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佛家静心禅语爱情 恒愚法师语录50句

心灵禅语 | 2021年06月01日 23:27:22 | 阅读:18

简介: 有了智慧的人,自我中心,自然淡化,而至消融消失,那便是证入无我的实相,亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。下面是今天吧文学网整理关于佛家静心禅语爱情恒愚法师语录50句的心灵佛语,希望您能喜欢!1

有了智慧的人,自我中心,自然淡化,而至消融消失,那便是证入无我的实相,亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。下面是今天吧文学网整理关于佛家静心禅语情 恒愚法师语录50句的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛家静心禅语爱情 第一张

1、这个世界充满了财富、好话和好意;世事总是吉利,但有真情、真义、真心。

2、生活就像飞行,有头等舱和经济舱。虽然他们都在同一时间到达,但过程完全不同。

3、贪婪,或称嗔心,或称迷恋,是源于本能,继而衍生为生命退化的催化剂;如果我们超越了一定的限度和道德标准,就会有各种各样的麻烦。

4、生活需要更加透明,多读佛教。

5、痛苦往往来自比较,而幸福大多来自激。

6、95如果我们想有一个美丽的生活节奏,我们必须调整我们的心灵收音机,使我们的心灵平静。自然,我们的心灵会清晰,接受和谐的节奏。

7、浪太大了,船外的人都害怕;桌上有人骂,桌上的人也不在乎,但外人很生气。因此,君子被困于市场,他的心应该超越环境。

8、一切都只是一场戏,但它是如此真实。没有人是生命中的主角,但这只是生命中的过客。为什么我要把它深深地记在心里

9、这颗心娇嫩难看。这颗心和颜色不同。这颗心是人们想看到的。

10、弘法利生,佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角。

佛家静心禅语爱情 恒愚法师语录50句 第二张

11、【佛语禅话】生命的价值,在于能为人间负责任。

12、【佛心禅语】 纵有广厦千万间,夜眠不过三尺地,拥有再多财富,也不过是身外之物。重要的不是拥有钱财的多少,而是考虑财富能给自己的生活带来什么。拥有钱是福报,会用钱才是智慧。

13、【睡仙大法】右侧卧,像卧佛那样,躺好后,默念:真人本无梦,一梦则游仙。人亦无睡,睡则浮云烟。念完就全身放松,做体呼吸。气的时候,想着全身毛细孔都打开,把好的气给吸纳进下丹田,呼气的时候,则想着全身的病邪之气从全身毛细孔射出体外。此很快即可入睡。

14、觉者,把握刹那为永恒;迷者,虚度光阴后悔迟。

15、在修行过程中,要做到不为外物所扰,心中不起妄念。

16、季节的流转,总是会有些许薄凉,流年的急景中,沧桑了多少真情的演绎;人生,之所以不快乐,是因为放不下,风来雨落,秋来叶归,本是自然。我们总是喜欢在路上寻寻觅觅,转身发现,原来自己一直寻找的,却是原本早已拥有的。于是回眸浅笑,惊起许多释然,盈一份感悟,将薄凉丢在风里。

17、【佛心禅语】 虽然,我们不能选择自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命运的安排当成沉重的包袱。

18、一个人若能时常抱持感恩心,好好思考日常生活的来源,就会知道:人人都需要靠社会大众的帮助,才能维持生活。所以,要“取诸社会,用诸社会”,多帮助别人。

19、人生得一知己足矣。知己者,阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我,故是一知己。阿弥陀佛岂不知我?阿弥陀佛既知我,岂不幸福满足?

20、为贪女色而摆阔气,送人贵重东西,是不净布施。

21、【知福惜福】 人在福中不知福,失去福时方知迟。

22、说做人难,也不无道理,人在尘世,难免要为琐事而烦恼,会有种种关系要顾虑。在瞻前顾后之间,患得患失之际,你往往不由自主地与那大写的人字背道而驰了。然而,这些顾虑和烦恼又有几种不是为了一己私利!可见做人之难,难在私心难去。倘若没了私心,一切烦恼自然烟消云散。

23、人生最大的忧虑是生死。

24、【佛心禅语】 问:“如何是和尚家风?”师日:“一瓶兼一钵,到处是生涯。”——《后招庆和尚》

25、【佛心禅语】 苦中作乐自坦然,化苦为乐得超然只有深刻体验苦,才能透彻领会乐。

佛家静心禅语爱情 恒愚法师语录50句 第三张

26、若眼见色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起众多觉想,相续住,见色过患,见过患已,能舍离;耳鼻舌身意亦复如是,是名律仪。《杂阿含经》卷四十三,第

27、人心贪婪不息,天灾人祸不止。

28、【禅心】人生的十字路口,总有难以抉择的方向。恰当的审时度势,才会避免拣了芝麻丢了西瓜的后果。 前车之鉴,后事之师。别人的经验是最好的师父,结合自身的实际情况去解决难题,总能够在细细思索中寻觅到最适合自己的懈决之道。

29、世人多重金,我爱刹那静,金多乱人心,静见真如性。心通法亦通,十八断行踪,但自心无碍,何愁神不通。(唐)庞蕴居士(《宗镜录》卷十五引)

30、【心灵禅语】 打击别人就会得到别人的还击,做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨,谩骂别人就会得到别人的回骂,对别人发怒就会引起别人对你发怒。

31、坐禅并不一定能成佛,但修禅需要有静坐的基础。

32、不忍太多烦扰,轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛,阳光温暖干静。回眸,转身,又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了,前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘,今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末,因而记得。

33、【佛心禅语】 不念旧恶,不憎恶人 仇恨总是相对的,你恨人,人也恨你,大家能做到冤仇宜解不宜结, 你原谅人,人也就原谅你。

34、真正的最美,在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景?佛日:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经·第三十二品》

35、【佛语禅话】能清楚、笃定内心方向,就不会计较。

36、【中华圣贤经典语录】 一艘没有目标的船无论何处吹来的风对它都是逆风,无论怎样行驶都到不了自己的目的地。如果连自己的长处都不了解和认识,就不能树立正确的目标,何谈实现自己的理想和抱负呢?

37、【中华圣贤经典语录】 细沙含一方世界,野花藏一座天堂旦我们懂得放慢脚步,为自己寻找安静心空,就可以在遭遇困难时仍拥有幸福的感觉,也可以从容地面对生活中的压力和挫折。

38、【中华圣贤经典语录】 有句佛语叫“掬水月在手”,苍天的月亮太高,凡尘的力量难以企,但是开启智慧,掬一捧水,月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境,不要一心攀摘得不到的东西,而要以智慧心发觉生活的千般美丽。

39、【佛语禅话】拥有,有“拥有”的烦恼;无,有“无”的解脱。

40、真理就像佛陀的本性,不知所见;在六感的海洋里,你无法摆脱生死。努力将心留住,妄想不活,我心出,自然与佛平等。

41、如果你放心,你可以一步一步地种莲花。

42、所有热爱生活的人都非常爱美,都喜欢交朋友。这样的人就像一朵花,随时散发芬芳。

佛家静心禅语爱情 恒愚法师语录50句 第四张

43、没有敌人,智慧承受不了麻烦。

44、感恩他人;全心全意地了解事物;我们应该珍惜事物;自我控制。

45、爱,但不要执着。简单的爱,让爱带给我们快乐而不是痛苦。

46、让身体在这个道场里茁壮成长。

47、解鼎晖叫为三学,即三训。其中,戒是指道德和行为;决心是指内心的平静;智慧就是智慧。

48、教三界如火屋安。因为它意味着世界在受苦而不知道受苦,因为它不知道受苦,所以它不能离开。它常常需要世界的快乐,因为快乐。

49、【中华圣贤经典语录】 人生在世,不会“舍”就不善于“得”;无所不为,反而可能无所作 为。生活有追求,也应有放弃。对普通人来说,因为利益所在,下决心放 弃也是一种困难;事业刚开个头就要放弃,实在于心不甘!许多人为这种 不愿割舍的情感付出了沉重的代价。做人应当见机行事,当舍则舍,如果 固执冒进,必然会有凶险,留下遗憾。

50、云何菩萨摩诃萨净佛国土?佛言:有菩萨从初发意以来,自除身粗业、除口粗业、除意粗业,亦净人身口意粗业;……自布施亦教人布施;……持是福德与一切众生共之,回向净佛国土故。持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,亦如是。《摩诃般若经》卷二十九,净佛国土品

51、【佛语禅话】笑容、柔软、体贴、付出,是爱的表达。

52、【中华圣贤经典语录】 佛偈说“湛然一片真如性,迷失皆因一念差”,悟求真理的路途,千 峰回转,万山阻碍,难免会有见歧路而茫然的感觉,此时要紧的是,不要 迷失了自己的本性。迷茫并不是别人或外界造成的,迷茫的是我们自己。

53、【天天禅语】人生本应互助,以大爱付出,能感恩接受,都是力量。

54、【天天禅语】只要甘愿、乐观,人生没有过不去的苦。

55、改变自己就是改变自己看世界的一贯角度和心态。你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住:生活是自己创造的。

56、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音呼出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。

57、心灵的欲念,是引发人生最痛苦的因。

58、人之靓丽,并非容颜,而是内心,心存善念,非靓也美,非富也贵;人之真诚,并非话语,而是纯洁,心灵纯洁,不语也真,不诉也纯。善恶仅是一念间,而这一念却是十万八千里,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

59、若不受诸法,我当得涅槃,若人如是者,还为受所缚。(古印度)龙树《中论·观缚解品》

60、【佛语禅话】虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促和摄持,那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难和无法自拔。以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊!

61、待人退一步,爱人宽一寸,在人生道中就会活得很快乐。

62、纵然是游戏人间,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。

佛家静心禅语爱情 恒愚法师语录50句 第五张

63、钵中遗余持与人者,其福难量,以清净之心着净水中,普生斯念:斯中有形之类蒙佑无量,何况人形。……施畜生之类其福难量,况复人身乎?《增一阿含经》卷五十,大爱道般涅槃品

64、流俗知见,不可人道;未会先会,不可语道;自信己意,不可问道;乐简畏繁,不可明道。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

65、至诚的爱心,可以温暖人们心灵的凄凉。

66、你爱别人,别人也会给你爱;你去帮别人,别人也会帮你。种下快乐收获幸福,种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返,福往者福来。无论周遭如何,不管未来怎样,都要保留善良的本质,你善良,世界才宽阔,他人才宽容。要有济人之心,物质有厚薄,精神无囿限;要有赞人之口,好言令冬暖,恶语使夏寒;要有纯净之眼,你看简单了,众生并不复杂;要有助人之手,少些锦上添花,多点雪中送炭;要有忍人之胸,你接纳多少,就能得到多少。

67、【佛心禅语】 多在意修身养性,保持淡泊人生、知足常乐的心态,才能使自 己体会出无穷无尽的乐趣,达到人生的理想境界。

68、不但大小乘要融和,显密要融和,而且应该扩大到种族融和、古今融和、自他融和、事理融和。……使世界融和一体,不分种族、国界,同中有异,异中有同,而能和睦相处。(当代)星云《佛光教科书·佛光学》

69、【什么是智慧六】我们认识自己很难,但有了宇宙这面镜子,就比较容易认识智慧是什么了。中国古代圣贤的大智慧就是从“仰则观象于天,俯则观法于地”中得来的。要认识什么是智慧,就要从感悟天道开始。天道就是宇宙运行的规律,但这里的天道与现代科技所讲的规律还不一样。现代科学技术研究的宇宙规律,是从物质角度看宇宙,就像现代自然科学对人的研究一样,回答的只是物质形态的生理人。而人的智慧不是生理规律,而是人之本性、人的精神层面的东西。其实宇宙的最高存在,也不是现代物质化的科技所研究的那些东西,而是像人一样的宇宙的本性、宇宙精神层面的东西。天道是指天之本性、天之德行,东方圣贤、高僧大德们就是从这个角度认识天道的。

70、【一句禅语一种人生】寻找生命的答案,在于身体力行的体悟。

71、若人无定心,即无清净智,不能断诸漏,是故应勤修。《大宝积经》卷五十七,佛说入胎藏会

72、真正的宽容,是包容清净的,也包容污秽的,包容爱的人,也包容恨的人,包容善良,也包容邪恶。真正的量大,要像广袤的苍穹,容纳群星也容纳尘埃;要像浩瀚的大海,容纳百川也容纳细流;更要像无垠的虚空,无所不含,无所不摄。

73、诸法所生,唯心所现,一切因果、世界、微尘,因心成体。《楞严经》卷一

74、【佛心禅语】 我们的才能并不取决于别人对我们的态度,也不会因为遭受挫败而贬值,无论别人怎么侮辱、诋毁、践踏,我们的才能依然存在。正视自己的能力,不要因为别人的评价和态度而改变对自己的看法,因为无论别人怎么说,我们的才能都不会因此而改变。

75、以财物惠施,获八功德,云何为八?一者随时惠施,非为非时;二者鲜洁惠施非为秽浊;三者手自斟酌,不使他人;四者誓愿惠施,无侨恣心;五者解脱惠施,不望其报;六者惠施求灭,不求生天;七者施求良田,不施荒地;八者持此功德,施惠众生,不自为己。《增一阿含经》卷三十七,八难品

76、【中华圣贤经典语录】 佛说:“两头俱截断,一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重 心,实实在在,要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流,倘若是 心中存了自然的法则,多一些“条条道路通罗马”的豁达,生活就会平静 怡然。

77、【中华圣贤经典语录】 忏悔得美 人之居世,谁能无过?学人失念,尚起烦恼,罗汉结习,动身口业, 岂况凡夫,而当无过?但智者先觉,便能改悔,愚者覆藏,遂使滋蔓。

78、【中华圣贤经典语录】 你要相信自己可以创造奇迹,那就是心中的力量!


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