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佛教一些口头禅语 不动佛心咒

心灵禅语 | 2021年06月02日 15:24:28 | 阅读:9

简介: 天下万事万物“一理贯之”。有其理,必然有其事;有其事,必然有其理。所有的学习和因果的教育,首先都是为了明理,明理才会心安。下面是今天吧文学网整理关于佛教一些口头禅语不动佛心咒的心灵佛语,希望您能喜欢!

天下万事万物“一理贯之”。有其理,必然有其事;有其事,必然有其理。所有的学习和因果的教育,首先都是为了明理,明理才会心安。下面是今天吧文学网整理关于佛教一些口头禅语 不动佛心咒的心灵佛语,希望您喜欢!


佛教一些口头禅语 第一张

1、洞悉沙门、婆罗门的所有知识,摆脱对一切知识的贪求,超越一切知识,这样的人是精通知识者。《经集》第三品,第六章《娑毗耶经》

2、【经典禅语悟道】 已经做过的事情就不会是错过的事情,就会有一定的结果,没有做的事情就不会获得什么结果。

3、诸法寂灭相,不可以言宣。《法华经》卷一,方便品

4、世间好乐佛法之人,阿弥陀佛现前,请他称念愿生,他却害怕怀疑,不敢不愿,正如叶公好龙。

5、生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有认为不尽如人意的一笔,关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰,不如以一种顺其自然的态度淡看一切。

6、【心灵平静的禅语】人生中能够左右我们欲望乃至灵魂的东西实在太多,稍不留神就会偏离我们曾经的渴望与梦想。其实,任何的付出都不如投入自己的人生,再好的聆听都不如写好自己的故事。在这有生之年,我们要收藏人生的点滴片段,勤于记录,喜于重温,勇于自嘲,敢于修正,让我们的人生更加完整,更有韵味。

7、精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮,用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。

8、以无取而为方便,圆满安忍波罗蜜多,动、不动相不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

9、烦恼之恶钩,牵人不自在,犹如地狱卒,掷人人汤火。《菩提行经》卷三

10、【佛心禅语】 天下之苦,莫过有身。饥渴寒热,嗔恚惊怖,色欲怨祸,皆由于身。夫身者,众苦之本,祸患之源。——佛陀

佛教一些口头禅语 不动佛心咒 第二张

11、【佛心禅语】 倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。——耕云先生

12、诸天大系缚,无过于女色,女人缚诸天,将至三恶道。《大萨遮尼干子经》

13、我们的笑容,肯定了我们要平和、快乐地去生活的觉知与坚定。真正的笑脸,源于一颗了悟的心。只要打开心灵的窗户,你就能看到自己内心微笑着的慈悲。

14、心净之人才能抵达禅的绝妙境界,一念觉,众生是佛。众生皆有佛缘,开启慈悲心,发掘智慧心,立地成佛,不畏遮眼浮云,生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。

15、若能观心真实性,一切法中亦不见,若能无心远离心,即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十

16、【一句禅语一种人生】莫轻视钱,积少成多能大用;勿养成挥霍,固本朴实顾元气。

17、【一日禅语】许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励,却未必能处顺境。

18、【二无我智】 证悟人无我和法无我的智慧。

19、【分教】 指大乘始教。见五教条。

20、【念佛观】 五停心观之一。见五停心观条。

21、【智慧门】 进入智慧的门户。

22、【禅宗】 以禅那为宗的宗派。因此宗偏重于修心,以心传心,直传佛祖的心印,故又名佛心宗。

23、有夫之妇要对丈夫忠贞,这是对伴侣的尊重,同时也是对自己的尊重。至于丈夫咒骂妻子,在当代社会已属不文明的行为,不过,丈夫生气,必有缘由,妻子最好耐心解劝,如果为了伸张权力而对着干,得到的不过是争吵和更大的苦恼。

24、人生在世,人人希望获得幸福。但是,在所有的人生体验中,幸福可能是最无确定的指向和定义的。没有人能说出幸福是什么东西。

25、家庭贫穷,生活拮据,不一定是因为运气不好或社会分配不公,如果没有养成良好的习惯,运气再好,社会分配制度对自己再有利,迟早必然陷入贫穷中。《佛说尸迦罗越六方礼经》所谈的六种“钱财日耗减”的不良习惯,正是许多人变贫的原因。

佛教一些口头禅语 不动佛心咒 第三张

26、很单纯地活着也是一种幸福。人生的意义交给那些复杂的人去探求好了。

27、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六,高贵王菩萨品

28、【佛心禅语】 人需要目标,但是目标不能胡乱确定,倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标,那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发,制定正确的、对自己行动有帮助的目标,才能受益。

29、济贫要用爱心,教富要用耐心。

30、平常心是清静心,是光明心是博爱心,是敬业心,是正直心;平常心是超脱名利,不溺欲海……事事平常,事事不平常。平常心,实不平常。

31、佛教微博经典:什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。

32、虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。《佛说八大人觉经》

33、世上的事就是这样,好多熟悉的人,你不去呵护,慢慢就淡了,许多熟悉的事,你不去回味,渐渐就忘了。

34、【无智与骄慢】 贵而无智则衰,智而骄慢则败。

35、人的情绪就像一条流淌的河,贯穿于人的一生之中,这条河时而风平浪静,时而惊涛骇浪。风平浪静时,心灵如春风吹拂,人生充满希望,如在天堂;惊涛骇浪时,人生则是天昏地暗,如在地狱。而天堂和地狱,仅在一念之间。

36、感恩是幸福的源泉,赞美是人性化的法宝。

37、佛教摆脱烦恼的方法叫做实践。

38、【佛心禅语】 执著于自我而生活,自己撒下了痛苦的种子,妄想不断地扩大,终至背负不了的苦恼。这正是作茧自缚的痛苦。——梅原谛愚禅师

39、人间净土理念主张用佛教改造人世间,以普度众生为己任。

40、【佛心禅语】 现在真的不知道谁更应该被可怜。

41、智慧的光明被摇动或熄灭,究其原因是因为“无明

42、【中华圣贤经典语录】 想要淡泊名利,摆脱名利的束缚,先要看透名利,做到“名利不入心”,具体说有以下三点:一、荣辱一样达观。不因为高官厚禄而喜不自禁,不因为前途无望、穷困贫乏而随波逐流、趋炎附势。二、以智慧应对名利无常。世间万事都是无常,名利也不例外。拥有名利时要靠智慧来处理,才能看得淡,不为名利所累;失去时也要靠智慧来应对,才能看得破,不为失去的名利所苦。三、用分享克制追名逐利的欲望。得到名利后,不应想着得到更多,而应与人分享。分享能带来满足感,而一味地追逐欲望只会使人越来越不满足。古时圣贤一向主张“至誉无誉”。也就是说,最大的荣誉就是没有荣誉。同样的道理,最大的名利就是忘记名利。古语有云:“壁立千仞,无欲则刚。”把荣誉、名利等外物看得很淡、很轻,才能不被名利等外物所束缚,才能远离现实生活中的各种陷阱,使心灵得到解脱。

佛教一些口头禅语 不动佛心咒 第四张

43、一念觉,即佛;一念迷,即众生。

44、【最有禅意的句子】无所求,则安。

45、佛教微博经典:人生如戏,戏如人生。智慧的人,在如人生的戏里品味生命的真谛、勘破人世的纷扰;愚痴的人,在如戏的人生里颠倒梦想、盲目追求。人生像是一本书,翻得不经意会错过美丽,读得太认真又会流干眼泪。人生原本真真假假,很多事情不必那么认真,对错得失间没有固定的准则,一切取决于我们的心态。

46、【佛心禅语】 人问:“有人乘船,船底刺杀螺蚬,为是人受罪,为复船当罪?”师日:“人船两无心,罪正在汝。譬如狂风折树损命,无作者,无受者,世界之中,无非众生受苦处。”一《大珠禅师语录》

47、大气是让人感觉敬重,而不是畏惧。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度,更能赢得别人的刮目相看。

48、【一日禅】高调做事是一种责任。高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。

49、假如每个人都能把我慢、我执、无明去除,人与人之间就不会产生是非!

50、延参法师:生活从来就不能够缺乏信心和勇气,每个人都怀揣着改变生活的希望,却在经历生活风雨的挫折之后,有的悲观,有的昂扬,有的失落,有的坚强,未来还要发生什么,一切都未知,那些没有必要的茫然和恐惧,只会制造生活的负面情绪,局限了自己的思考,浪费了时间和精力。好心态,才是好人生。

51、人权应该受到尊重,举凡生存、参政、财产、自由、文化、智慧、信仰等,均应受到尊重与保障。

52、【佛心禅语】 眼光要远,脚步要近,目光远大的人,会有远大的计划:目光短浅、只看眼前的人,只能安于现状,无法进步。

53、【禅语感悟人生的句子】 就像天上下雨,雨滴之间并不相连,但是积累起来可以填满很大的容器。学习也是如此,从一点一滴的知识积累起,最终能够获得广博学识。

54、【禅理故事】穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。穷人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人与蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。

55、【佛心禅语】 莫生气,因为生气伤身又伤神。每个人都有自己的情绪,要学会控 制,否则,有些过分的语言和行为会误事,更会伤人。稳定情绪,解脱自 己,乃当务之急!

56、促进良好人际关系,财富从布施而来,施比受更有福。

57、设身有苦,念恶趣众生,起大悲心。《维摩经》卷中,问疾品

58、如心境界无有量,诸佛境界亦复然。《华严经》卷五十二,如来出现品

59、│   └不定(睡眠、恶作、寻、伺)───────────四│

60、【法体】 有为无为诸法的本体。

61、【第二结集】 见结集条。

62、【质多】 又作质多耶,或质帝,华译为心,即虑知的心。

佛教一些口头禅语 不动佛心咒 第五张

63、文殊说偈云:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,修行三大劫,却被这僧嫌。”

64、常能反省自己而无过失,即得解脱自在。

65、与人相处要追求一个淡字,就如水一样,无形却能演变万形,无味却能演绎万味。因为淡,淡久生香,所以绵长,既不累心,又可悦人。因为淡,远离了功利,跳出了诱惑,赋情感以本真,予生活以原味,在尘世中浮沉不变色,在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情,虽缺少了波澜,但也规避了灾难。

66、【佛心禅语】 如果学佛法执著一篇理论,或者一个概念,就是理障。一天要拜多少拜,要念多少佛,叫做事障。——耕云先生

67、【禅语悟道】”志工”是将真诚的爱,当作生命的一部分,并身体力行的人。

68、就在这时,佛祖来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年园音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好像一下子大彻大悟了,她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深情地抱着。

69、凡事对机即是好。

70、【佛心禅语】 人的心像一块田,你撒下什么样的种子,就会有什么样的收获。心胸狭窄的人凡事斤斤计较,以自我为中心,考虑问题总是从自己的角度出发,其实最后的苦果还是要自己尝。

71、有一种存在无声无息,就在清宁的世界氤氲的花开。风羁草色随心倾,如梦浮生禅心静。

72、现代人世智辩聪、满口论调,做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多,但碰到人与事时却又无法调理,这就是凡夫心。

73、学会顺其自然的去面对,让心情更明朗,不要让负面情绪干扰生活的态度,人生的方向就在于能不能用一份积极的心态去化解消极,不去和人生计较什么,而是能包容的对待生活,一份平常心,把握住自己的内心,生活也就处处平和,处处悠然。

74、珍惜拥有,云生云灭得自在。

75、诸佛随宜说法,意趣难解。所以者何?我以无数方便,种种因缘,譬喻言词,演说诸法,是法非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一,方便品

76、没有完美的东西,没有完美的人,关键是要知道自己到底想要什么。如果你得到你想要的,你将失去另一部分。如果你什么都想要,你什么也得不到。

77、贫中之贫的人,不仅物资、知识贫乏,见识也窄浅;更有既贫且病者,心态孤僻,常觉得自己被人遗弃……我们应设法给予更多的关怀和引导,才能帮助他们脱离苦难。

78、【天天禅语】心正、路正,走下去就不会偏差。


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