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佛教励志三字禅语 佛系语录_5

心灵禅语 | 2021年06月01日 22:31:14 | 阅读:9

简介: 修行佛法的价值在于慈悲心的源源不断,万物与我合一,同体大悲,同心大悲。即使境界已成过去,也能超越一切情感和共同思想,不改变道的心意而避逆境。下面是今天吧文学网整理关于佛教励志三字禅语佛系语录_5的心灵

修行佛法的价值在于慈悲心的源源不断,万物与我合一,同体大悲,同心大悲。即使境界已成过去,也能超越一切情感和共同思想,不改变道的心意而避逆境。下面是今天吧文学网整理关于佛教励志三字禅语 佛系语录_5的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛教励志三字禅语 第一张

1、【一句禅语一种人生】好话多说,是非不谈。

2、烟火流年,岁月幽香,轻剪一帘红尘烟雨,一袭水媚,静听花开花谢。时光水岸,轻铺一纸红尘素笺,一笔墨起,一笔墨落,自然随意,诉一段清幽,清韵,清雅与禅,自在从容,看潮起潮落,听风声雨落,品人生絮语,呢喃中,把世间的瞬息万变清浅。

3、智信者深体佛法之精神,迷信者曲解宗教之美意。

4、不邪见、不妄心。人生是一场自己生命的永无止境的战争,世界上最难征服的敌人,就是自己。“人者心之器”,“心如平原走马,易放难收。”稍一放纵就无法驾驭,“菩萨畏因,众生畏果。”我们不邪见,不妄心,终能种善因,结善果。

5、正是因为李白能够不在乎利益,放远自己的眼光,从而成了诗歌界的泰斗。

6、若王国内一人修善,其所作福,皆为七分,造善之人得其五分,于彼国王常获二分,善因王修,同福利故。造十恶业,亦复如是。《心地观经》卷一,报恩品

7、人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源;人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。

8、【佛语禅话】夫妻之间要比谁爱谁,不要比谁怕谁。

9、想开,看淡,自然微笑。

10、人不是天生就明白很多东西,但是先人会给人留下知识写在书上,人们通过读书对世界、对自己、对大自然有了更深刻的了解,然后在这个基础上继续探索,从而让人类更好的活着。

佛教励志三字禅语 佛系语录_5 第二张

11、在“众生皆有佛性”的基础上,佛家又提出了一个“众生平等”的观念,在那个等级森严的社会,“众生平等”四字不啻于一声惊雷,促进了民主思想的觉醒。

12、近住:此时心已能做到不起妄念,心念不向外散失。

13、不要轻视己灵,我们与佛有同等的智慧、同等的慈悲大爱,佛能我亦能。

14、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

15、【佛语禅话】正的欢喜,不在于拥有多少,而是有爱。

16、寿者福之本也,福者慧之基也,念念思警策者,慧之萌而福与寿之源也。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四

17、归命于佛,归于佛命,是凡夫当生所能达到的最高境界。

18、【业力与轮回】 聪明不能敌业力,富贵不能免轮回;消除业力靠功德,免除轮回靠修 行。

19、【佛心禅语】 若失本心,即当忏悔。忏悔之法,是为清凉。(《金刚三昧经》)

20、【大彻大悟的佛学智慧】用菩萨的智慧,看待家人;用父母的包容,关怀天下人。

21、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺憾。

22、学诚法师:无论念佛的圣号,还是菩萨的圣号,真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习,其目的都是助我们自己的成长。

23、我们不是聪明的人,只能简单而单纯的活着,有时候,心不要太大,容下自己就好;有时候,心不要太小,容下他人就好。有时候,心不要太热,温暖自己就好;有时候,心不要太冷,温暖他人就好。有时候,心不要太软,原谅自己就好;有时候,心不要太硬,原谅他人就好。有时候,心不要太亮,照耀自己就好;有时候,心不要太暗,照耀他人就好。

24、洗尽铅华呈素姿,淡看红尘几多愁。

25、恒荣法师:人生的意义,在于透过生活的那些纷扰的浮躁,活出人生的境界和修养,悠远和宁静,人生不是随波逐流,唱戏的累得昏了头,听戏的听得傻了眼,然后一声叹息,人生真苦,生活的意义就在于生活的彻悟,安之若素,随遇而安。

佛教励志三字禅语 佛系语录_5 第三张

26、【心灵禅语】 痴迷愚昧的人只会在口头上念诵经文,有智慧的人则是在心里用佛经指导自己的行动。

27、我们自以为懂得很多的时候,实际上什么都没有弄懂。

28、【生活禅语】真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切:

29、【二十五神】 受持五戒的人,时常都有二十五位善神护卫其身。

30、其实,人这一生真的不必太较真,苦了自己,怨了别人,如此束缚心情,倒不如轻装而行,学着做自己。

31、人若执著自己的我相,就会变得傲慢起来,那么距离地狱就不远了;反之,能以谦卑平直之心待人,天堂就在眼前。——郑石岩

32、【感悟】人的一切,都是由他自己的行为决定的。这个观念,从反面说,就是自作自受。我们常听到有人说:“我这是自作自受!”但愿他说了这句话之后,便有所反省和总结。

33、心即茶,茶即心。一盏清茶,折射世间万象。佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。于红尘之中,人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。于人生,浮生若茶,初品无味,再尝则苦,苦极回甜。其实,一切皆出于心,心静自然凉。

34、很多人从生到死都宛若在梦中,忙忙碌碌,煞有介事。

35、【禅语悟道】当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破和放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别和执著。

36、恒东法师:相遇是缘,错过也是缘;认识是缘,陌路也是缘;朋友是缘,敌人也是缘;恩爱是缘,别离也是缘;和睦是缘,纷争也是缘;觉悟是缘,痴迷也是缘;成佛是缘,成魔也是缘。善缘恶缘无缘不聚,逆缘顺缘有缘不散。世间万物因缘而生,缘聚则物在,缘散则物灭。

37、聪明不一定有智慧,但是智慧一定包括聪明;聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。

38、喜欢简约的日子,用思想记录欢笑与平淡。享受一盏茶的时光,守候平淡的日子。感知岁月的美好,感悟时光的价值。在纷繁的世界,给自己留一个空间,抛开烦恼与忧伤,恋眷于笔墨清香,远离喧嚣与追逐,享受惬意与安然;聆听一段音乐,品读优美的文字,心存一份感动,在茶香中漫出韵味,让岁月悠长。

39、凡是对社会大众能给予欢乐,能减少大众忧心烦恼的事,我们都应该全力以赴,我们可以用佛法来增加入的欢喜,可以用布施来增加入的福利,可以用劳力去贡献服务大众。如果你什么都没有的话,最少要有一颗善良的心,可以与大家共同欢喜。

40、人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解决痛苦的办法。向上者,求证无上大涅槃;向善者,从一点一滴的善言善行做起。

41、常保自我警惕的心,懂得如何做对的事,人生就不会后悔。

42、佛说:生的时候带不来一文钱,死的时候带不走一文钱,辛辛苦苦地积聚财富,并为之忧愁烦恼,对自己没有益处,只是为他人所有,外无善行可以依恃,内无心得可以依凭,致使命终之时,堕落到三恶道中。

佛教励志三字禅语 佛系语录_5 第四张

43、以责人之心责己,以恕己之心恕人,是为做人的密行。

44、当我们心里想着幸福,幸福就不会远了。

45、“心静自然凉”,这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省,不要一味焦躁不安,怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世,只有日日更新,时时自省,才能获得心灵的那份清净。

46、【佛心禅语】 问:人不信净土,恐只是本来福薄?答:此言甚是。(莲池大师)

47、如何是佛?即心即佛也对,非心非佛也对,若干即心即佛上悟入,非心 非佛何能惑我。只怕学人不于一句上截断众流、契入真如,反在即、非 上徒逞口舌之劳,溺于众流之泛滥。且问,即心即佛,即妄心是佛?即 清净心是佛?打住!你到底有几颗心?

48、贪人于昼夜,常无有安乐。以其多乐欲,爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九

49、人生就是不断的面对,不断的抉择。人生,总要绕过那么长的路,走过那么多桥,方能悟得青山绿水的禅悦之境,尘世烟火中,无论怎样的浮华,也会淹没在这流年的急景中,走过人生的山高水长,最真最美的,仍是那颗纯净安然的心。

50、人在路上,鞋磨破了可以换,但路必须自己走;心在心上,喜可与人分享,但伤只能自己扛。累不累脚最懂,苦不苦心最明。别为累找借口,一无所有就是拼的理由;别为苦找不安,没有苦中苦,哪得甜上甜。笑,不代表没伤心过;哭,不代表从此屈服。尝到了看不透的痛苦,才有了经历后的领悟;失去了曾经的拥有,才懂得珍惜为何物。未来少预想,尽量别假设。把拥有当全部,看当下成永远。若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累,必欲壑难填、心境难平、负赘难卸,终劳力伤怀,徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困,无须心耿于一处,驻足于一地。唯苦中寻乐、转苦为乐,方能开拓视野、壮阔胸襟。行走在旅途,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨织,得志和失意错位。需要我们淡泊豁达,宁静致远,静看花枯荣,淡视云卷舒,沐浴春风不自傲,挑战逆境不伤情。在修正中砥砺品性,在省悟中拓宽心胸。成败自清醒,是非一笑过,让人生多些惬意,多些感动,多些精彩,多些永恒。人生,总有太多期待一直失望,总有太多梦想一直落空,总有太多言语无人可诉。其实,有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些人,深深记住,未必不是幸福;有些痛,淡淡看开,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖;风雨人生,给自己一个微笑。生活,就是把快乐装在心中,然后,静静融化,慢慢扩散。人,活得再漂亮,也会有凄凉;路,走得再潇洒,也会有迷茫;再执着的未来,也会有以往;再潇洒的海鸥,也会有迷惘;再优美的旋律,也会有情殇;再期盼的目光,也会有失望;再低调的故事,也会有倔强;再纯净的文字,也会有悲伤;再动人的风花雪月,也等不到地久天长。所以,生活即要理性也要感性。恒唯法师:烦恼是什么?不知道来处,也不知道结局,有时候把人生折磨的面目全非,痛苦不堪,或者是黯然伤神,对烦恼的平静就是对生命的慈悲,不管烦恼如何残忍,如何遗憾,把握对生活的那份信念,你若不离,我便不弃,人生风雨不过几十载,可以感慨,但不悲观。禅是禅非:凡事随缘,缘至,报以珍惜;缘尽,回以微笑。有时你放下了,未必会失去;有时你坚守了,也必如你期待。放弃不该放弃的,是谓遗憾;坚持不必坚持的,是谓执着。成熟是个很痛的过程,需要适时放弃,更需要应有的坚持。学诚法师:破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态,不是指外在的行为。佛教微博经典:不说人短,不思人过;不念人恶,不扬人错。能过就是生活,能走就是道路。莫嫌路颠簸,世界本曲折。延参法师:纵然生活里有许多伤痕累累,但那些温和阳光的信念,总会让生活再一次崭新,化解内心的浮躁,安抚内心的得失,每个生命都具有不可思议的力量,维护着生命的信念,规范着伤痛的蔓延,不要让烦恼伤害着生活,甚至无法再生活。能坦然的面对,就能坦然的放手,让生活焕发新的生机。

51、我常常对年轻人说:你不要先来学佛啊!先去学做人,人都做不好,如何学佛呢?对不对?例如这种求加庇、求加持的依赖心理,如何能学佛呢?所谓加庇是你自己本身先健全起来,然后加上庇护,互相感应。自己不努力,自己不用功,佛菩萨想加都加不进去,想庇都庇不上去。——南怀瑾

52、爱为网、为胶、为泉、为藕根,此等能为众生障碍;为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮,从此世至他世,从他世至此世,往来流转,无不转时。《杂阿含经》卷三十五,第

53、语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》

54、在眉角涔意着一枚盈烁,你不必在意它凝结的思绪。悲与喜皆可以泣零,均缘于心生感动。感动,是一枚柔软,而柔软到骨心,便是慈悲。佛法无边,禅意无际,可以会意于一花一草,一山一石,一溪一泉,包括一暖一寒。

55、【佛心禅语】 行善并不是让你去做惊天动地的大事,一件小事也可以体现一个人的 善心。因此,不要因善小而不为,行善从身边的小事开始。

56、在心灵中,没有任何东西能够被隐藏和埋葬。我们会把一切被压抑的自动投射到外界,而自己根本毫无觉察。

57、【经典禅语悟道】 原因和结果是前后相承接的,事物的发展是从细微到显著的,这一过程通称为“渐”,即逐渐发展、壮大的过程。

58、性格温柔的女人往往喜欢阳刚率直的男人,因为阴阳互补,才会相吸。

59、很多人,很多东西,有时候该永远保持距离,最好在灯火阑珊处,才是最美。

60、生命运行的轨迹,有曲,有直,曲时,看开,直时,明白,不要在意那些坎坎坷坷,有景的地方,尽情观赏,无景的时候,随意绕开。

61、【最有禅意的句子】以上课的精神,学习人生的真实。

62、不管衣橱里衣服有多少,最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少,最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟,无非就是明白哪些是最爱,然后开始删减。无限制占有,恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活,往往才是抓住了生活的重点。简约,就是极致。——成长是做加法,成熟是做减法。

佛教励志三字禅语 佛系语录_5 第五张

63、“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

64、人的心灵像木盆一样,原本洁净,受后天肮脏的观念与行为的习染,变得越来越脏,也变得越来越低贱,不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢?唯有持戒,为心灵布设一道警戒线,将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉,言行也就洁净了。

65、练习净土法门的人应该多读普贤行愿品来扩展你的思维。

66、是虽住四禅,而以大悲愿力,不随禅生者之所住处。是虽住四无量,为化众生故,而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定,以大悲故,而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观,为化众生故,而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定,而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四

67、【佛心禅语】 宽容不仅是一种雅量和胸怀,更是一种人生的境界,因为我们在宽容的同时,也创造了生命的美丽。豁达博大的胸怀,不计较小节的潇洒,欢喜了别人,也放过了自己。

68、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈)《法句经》卷下,述佛品

69、人只活在当下,没有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。今生为何而生、为何而亡,亦不必追想。

70、有一种让心灵复归平静的智慧,便是禅。禅是与生命与灵魂的相约,禅是要人活得明白,从而放下。平常生活,无一不含禅机,顿悟,便能成佛。

71、【佛心禅语】 我们为什么让众生欢喜,才能真正得到佛菩萨的祜佑呢?是由于我们内在感召爱心的大力量,所以才真正得到佛菩萨的祜佑。谁的爱心大,谁就能得到佛菩萨的祜佑!就好比在连绵的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太阳的温暖和光芒照耀一般。

72、譬如路旁树,暂息非久停,车马妻儿,不久皆如是。譬如群宿鸟,夜聚旦随飞,死去别亲知,乖离亦如是。《佛说无常经》

73、学问不如人,能力不如人,钱财、地位、健康、长相……一切不如人,又有什么关系呢?这些都是假的,假的东西不如人,并无损失,反而正好可以念佛。凡夫稍有所长,便引以自恃,执假为真,若由此失去念佛,则所失太大。

74、所以,人有两种生活形态,一是为生活而工作,这种人是不得不工作;另一种是为工作而生活,这种人是为了替人群付出良能而生活,这是人生真善美的正确目标。

75、【佛心禅语】 智如日,慧如月,智慧常明,于外着境,被自念浮云盖复自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》

76、若要明日平安,就要将今日做好。

77、向正路走、做好事,是最恳切的虔诚。

78、善待压力,助推成功。


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