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经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3

心灵禅语 | 2021年06月01日 21:38:45 | 阅读:10

简介: 意志是精神的真正主人。当你的内心充满了慈悲、平等和宽恕,你所感受到的是一个没有正义的世界。下面是今天吧文学网整理关于经典短文禅语爱情佛经悟人生_3的心灵佛语,希望您能喜欢!1、修行要防止三种心:想速成

意志是精神的真正主人。当心充满了慈悲、平等和宽恕,你所受到的是一个没有正义的世界。下面是今天吧文学网整理关于经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3的心灵佛语,希望您能喜欢!


经典短文禅语爱情 第一张

1、修行要防止三种心:想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。

2、【天天禅语】为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。

3、【禅语感悟人生的句子】 如同鹦鹉能够学人说话,却不会说自己的话,原因就在于它没有智慧。

4、无缘大慈、同体大悲,就是究竟的平等心。培养平等心,你也不必拿出任何财物来,只要有这种心态,你就快活得很、自在得很!

5、我们时常会被困难吓倒,却一直不知道自己就站在解决困难的最前沿。

6、菩提心者,犹如种子,能生一切诸佛法故。《华严经》卷七十八,入法界品

7、世上的人,拼命为子女赚钱,想尽方法为子女积钱。但他不知给儿孙留下钱,反而惹祸来,如果不给儿孙留钱,反而没有麻烦。所谓:“有子强如父,留财做什么?有子不如父,留财做什么?”右子女比父亲有本领,留钱给他没有什么用处。有子女不如父亲有本领,钱给他,反教他游手好闲,不事生产,吃喝嫖赌,花天酒地度生活,秦楼楚馆混光阴,这岂不是害了子孙?有钱的人,多行功德事,济世救人,才能功德无量。——宣化上人

8、问佛:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因不识自我。”

9、小事不做,大事难成。

10、【不留非、不执是】 不留昨日之非,不执今日之是。

经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3 第二张

11、三界有情无情、一切人法,悉皆究竟无系缚者、无解脱者。无主无依,不可摄持,不出三界,不入诸有,本来清净,无垢无烦恼,……如是法相,名大涅槃。

12、如果常人所处的社会环境和教育环境与本性相悖,必然无所适从。譬如处在道德沦丧、物欲横流、尔虞我诈、你争我夺的社会环境中,一个人无论是富可敌国,还是一无所有,都无一例外地内心煎熬,难于取合。

13、爱惜生命并非计较寿命长短,而是应时时提高警觉,把握分秒利益人间。

14、【佛心禅语】 汝等心若险曲,即佛在众生中;一念平直,即是众生成佛。——《坛经·付嘱第十》

15、佛告诸比丘:我以知见故得诸漏尽,非不知见。《杂阿含经》卷十,第

16、多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,无念便无事。除非南无阿弥陀佛。

17、要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。(当代)圣严《在语》

18、修而不悟,轮回就在那里,或生或死,与你痛苦伴随,不解不脱。

19、【佛语禅话】建立人格的第一步是“信”。

20、谈情说爱,爱河千尺浪,情海万重波;我们要“以智化情”,我们要“以慈化情”,我们要“以法范情”,我们要“以德导情”。

21、(四)正信于诸生死中,信为第一伴,智慧人胜宝,福德贼不劫。《别译杂阿含经》卷十二

22、给我一个支点我就能撬动地球,这不是自信而是狂妄;我如果拥有你就拥有了整个世界,这不仅夸张而且虚假;我要是有钱我会去救助天下的穷人,那现在为什么不努力去挣?我才疏学浅这辈子注定与成就无缘,那何以不当下就抓紧学习?

23、世界上有很多事都可以想办法去弥补,然而,错过行孝的机会则永远 也无法弥补,只能空留遗憾,追悔不已。有些人在父母生前不好好照顾, 却在老人去世后大操大办,礼仪周全,甚至铺张浪费,试问,这又有何意 义呢?

24、作事仓猝,不豫熟计,为之不谛,亡其功夫。败悔在后,唐苦亡身。《佛说无量清净平等觉经》卷四

25、别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一种超度,用宽容与胸怀超度了苦,化成了甘。

经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3 第三张

26、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

27、【中华圣贤经典语录】 做事并不是为求名,也不是为求功德;抱着“尽本分”的心去做好事,才是真正的好事、才是至诚无私的善事。——证严法师

28、【四劫】 成劫、住劫、坏劫、空劫。坏劫、成劫、中劫、大劫。

29、气胜志则为小人,志胜气则为端人正士,气与志齐为得道贤圣。(宋)雪堂禅师《续古尊宿语要》

30、【佛心禅语】 别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积 福,你应该自我反省,向他致敬,感激他的大恩大德。

31、【天天禅语】简单,才真正有福;单纯,才真正快乐。

32、所谓欢乐,所谓痛苦,只是存在于自己的感觉之中。

33、(四)念佛若念佛者,当知此人则是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友,当坐道场,生诸佛家。《观无量寿佛经》

34、世上一切的苦,都根源于这个“我”;佛法之所以帮助人究竟离苦的方法,就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法,循序渐进,例如揭示因果之理:布施贫苦,能感得富裕;隐忍安详,能感得相貌庄严;尊敬他人,能感得地位尊贵……越是为人,越是利己,真实不欺。

35、《金刚经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦

36、【佛语禅话】省钱是美德,用钱用得有意义是功德。

37、人,皆有体温。体温之温,不仅是生命的标志,引申而去,也为人性的本色。人有了这个本色,人生可出彩,人际可和谐。从这个本色概括而言:做人当有温。

38、有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要做一个很玄、很妙的人,所以去参禅,像这样的人,因地便不正确。——耕云先生

39、世间所有力,游在天、人中,福力最为胜,由福成佛道。《增一阿含经》卷三十一,力品

40、【佛心禅语】 信任在人际交往中是重要的一环。适度的信任,是友谊的催化剂,是商场中的润滑油,不但能令他人感到温暖,而且也能令自己显得自信、大度、有涵养。

41、人站直之前,一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义,有时只是哗众取宠,同样,反抗也不代表勇敢,懦弱到极致,有时也会貌似站直地“暴跳如雷”。绚烂之后才能安于平淡,真正趴下才能勇敢站起。

42、智慧让爱不变质、不染着。

经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3 第四张

43、亚历山大征服波斯人之后,他有幸目睹了这个民族的生活方式。亚历山大注意到,波斯人的生活十分腐朽,他们厌恶辛苦的劳动,只想舒适地享受一切。亚历山大不禁感慨道:“没有什么东西比懒惰和贪图享受更容易使一个民族奴颜婢膝的了,也没有什么比辛勤劳动的人们更高尚的了。”对于任何一个人而言,懒惰是一种堕落的、具有毁灭性的东西。懒惰、懈怠从来没有在世界历史上留下好名声,也永远不会留下好名声。懒惰是一种精神腐蚀剂,因为懒惰,人们不愿意爬过一个小山岗;因为懒惰,人们不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。

44、【佛心禅语】 问:“世界上什么人最快乐?师言:“能原谅人的人最快乐。当你原谅一个人的时候,当下心里面的烦苦也同时消失了。”——证严法师

45、【天天禅语】谈“利”要谈天下利;说“爱”要说众生爱。

46、不要把病痛看得太严重,心有烦恼,则无法解脱。

47、一日,和交流。:我对前面的路已经绝望了! 我想出人头地,可现实又这样残酷:你几乎还没有真正地生 活过,绝望什么?你所说的绝望不过是一种迷惘,谁年轻时没有经历 过?不如拿绝望的心去奋斗,即便不能成功,至少强于消极的绝望, 毕竟年轻就是无限的可能。

48、后来,我从了凡先生那里了解到,“了凡因语”就是追溯本源,从我们当下所看到的物象好坏,推断事物的吉凶,同时反观内省,扫尘除垢,为明天后天我们要看到的世界种下善缘,重塑生命,收获善果。

49、地大水火及风大,四大犹之如虚空.能知此等皆平等,勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王所问经》卷三

50、身处世俗的我们,以清淡持之,少一些执念,多一份禅心;凡尘中的我们,即便披着华丽的羽衣,也永远飞不出茫茫默认。

51、简单一些,积极一点,烦恼自然会少了一些。

52、弟子:“做人做事要怎样才能圆融?”师言:“圆就是圆满,待人处世要用圆的方法,不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人,同时也会扎到别人的心。”——证严法师

53、【学问与人生】 就就业业学问,潇潇洒洒人生。

54、【无常】佛教的精髓之一就是无常。常也就是改变,变得更好或更坏。你不了解无常,你就会痛苦。如乞丐了解无常,他知道不是每天都有人给他一百块。样在没有一百块的日子里也能安之若素。以佛教并不是要求你不去接受这些钱,而是在没有这些钱的时候你也不会沮丧。要让自己深刻懂得无常。

55、【慧眼茅庵】 业净六根成慧眼,身无一物到茅庵。

56、如果你不妄想不劳而获,一夜致富(为非作歹,巧夺豪取,终究善恶有报,绝无侥幸),而脚踏实地,辛勤耕耘,开采心里的能源,发挥生命的潜能,你就能成为真正的富人,才能拥有幸福。

57、原来,看不见的伤痕最疼,流不出的眼泪最冷。

58、一个人,做一件好事容易,一辈子做好事很难。一个人,做一天好人容易,一辈子做好人很难。

59、放开了看人生,真没有什么直路与弯路之分,有的人走的路好像很直,其实也有乏味枯燥的一面,有的人好像走了一些弯路,但确看到了不一样的风景和收获,因此,人生只要在向善向前向上行动,快乐地面对、经历和体验了,就是走的最好的路!

60、【心灵平静的禅语】做人应该有信仰,应该有信心。

61、人要培养坚强独立的性格,不要有依赖性;负担虽重,只要有心,没有挑不起的担子。

62、雷音遍众刹,演法深如海。《华严经》卷六,如来现相品

经典短文禅语爱情 佛经悟人生_3 第五张

63、佛言:“即心即佛。”又说:“非心非佛。”人的心灵时时都在受到污 染,物欲横流,人心不古。做人时时都要修心修德,不做恶事,哪怕是最 小的恶;多行善事,虽然是最小的善。这是一种修身修德,自我提升。

64、随意而为才是最好的,简单明了,不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花,在感受到一份闲适之后再次起程,不为生活而去,不为生活而留,这才是真正的生活。

65、我们的意识,纯意识叫做佛陀,纯意识叫做佛陀。

66、一切属他,则名为苦;一切由己,自在安乐。《大般涅槃经》卷十,一切大众问品

67、何等为信具足?谓善男子于如来所,得信敬心,建立信本,非诸天、魔、梵及余世人同法所坏,是名善男子信具足。《杂阿含经》卷四,第

68、“释怀”是一种修养,更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀,才会有“采菊东篱下”的旷达高洁;被贬他乡的苏轼懂得释怀,才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

69、好人多,福气与善的力量就大。

70、起居作息,生活规律,是为生活的密行。

71、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他 是否真心。我们每个人都有得到宝藏的机会,就看你是否付出了行动。上帝 不会轻易让不付出努力的人得到!

72、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。(《老子·二十二章》)

73、应勤修常不轻心,谓于诸众生了性平等,不于贫下生轻贱故。“四十华严”卷三十一

74、心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中,就永远得不到寂静,就算不与别人争论内心还是有诤的,落在这里就落在世间法中,没完没了,苦海无边;每个人的世界都是自己造就的不应怨天尤人,如果“都是别人的错”变成“一切都是我的错”,那么从改善自己的那一刻起,就是心得在寂静自在的时刻。

75、有时候,输了就彻底地败了,失去了就再也找不回来。

76、一切事业的成功,端赖人和的沟通;沟通人和的要点,必须彼此的互重。(当代)星云《佛光菜根谭》

77、是故诸佛子,宜发大勇猛,于诸佛净戒,护持如明珠。《梵网经》卷上

78、猿猴得离树,得脱复趣树,众人亦如是,出狱复入狱。《法句经》卷下,爱欲品


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