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佛家执著心的禅语 一句禅语一种人生 经典

心灵禅语 | 2021年06月02日 15:16:17 | 阅读:12

简介: 没有清真之性,即佛性,也没有虚幻的空体,即法体。下面是今天吧文学网整理关于佛家执著心的禅语一句禅语一种人生经典的心灵佛语,希望您能喜欢!1、【心灵禅语】堆积得像须弥山一样高的荒草,只要一星星火苗就能够

没有清真之性,即佛性,也没有虚幻的空体,即法体。下面是今天吧文学网整理关于佛家执著心的禅语 一句禅语一种生 经典的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛家执著心的禅语 第一张

1、【心灵禅语】 堆积得像须弥山一样高的荒草,只要一星星火苗就能够被点燃烧尽;妨碍修行的恶业就像这些荒草一样,无论堆积得有多高,智慧之火都能够将它们一烧而尽。

2、“舍得,舍得,有舍才有得。”愿有缘人三思。人生最大的痛苦就是寂寞无聊,一个没有工作的人,往往感苦闷烦恼,生活得非常不幸福。

3、【佛语人生】 这里所说的“智慧”,不仅仅是指智谋、计策,更是指对于社会人生的具有根本性的正确认识,它包含着正义,包含着无畏,所以能够将罪恶一烧而尽。

4、心的迷惑就是以“我”为中心,心的开悟就是突破了“我”的障碍。

5、【天天禅语】疼爱大地,就是疼爱众生。

6、唯有罪福业,若人已作者,是则己之有,彼则常持去。生死未曾舍,如影之随形。《杂阿含经》卷四十六,第

7、【佛心禅语】 人若能在宁静的心态下生活,便会有精力欣赏世界可爱的一面,体会世间的人情道义和善良,因而才有机会享受真正属于自己的生活。

8、【佛心禅语】 真正的菩萨存在于人们的心中,他是慈悲与善良在人们心中的人格化,所以菩萨就在我们的身边。舍近求远去寻找理想中的菩萨,是永远也找不到的,那只能使自己失去宝贵的生存机会。

9、【佛心禅语】 问:“久久寻源,为什么不见?”师日:“为步数太多。”日:“恁幺则不觅去也。”师日:“还同避溺而投火。”——《五灯会元》

10、真正贫穷的不是那些所拥甚微的人,而是那些渴望更多的人。

佛家执著心的禅语 一句禅语一种人生 经典 第二张

11、每一种坚守都是一份幸福,每一次付出都是为了收获,每一份痛苦都是一次经历。再苦再累,也要微笑,让心学会轻松,学会释放;再伤再痛,也要坚强,让梦洒满阳光。轻拥沧桑,笑语流年,掬一捧岁月,握一份懂得;书一笔清远,盈一抹恬淡,浮华三千,只做自己;人间有情,心中有爱,携一米阳光,微笑向暖。

12、一个人放低自己,不一定被别人看低;一个人看高自己,不一定被别人高看。

13、真诚赞美比自己优秀的人是一种睿智,客观赞美和自己比肩的人是一种胸怀,真心赞美不及自己的人是一种美德。总是赞美自己的人非常肤浅,总是批评别人的人缺乏自明,抬高自己贬低别人的人人品极差。身处尘世,与人交往,引朋结友,不可不察。

14、佛陀就像太阳:太阳远离乌云密布,佛陀远离烦恼障碍;太阳的光芒普照大地,去除一切世间的黑暗,佛陀的智慧照遍宇宙,去除一切生命的无明;太阳的温暖能令一切万物生长,佛陀的慈悲培植一切众生的善根。

15、【天天禅语】想得通,才做得到;做得到,才能引导他人。

16、快乐属于感恩者,幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天,用感恩心对待眼前的每一个人,快乐就会不请自来。懂得感恩的人,遇到祸也可能变成福;只知抱怨的人,碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩,逆境中不灰心。幸福的秘诀,就是不抱怨过去,不迷茫未来,也不执着现在,只享受当下的美好!

17、佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得、布施,只有舍掉陈旧不堪的执着,才能得到新的观念、新的思维;能够放下不切实际的妄想,便会轻松上路,你才有机会比别人跑的快,才有体力比别人跑的远。舍得的真意是珍惜,放下的本义是爱惜。

18、娑婆世界,是一大冶洪炉。能受得烹炼,则非世界中人矣。不能受得烹炼,则烹炼之大冶洪炉,反为毒器,为苦具。(民国)印光《印光大师文钞增广·复永嘉某居士书六》

19、禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。

20、息口不言,冥合于理,口为禅门。摄眼分别,混合无异,眼为禅门。耳所闻声,了知虚妄,毕竟寂灭,犹如聋人,耳为禅门。乃至身、意,亦复如是。善男子,摄诸尘劳,入不二门,旷彻清虚,湛然凝定。(五代)延寿《宗镜录》卷九十五

21、【中华圣贤经典语录】 宽容是一种处世哲学,宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容 别人,也就懂得了宽容自己。

22、【佛语禅话】权势如绳索,捆绑身心,不得自在。

23、【道家经典禅语】岁月吹白了两鬓的黑发,却吹不走心中绵绵的记忆;时光吹皱了脸上的皱纹,却吹不散心中久久的回忆。进入每一个场所,都有一段剧情,踏入每一个地方,都有一段故事。萦回在眼前的都是曾经,闪现在心中的都是过去;那月,那天,总是走过眼前;那情,那景,总是跃上心灵,情丝绵绵,往事依依。

24、【感恩禅】人生在世,无一不是靠世间的种种恩惠而活。我们受恩于众生与万物,才能在这个世界生存。懂得感恩,得到的便是满心的幸福喜乐。喝小时,我们会饮水思源,会更加珍惜自然给予我们的甘露;吃饭时,我们思维来之不易,便更加珍惜收获背后的艰辛。感恩一切。感恩禅让我们安享更多的尊重与宽容。

25、众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持,我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条,就是回小向大、回少向多。

佛家执著心的禅语 一句禅语一种人生 经典 第三张

26、【佛语禅心】 每个人都要对自己的所作所为负责,所谓“敢作敢当”、“一人做事一人当”就是这个意思。这其实是要求人具有社会责任心,为自己做过的每一件事情承担责任。要敢于担当,推卸责任是可耻的。

27、在修行的过程中,翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗,就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心,一切贪图便宜之心就是偷心。

28、【佛心禅语】 阻碍是一种赐予:泥泞才能留下脚印泥泞的路上,才能留下脚印:风雨中的人生,才能达到至高的境界。

29、学佛,要学“明白道理、把握人生、身体力行”。

30、除了对人与事必须信实外,讲经说法也要合情合理,不可谈神通怪力、耸动人心的言论;如此,才能提高正信的智识水平,引导众生走向善道。

31、【二乘】 声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘;凡属修十二因缘而悟道的人,总称为缘觉乘。以上二乘又分为愚法二乘和不愚法二乘两种,愚法二乘是声闻缘觉二小乘,迷执自法,而愚于大乘法空之妙理;不愚法二乘是与愚法二乘相反,他们善知理法,进入大乘的境界。

32、【大势至】 菩萨名,为西方三圣之一。观无量寿经说:「以智慧光,普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。」

33、在这个世界上,在爱里,只有一个人死了,独自一人走。

34、善举是好人一生的美。

35、【一句禅语一种人生】从做中得欢喜,慧从善解得自在。

36、聪明之人,一味向前看,智慧之人,事事向后看。聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人是战胜自己的人。

37、多向内看:认识无边无涯的自己只有从心底认同自己,才不会在与别人的比较中陷入自卑。

38、【佛心禅语】 世人每天都在忙碌、不安和烦恼中度过,一个烦恼过去下一个烦恼又来,愁工作、愁财富、愁子女,甚至有时候顾影自怜……总之,各种各样的烦恼层出不穷,永不停息。

39、【佛心禅语】 两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

40、慈悲喜舍,与人为善,是为修行的密行。

41、【中华圣贤经典语录】 有人说,爱情都是激烈的,“爱过情殇,不如决绝”。可是,爱情毕竟只是一个十字路口,红绿灯就在斑马线的两端。向前走,终生厮守固然好;向后退,潇洒放手也未尝不是一种明智的选择。双向的爱情才能开花结果,行走在爱情这条路上时,需要看清红绿灯。

42、【佛心禅语】 真正断恶之人,同时也不会轻视小善之德。而诸佛菩萨在因上修行, 也是“断一切恶,无恶不断;修一切善,无善不修”。无所谓事情的大小, 都能对事以真,竭尽心力广修菩萨行,最后人佛道。

佛家执著心的禅语 一句禅语一种人生 经典 第四张

43、总想在一片坦途上行走,终究不会有任何的收获怎样克服前进道路上的难关?佛日:夫为道者,譬如一人与万人战,挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还,沙门学道,应当坚持其心,精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。——《四十二章经》

44、钱财是身外之物,既然是身外之物,也就有聚散的时候;因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀,反正福到财至,福消财也散,一切都要看个人曾经播下多少善种子而定。所以我们应珍惜这分福报,好好地利用它,随分随力发挥大爱的精神,造福人群。

45、佛教理想中的生活,既不推行禁欲的人生,也不提倡纵欲的人生,而主张过着“中道”的生活,要顺乎自然过自在的人生。

46、【天天禅语】智慧让爱不变质、不染着。

47、空并不是指空空如也、什么都没有,而是指不能永恒、虚幻而难以捉摸,随时变化才是“空”,只有空才是不变的真理,理解了无常,才能放得下心中的执著。

48、【天天禅语】造福人间、庇护地球,都需从自己做起。

49、用兼爱夺江山,用仁爱治天下。中国人非儒即墨,夺江山夺的是人心,治天下治的也是人心。

50、【随缘让生命豁达】随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。领众中最需要的,正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。它看起来不着痕迹,也没有任何勉强;胸有成竹,可是却不固执的去执行既定的计划;有所努力与坚持,可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成事后的我慢;事不成,也只有坦然的接受,而没有难堪的懊恼追悔。

51、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天为自己的家庭祝福。

52、【天天禅语】既定的方向是对的,就要大步向前迈进,做就对了。

53、恒路法师:佛门讲的开悟,是一种反思与觉醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障碍,活出内心的观察,内心自我的观照,放下那些内心的包袱,有痛就治愈,有伤就疗伤,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命运的主人。

54、【天天禅语】每个人都是道场,每个人生都是一部经藏;为人群付出,就会增长智慧。

55、履仁行慈,博爱济众,有十一誉,福常随身:卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,在所得利,死升梵天。是为十一。《法句经》卷上,慈仁品

56、不怒胜瞋恚,不善以善伏;惠施伏悭贪,真言坏妄语。不骂亦不虐,常住贤圣心。《杂阿含经》卷四十二,第

57、造成投生的是爱欲,它伴随着喜与贪同时生起,四处追求爱乐,也就是:欲爱、有爱、非有爱。在世间有可喜与可喜之物的任何地方,爱欲就在那里生起,在那里建立。南传《大念处经》

58、【佛心禅语】 如果佛法执著一篇理论,或者一个概念,就是理障。——耕云先生

59、离心求法者外道,执心是佛者为魔。(唐)大珠慧海禅师

60、以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘的心成就事业。

61、封滞者不解脱,不封滞则解脱。云何封滞不解脱?比丘,攀援四取阴识住。……于色界离贪,受想行识离贪,乃至清凉真实,是则不封滞则解脱。《杂阿含经》卷二,第

62、世事难料,福祸常常在瞬息间相互转化,当面对灾祸时选择以正确的心态将阴性的场态转化成阳性场态,这样便种下了一份善的因,得到的当然会是丰硕的果实。

佛家执著心的禅语 一句禅语一种人生 经典 第五张

63、佛教微博经典【忍者,智者】人生有多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有许多痛,需要忍;人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。

64、【佛语禅心】只记住别人对你的仇恨,而记不住别人对你的恩德的人,是一个品行低下的人;能够记住别人对你的恩德,而记不住别人对你的仇恨的人,是一个品德高尚的人。

65、【佛道禅语】喧嚣纷繁的尘世培育了我们僵直麻木的神经和黯然失落的灵魂,我们在利益的怪圈里堕落,在诱惑的光环下迷离;我们可以容忍心灵的缺失,却难以搁置身外的物欲。

66、【天天禅语】爱惜生命是本分,尊重互爱是福分。

67、【大彻大悟的佛学智慧】无著贤菩萨生病,示现圆寂的征兆。弟子询问上师会投生到什么净土?大师开示:“过去也有噶当派的大师发愿投生地狱。因此若是能够利益他人,投生地狱我也高兴。若是不能利益他人,我也不想投生到净土。无论如何,我虽然没有自主的能力,但我发愿投生为一个能够利益他人的生命。”

68、不求他过失,亦不举人罪,离粗语悭吝,是人当解脱。《大宝积经》卷九十一,发胜志乐会

69、谓地界、水火空风识界,是谓六界法,我所自知自觉为汝说也。以六界合故,便生母胎,因六界便有六处,因六处便有更乐,因更乐便有觉。比丘,若有觉者,便知苦如真,知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三,《度经》

70、【佛心禅语】 以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。

71、【佛心禅语】 同样的,一个人若缺乏高尚的品格,即使获得殊胜的法教,并专心念佛,也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑,更无法成就圣者的任何境界。

72、【三性】 唯识宗把宇宙万法分为三种性质,即遍计所执性、依他起性、圆成实性。普遍计度一切法,然后颠倒迷执,认为或有或无者,名遍计所执性;万法皆无自性,不能单独生起,须靠众缘俱备,然后乃生,名依他起性;诸法的本体,名为法性,亦叫真如,湛然常住,遍满十方,具有圆满成就真实之性,名圆成实性。此中遍计为妄有,依他为假有,圆成为实有。善性、恶性、无记性。善性是现世及来世对自他都有益处者,如信等善心及善心所起一切的善根是;恶性是于现世及来世对自他都有害处者,如贪等恶心及恶心所起一切的恶业是;无记性是非善非恶,不可记别之法。

73、熟而印于自己之心。

74、即使我们身处同一个环境,不同的心情也会造就不同的生活。因此,我们需要明白,无论食物有多好,我们也需要能够消化人才于的身体。外面的世界多美啊。如果它扰乱了你的心,那么贪婪的美就是你自己的枷锁。

75、摄心正念,是为处世的密行。

76、【佛心禅语】 水位升高,船身也随着升高;使用的泥土越多,造出来的佛像就越大。

77、路,不可以不看就走;话,不可以不想就说;事,不可以不明就做;神,不可以不知就信。(当代)星云《佛光菜根谭》

78、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。


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