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佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片

心灵禅语 | 2021年06月01日 23:23:22 | 阅读:8

简介: 佛不染世法,如莲花处水,善断有漏种,永度生死流。《大般涅聚经》卷二,寿命品下面是今天吧文学网整理关于佛教禅语慈悲的爱佛语配图片的心灵佛语,希望您能喜欢!1、恒愚法师:人可以真实地活着,但不要太认真。水

佛不染世法,如莲花处水,善断有漏种,永度生死流。《大般涅聚经》卷二,寿命品下面是今天吧文学网整理关于佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛教禅语慈悲的爱 第一张

1、恒愚法师:人可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。随和些,适时的糊涂,生活才幸福。

2、绚烂的花朵,成熟的身心,来自多年的磨砺,人放松,心放平,让生活轻松,让生命丰厚。

3、含蓄是美,藏锋是智 张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的 树,而低调者宛如一棵平凡无奇的小草,风雨雷电之后,得以保全的往往 是小草而不是树。

4、即醒即悟-- 与噩梦纠缠的人,最希望有个声音来打破死寂的静谧, 帮助脱离迷海。佛家所言,当头棒喝、醍醐灌顶实际上也有 这个意思。有些人在梦中被噩梦缠绕,有些人是醒着被迷障 遮眼。叫醒梦中的人容易,叫醒醒着的人则困难重重。醒着 的人若迷,是迷于心智,心智的问题要靠心去解决。悟而后 方能觉。

5、我们学佛修行的目的是为普度众生而证得佛果。佛果源于菩萨的福德资粮与智慧资粮。福德资粮依靠众生而积累,智慧资粮依靠诸佛菩萨而圆满。对于追求解脱、成就佛果的人而言,众生给我们带来的恩德是与诸佛菩萨同等的。我们应当对众生怀着感恩之心去传递佛法的真理,并使大家从轮回的沉迷中共同早日觉醒。

6、茶成了生活中的习惯,成了修行者不可缺少的知音。

7、非契真理,则失佛学之体;非协时机,则失佛学之用。(民国)太虚《人生佛教》

8、狗急了会跳墙,人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人,有些压力会让我的人生变得更加厚实。

9、不负债及悭,斯名为下乐;有财行布施,此名为中乐;身口意业净,智慧乐多闻,此则为上乐,慧者之所行。《佛般涅槃经》卷中

10、【佛语禅话】虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促和摄持,那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难和无法自拔。以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊!

佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片 第二张

11、年轻时我们向往天空,希望鹤立鸡群。当岁月走过,当发染 冰霜,我们才真正理解,天空为什么永恒高远,鹤立鸡群是何等寂 寞。那时花开,生命里有无穷律动,却并不懂得人生,选择往往对错 各半。因为心性高远,我们选对了飞翔;因为生活的懵懂,却选错了 对象。大地是鸡的故乡,天空才是鹤的天堂。

12、从佛教来看,反思现实生活是痛苦的。它并没有使我们悲观,而是引导我们发现痛苦是如何产生的——来自贪婪、仇恨、无知——然后把我们从痛苦中解放出来。

13、【不可说不可说】 佛经中的极大数目字,比阿僧祇劫等数目,还要大得多。

14、回归当下就是与生命相接触。生命只能从当下发现,因为“过去事已灭”,“未来尚未到”。佛性、解脱、觉悟、安宁、快乐和幸福只能在当下发现。我们与生命的约会就在当下。我们约会的地点就在此地,能够停止追逐未来,给了我们时间和空间,使我们能够认识到,我们所追寻的所有这些美好的事物,就存在于我们的心中,存在于当下。生命不是一个地址,不是一处我们要到的地方,不是一个目的地,生命是一条路。一一行禅师

15、如来成正觉时,于其身中,普见一切众生成正觉,乃至普见一切众生入涅槃,皆同一性,所谓无性。无何等性?所谓无相性、无尽性、无生性、无灭性、无我性、无非我性、无众生性、无非众生性,无菩提性、无法界性、无虚空性,亦复无有成正觉性。知一切法皆无性故,得一切智,大悲相续,救度众生。《华严经》卷五十二,如来出现品

16、【中华圣贤经典语录快马不用鞭催,响鼓无须重槌。子本无私惠,岂向他人谄媚。有志不在年高,无谋空言百岁。惰埋葬天才,勤劳产生智慧。摆渡摆到河边,送佛送到西天。善流芳百世,为恶遗臭万年。

17、此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为佛子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼佛国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。《如来智印经》

18、用智慧探讨人生真义,用毅力安排人生时间。圣人与凡夫的境界,最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

19、恭敬、赞美、包容,是待人处世的三部曲。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

20、是诸缘起,无始时来,理成就性,是名法性。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷十

21、修行,头一个就要懂得“吃亏是福”,我愿意吃亏、我愿意上当;不肯 吃亏、不肯上当的人不能修行。

22、看世界不光要用眼睛,还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的,他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔,很重要的一点就是看他是否能欣赏他人,义是如何欣赏的。

23、苦是生活的原味,累是人生的本质。你走得再远,站得再高,得到的再多,都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受,一种压力,让我们在负重中前行,在逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,失败时给自己多一些激励,孤独时给自己多一些温暖,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。

24、抱怨存在于我们生活中的每一个角落,每个人可能都有自己要抱怨的事情,而似乎每个人都理直气壮,却忽略了幸福源自珍惜,生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时,灿烂的阳光又怎能照进心田?

25、会员问:“年轻人看到社会上的不公不义,免不了要打抱不平、要伸张正义,这样的想法和做法,是否妥当?”师言:“要有一分‘静观’的智慧。抱不平,喊正义,会把事情变得更复杂,更混乱;许多不公不义都不是表象那样的简单,不能操之过急,一时冲动就去喊、去伸张,也许更加深了它的不公和不义。应力求自省,想想自己做了什么,能做什么?每一个人都该尽自己应尽的本分;要有责任感,甚于正义感。人人如此,这个社会就有可能更公平、更正义。”——证严法师

佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片 第三张

26、过去我们所思、所说、所做的,会影响我们这一辈子,因此有人卑贱有人高贵,有人贫穷有人富裕;我们现在世的所作所为,也将影响未来世的尊卑与贫富,健康及福寿。

27、以为在这里学得更多,到极乐便可优先,增进品位,这样的人,只配钻进莲花中,自我困限,五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵,凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去?

28、致自己:到了现在这个年纪,谁都不想再取悦了,跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。取悦别人远不如快乐自己。宁可孤独,也不违心。宁可抱憾,也不将就。能入我心者,我待以君王。不入我心者,不屑敷衍。往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静。

29、【禅语早安心语】尘缘如梦,多少执著不放已守成物是人非;情深缘浅,多少花开的相遇变成人走茶凉,一些舍不得遗忘的风景,就让它停留在心里,不去触碰;一些忍不住的相思,就守心自暖,假装遗忘。

30、我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处的声音。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真,我们不顾心灵桎梏,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们把自己弄丢了。

31、【禅悟人生】赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。忍人所不能忍,行人所不能行。作事不怕不成,只怕无恒。再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。

32、恒荣法师:没人可以躲得开是非,也没有人不生烦恼。没有人会无缘无故出现在你的生命里,每一个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。感恩,是一切成长的原动力。

33、奸邪、恶口人,嫉妒、无反复,此人不可疗,智者之所弃。《增一阿含经》卷二十六,等见品

34、慈悲喜舍,与人为善,是为修行的密行。

35、众生在修行之时要学会以豁达的心胸待人处事,不以人之犯己而动气,以祥和慈悲的态度面对一切事、一切人,如此,就能够在世事面前如流水一样,可方可圆、顺其自然,过幸福的人生。

36、以“慈悲”为原点,用“喜舍”为推动力向前进步。

37、【佛门名家】

38、当你需要帮助时,平时种下的“因”便会和你因缘际会,产生相应的果报。

39、能取及所取,一切唯是心。二种从心现,无有我我所。《大乘入楞伽经》卷五

40、所有人置身于鱼缸里,每个人对环境的破坏都会害人害己。

41、随缘,一直崇尚的一种做人的态度,用心去感悟,才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式,生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当随缘!

42、一日一禅;放下;,不是说什么都不要,而是说究竟要什么,要多少,这才是最重要的。在人生路途上,我们要放弃沉重的欲望,放下过度的需求,舍弃不必要的执着,才能享受真正的人生快乐。而修习佛道的人如果不能放下七情六欲,就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我,才能体会到人生的真谛。

佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片 第四张

43、微博上的每一个账号对应的都是一个人,一个灵魂,不管实 名还是“马甲”,都有血有肉,有思想有尊严,并且都不是神仙,也 不是石头缝里蹦出来的猴子,都是父母生养,都不乏亲友。微博虽然 是虚拟社会,但它是现实社会的映照,因此我敬畏每一个微博客,我 尊重每一个微博客。人在做,天在看,密室一如通衢。

44、被琐事缠身或者心情特别闷时,不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象,但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染,糟糕的心情会蔓延,你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷,翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来,听歌深呼吸都会有帮助,学着自己去消化去化解。

45、打开窗户,耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦,目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐,又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺,一只鸟恰好穿过晨光,翅膀剪出优美的线条,仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇,不容错过,爱她、拥抱她,我们的人 生将更多彩。

46、所谓讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心,无非是友善二字。任何人以友善的态度待人接物,都会变成一个有魅力的人。

47、懂得克勤,就不会堕落;懂得克俭,就是有福人生。

48、佛教微博经典:一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

49、【佛语禅话】让父母欢喜、安心,就是孝顺。

50、【天天禅语】道理不在于听得多,而是能实践。

51、【一句禅语一种人生】当今时代最需要的不是物质富裕,而是精神充实。因为有了爱心,才会有真正的和谐;因为有了智慧,才会有真正的文明。

52、【佛语禅话】信心是生命的泉源。

53、譬如牛行,其道正直,余牛皆从。贵贱有导,率下以正,远近伏化,则致太平。《佛说孛经抄》卷一

54、当你倒霉时,你身上的阴性场态总是占主导,而阳性场态也是最弱之时,当阴远超于阳时,就会麻烦不断,祸不单行,此时遇见小人或撞见鬼都是常有的事。

55、【大彻大悟的佛学智慧】有福,应知福、知足。

56、净化人间要从净化家庭开始。

57、以无取而为方便,圆满安忍波罗蜜多,动、不动相不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

58、不管何时,何地,何境,保持一颗宁静的心都是一种美好的生活状态,静是一种品格,可以沉淀浮躁。静是一种智慧,能感悟生命的大慈大悲。拥有了然于心的平静,能豁达的懂得,人生不仅仅是获取与拥有,有时放弃与失去也是一种拥有,平静的心,令所想所见所闻更清晰,平静的心,一切安然,不增不减,温柔地聆听花开花落的声音。

59、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓“修行”,就是要借复杂的“人和事”来练心。人要经得起逆境的磨练,“逆增上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。逆境中宽心,磨难中静心,常存感恩之心。

60、【佛心禅语】 人生并不总是一帆风顺的,没有什么人可以做到自始至终皆是胜利 者。犯错误是在所难免的,问题的关键就在于,你知不知错。

61、持心当如四方石,石在中庭,雨堕不能坏,日炎亦不能消,风吹亦不能动,持心当如石。《佛说忠心经》

62、行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也闲闲。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

佛教禅语慈悲的爱 佛语配图片 第五张

63、静谧的夜晚,精灵们在看不见的天幕飞翔,我睡意全无地等待, 梦的君临。我知道你就在那些精灵之中,翅膀缀满我的魂魄,你隐秘的 心思仿佛震颤的琴弦。我情感的羽翼早已生锈,飞不动了,你却仍然要 带我飞!飞向黎明,飞向山里的柴扉,飞向另一个早晨,另一缕霞光。

64、延参法师:在生活里活过,最应该学会的就是领会生活,生活怎么样,就在于如何领会,用一份烦恼的态度收获的就是烦恼,生活没有什么秘籍,人生活的是一种风骨,一种态度,一种拿得起放得下的人生呈现。

65、不与父母争,不和兄妹斗,只愿家庭和睦。做人的道德和为人的品格,是从善待自己的家人开始做起。

66、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

67、从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。

68、很多人都做过甩手游戏,就是把手使劲往前甩三百下,再往后甩三百 下,这个游戏要求每天都这么做,但是能否赢得游戏,关键在于能否坚持下 去。甩手的动作看起来很简单,但要每天坚持甩三百下,却着实不是件易 事,它需要持之以恒的精神做后盾。因此,很少有人能够胜出。它告诉我 们,做事情一定要有始有终,不能半途而废。如果我们能养成这样的好习 惯,就一定会达到想要达到的目标。世上没有平坦的大道,只有敢于在崎岖 的小路上不断探索的人,才能到达希望的顶点。认准自己努力的目标,不轻 易放弃,不断地鼓励自己,最终定能体验到成功的喜悦以及收获的快乐。

69、无力饮池河,讵能吞大海?不习二乘法,何能学大乘!《地藏十轮经》卷六

70、僧问:“佛在何处?”师日:“不离心”。又问:“双峰上人,有何所得?”师日:“法无所得,没有所得,得本无得。”——《长庆大安禅师》

71、在劳动中收获满足感,劳动能创造财富,这种财富包括具体财富和内心的财富。

72、人越长大,心越慈悲。曾经无法容忍的,也都渐渐包容。经历过遗憾的心,更加柔软。学着向生活臣服,接纳人生的不完美。倚一脉光阴绽放如花,捧一怀心语安放心灵,饮晨露,品暮风,淡做骨。一颗冰心,眷恋着寂静,牵念着简单。沉淀岁月的凝香,不惧风浪,不畏纷扰,淡淡微笑,淡淡感谢。

73、念佛一路,即是人理妙门,圆契五宗,弘该诸教,精微莫测,广大无穷。(明)莲池《答净土四十八问》

74、我如果稍稍闻道,总是愿意将它传递给尚未闻却愿意闻的人。道 是大家的,谁也没有资格私藏,想藏也藏不住,何况我只是稍稍闻。

75、.辞、学、议、辩、才之发也;温、恭、慎、让、德之行也。二者不偏胜,而成身之道终焉。故艺掩群而众不忌,名先于人,而人安乐之。(圆座《答魁首座》)

76、人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱,也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人,也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人,才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界,就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对,才能在命运面前谈笑风生。

77、人生是什么并不重要,重要的是我们对人生的态度。有些事,其实是无所谓有,无所谓无的。看重了,就会被事所困,乱于心;看淡了,就会悠闲轻松,静于心;看无了,就会海阔天空,修于心;生命,本身就是一种经历,有起点,必有终点,不在于事,在于心。

78、聪明的人,心地常充满热恼,必须用智慧净水)中洗,才能透彻清凉!


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