远保持着一种与世无争的境界;禅,冥思、纯厚、枯寂、洞彻,解茶之旷达随心,释茶之圆融自在,金木水火土乃茶之五性,茶与禅乃至真至拙至天然……禅茶一味,可让人淡静,清心,沉思,寡淡少欲,心生清凉之意;让人心境如禅茶,澄澈空明,平和宁然。

25、【禅语悟道】当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破和放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别和执著。

青州禅语食宴地图 一品禅语【1】 第三张

26、玛尔巴(),藏传佛教噶举派塔布噶举支派奠基人,原名却吉洛追,西藏洛扎入。时到牛古垅寺从卓弥·释迦意希学梵语,后欲从卓弥学道果法,因需奉献多金而作罢。不久,变卖家产,先后多次赴印度、尼泊尔,从那饶巴、弥勒巴诸师学密教“喜金刚”法、“密集”、“大印”等密法和经典。返藏后,在卓窝垅定居,授徒译经,兼营农、商业。

27、【三衣】 安陀会、郁多罗僧、僧伽黎。安陀会华译为中着衣,五条制成;是平常起卧时着的;郁多罗僧华译为上衣,七条制成,是作法事入众时所披的;僧伽黎华译为众聚时衣,又称为大衣,由九条至二十五条制成,是做大法会,或是见国家元首重臣时所穿的。

28、【平等性智】 如来四智之一,即转末那识的我见,证自他平等之理所得的智慧。

29、【戒相】 戒的相状差别,如比丘的戒相是二百五十戒,比丘尼的戒相是三百四十八戒是。

30、【迦叶】 亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一,以头陀第一著称。身有金光,映蔽余光使不现,故亦名饮光。在灵山会上,受佛正法眼藏,传佛心印,为禅宗初祖。生平修头陀行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定,待弥勒佛出世时,传佛僧伽梨衣。

31、【无住处涅盘】 与无住涅盘同。

32、【说假部】 小乘二十部之一,于佛灭后二百年间由大众部中分出。

33、小念及细念,存留于心间,无明不自知,必使轮回延。正念精进者,以慧除诸念;知谛佛弟子,诸念连根断。《即兴自说·弥凯耶经》

34、做人,既要用方,又要用圆,外圆内方是境界。方是人生的原则;圆是生活中的一种智慧。如果一个人只是圆而不是方,那么他就是一个“O”型的人,有着各种各样的细腻和起伏,太圆滑了,太俗气了;如果一个人只是方不圆,是一个角落,静态的“嘴”,将难以移动。只有把正方形和圆形、外圈和内圈一起使用,生活才会像水中的

35、【佛心禅语】 人生在世的确有太多的东西放不下。追求功名者,得到了放不下,即使得到了也不满足;追求财富者,财富等身也不满足;追求美满生活者,得到了又怕失去……这些重担与压力,使很多人活得非常艰难。

36、叶子和树木、果实是一个整体,花儿从来不会因为谢了而像林黛玉那样哭哭啼啼,而是庆祝,因为它们已经在迎接果实。果实是花儿的另一种能量层次。生态平衡的根本,在于每一个物种都无法独立存在。你可以不喜欢蚊子,但是,青蛙依靠它们而生存!生态链告诉人们,一切都不可被分割。

37、今天社会为什么会乱呢?为什么会让很多人过着惶恐的日子呢?现在的社会真的病了,我们应该为社会的病态做个诊断。现在社会的病因到底出在哪里呢?只有一项——缺爱症。

38、众生万机不等,个人怎样表现都可以,也多少会契应一定的人群;但弘法则不同,必择普机普缘之教,不取一机一缘之法。

39、礼者,理也,先知礼,才能识理、懂理。

40、守一方净土,只种竹菊梅兰;栖一隅寒舍,只伴诗酒茶禅;铺一纸平仄,只写风轻云淡。抚一指琴弦,只弹流水高山;续一段前缘,只为若如初见。

41、【佛心禅语】 净慧法师开示:“古语讲:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情, 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大,只想别人给予自己,那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世,要乐于助人,要善于给予爱,这样才 能获得更多的爱和幸福

42、禅门的人生观,就是这样,你要提得起,有时候你也要放得下。当提起的 时候提起,当放下的时候放下。可是如果没有禅慧的人生,当提起的时候不提 起,当放下的时候不放下;当放下的时候反而提起,当提起的时候反而放下。

青州禅语食宴地图 一品禅语【1】 第四张

43、心正,人就正,哪怕身子是歪的;心歪,人就必歪,哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨,心骨软,身子骨再硬也是软的;心骨硬,身子骨再弱也是硬的。

44、【一句禅语一种人生】爱心一启发,行善有信心。

45、佛语禅心一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。

46、生活中经过的故事,都是历练心地的因缘,所以要清醒地认识,不被经过的烦恼牵绊,坚守信念的平和,生活原本如此,不管发生什么故事,重点都在面对处理它的方法和态度。

47、【道家经典禅语】禅是禅非:有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

48、既然痛苦不可避免,我们又无法抗拒,为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢?时间会告别过去,痛苦会告别回忆,学会接受,学会忍受,学会珍惜,这样的人生将会更加美丽,平和的心态,胜于一切!

49、【交往哲言】人情,人情,人之常情,要乐善好施,长于交往,“平时不烧香,急时抱佛脚”是行不通的,所以,“人的情绪要储存”,就象银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。

50、【佛心禅语】 佛说:不可执著,修行最大的功夫就是“转”,不执著烦恼,自可安 然自在!烦恼就像天空上的一片乌云,如果你的心中是一片晴空,那么烦 恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼,就是智慧。

51、现在的人每天都很忙碌,而忙碌的原因大多是为生活而奔忙、为享乐而绞尽脑汁、为多赚些钱而造成身心莫大的伤害,因此苦不堪言。我常惋惜这些人不懂得争取时间,为社会做些服务的工作。

52、幸福是一种主观感受,而并非完全由客观环境造就。以平常心观世间无常,就能够在尘世间获得幸福。

53、【看透世事的禅语】佛教微博经典:所谓禅者,息心便休,不取思前虑后。所谓道者,临时施设,只是应机之药,用之弃之。只因众生各个妄想颠倒,不见生命实相。世尊方因机施教,说八万四千法,原为破八万四千法。故世尊言我于燃灯佛所,无有少法可得。故我宗门只从自心入手,不生望文堆解,文字情识皆是方便终成障碍。

54、今生,遇一生缘,守一段情,注定,与文字结缘,与禅心相恋。奈何,落花有意,清风无情。缘初不相识,缘尽不相认,执笔封心思,只为曾有的那段碎碎恋。

55、【最有禅意的句子】受人折磨,能注意不折磨他人,也是增添一分智慧。

56、人生如赛场,上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升;下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。

57、【中华圣贤经典语录】 由于执著自己的角度,在文字里面做文章,所以烦恼断不了。——慧律法师

58、【佛心禅语】 人的欲望是无穷无尽的,如不懂控制必将带来无穷烦恼。

59、善尽自我本分,是持戒;毫不保留地付出力量,是布施。

60、伏尔泰曾说过:几只苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一 位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰,对它们保持沉默要比寻根究底明 智得多。我们应当保持一种温和平静的心态,从容地面对那些纷扰。

61、【佛语禅话】心中有佛,行中有法,法中有禅。

62、如爱其子,一切亦然;如爱自身,一切亦然。《大宝积经》卷五十二,菩萨藏会

青州禅语食宴地图 一品禅语【1】 第五张

63、多闻圣弟子以智慧利刀,断截一切结、缚、使、烦恼、上烦恼、缠。《杂阿含经》卷十一,第

64、在这样的紧要关头我们只有一种选择:再向前跨出一步!尽管可能非常艰难,但请相信:只要坚持下去,你的人生会无比绚丽!

65、法玩(),山西人,俗姓张。时学道于普寂禅师,时受具足戒。普寂谢世后,法玩有时住在嵩山,有时去洛阳。唐贞元六年(,法玩于洛阳大敬爱寺圆寂。

66、【三法】 教法、行法、证法。教法是释迦牟尼佛一生所说的十二分教;行法是依佛的教示而修行四谛十二因缘与六度等;证法是依修行的功夫而证得菩提涅盘之果。

67、【犯戒五过】 触犯佛所制的戒律者有五种的罪过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶道。

68、【初位】 最初的阶位。

69、【思惟】 思考。

70、【报土】 四土之一。见四土条。

71、【实相经典】 宣说实相妙理的经典。

72、【饶益】 给人丰富的利益。

73、真正的平和,不是你能静坐数小时,而是你能以平和的心态看世界上的一切,听花开的声音行住坐卧是平静的,知道原点在外,原点是空的。更多麻烦的表达是更多的错觉,更多的贪婪,更多的贪婪,更多的无知,更多的错误和更多的痛苦。如果你放弃你的痴迷,你会回到岸边。如果你知道你的心,现在就是练习。

74、佛陀说般若波罗蜜,但不是般若波罗蜜。

75、人医,是守护生命的磐石;人师,是守护慧命的磐石。

76、【天天禅语】觉悟的人生,知道如何付出与造福。

77、【君子与小人】君子的心量很大,能够包容普天下的众生;小人则只在乎自己。

78、【佛心禅语】 莲花种子,荣悴由人,时不相待,珍重珍重!(彭二林)


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