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佛教人生名句禅语 佛家经典禅语_3

心灵禅语 | 2021年06月01日 20:54:40 | 阅读:8

简介: 欲人一行三昧,当先闻般若波罗蜜,如说修学,然后能人一行三昧,如法界缘,不退不坏,不思议,无碍、无相。《文殊说般若经》下面是今天吧文学网整理关于佛教人生名句禅语佛家经典禅语_3的心灵佛语,希望您能喜欢!

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佛教人生名句禅语 第一张

1、时应分秒必争;路,应步步踏实,此趟人生即无所愧憾。

2、世间万事万物,随时在发生变化,事过去了,心过不去,这是烦恼丛生的原因。如果对境无心,以灵动之心,受人与自然的灵动变化,当苦时苦,当乐时乐,却不着痕迹,就不会有那么多烦恼痛苦了!

3、不怀仇恨,不抱敌意。《经集》第八章,《仁慈经》

4、【佛家经典禅语】 如果以善良的心去教育感化别人,即使别人因此离你而去,你也没有做什么坏事;如果以恶毒的心去教别人相互乱斗,这就是搬弄是非,你就做了最大的坏事。

5、【佛家经典禅语语录】“风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”。当风吹来之时,竹子就和风因缘遇合,当风去之后,缘尽一切皆空,竹林恢复宁静,风过竹不留声,诸法皆空,飘然而过不留痕迹。万事万物不论是长是短是苦是乐,其性本空,事情来了尽心做,事情去后,心如常。平常心是道。

6、怒为万障之根,忍为百福之首。

7、【一禅语录】顿珠法师:因感恩,培植你的福报,因知足,积蓄你的快乐。人生是在一次一次的经历中不断圆满的过程,经历寒冬,懂得春暖;经历离别,珍惜相聚;经历苦涩,懂得甘甜,经历过挫折,增长勇气;经历过欺骗,増长智慧;...命运公平的给了每个人历炼的机会,要时常对自己说,做一个感恩并知足的人。感谢每一天的经历。

8、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。

9、【天天禅语】布施,有形的救济别人,无形的帮助自己。

10、跳动的音符,划破了指尖上的宿命,在布满伤痕的琴弦上,奏响了那些梦里梦外的尘埃,诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参禅不说话,走过了岁月的馨香,素描了如莲般的心事,轮回在时间的画轴里,半盏青灯半盏叹,没有虔诚的愚拜,也没焚香的感动,有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。

佛教人生名句禅语 佛家经典禅语_3 第二张

11、苦是生活的原味,累是人生的本质。

12、【佛心禅语】 佛能包容天下事。我们为人处世也要看得开,放得下,那么凡事都随 缘,不生计较。你包容别人,别人包容你;你帮助别人,别人帮助你,这 是永远不变的真理。

13、【佛心禅语】 欲望的无穷来自人心的贫穷,心灵充实的人懂得“喜舍”才是真正的富有。

14、寸寸感恩心,步步觉有情;觉有情,就是无私的爱。

15、一个人能够把握住每一个当下,他的修行就到家了。

16、说话要选择时机,要表达清晰,否则容易被人误听。

17、甲如理如法,认真念经;乙有口无心,也算卖力;丙则偷懒耍滑,把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火,但不点破,无论经念正念歪,大家念完吃饭。如是天长日久,甲乙顿悟,老和尚从此听的都是歪经,寺内香火渐断。

18、没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一个当下。

19、在群体里面,多数人不过就是一个数字,没有谁在乎你的存在,更遑论你的喜怒哀乐。人类喜欢出风头、喜欢标新立异的原因或许正在此。

20、朋友问行者,你为什么那么热爱早晨?行者答,因为每个早晨都是全新的,新事物总能打动我快乐愉悦的神经,我会因此按捺不住内心的激动,并不可遏制地想给大家传递这种激动。如果你足够细心和敏感,就一定会发现早晨与早晨并不一样,鸟鸣和鸟鸣的韵律千差万别,霞光的味道也如此不同。

21、你能包容多少,显示的是一种胸襟与气度,容人者,人共容之。

22、修行是对你的生活方式的一种优化与提升,你会变得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉献精神。

23、勿爱宝谷,知爱人命,当起悲心,出谷糜假,蜩诸贫乏,以济其命。《佛说阿难四事经》

24、┌初分前部──────────────僧戒本───────┬止持

25、【无尽藏】 谓含藏无穷尽的功德。

佛教人生名句禅语 佛家经典禅语_3 第三张

26、没有共同的信仰,人心就是一盘散沙;没有一致的航向,船只就会彼此相撞。大至民族国家,小至家族家庭,莫不如此。散沙堆成的大厦再高,经不起风吹雨打;单个的船只再大再坚固,也难免覆没的宿命。人们,该醒醒了。

27、(六)发菩提心所谓有道,非救一物,普济天下,无害为道。《法句经》卷下,奉持品欲学如来一切智道,先当安住菩提之心,然后修行一切佛法。《华严经》卷七十八,入法界品

28、行菩萨行,不顾身命,无能沮坏,发心趣向一切智故。《华严经》卷五十四,十地品

29、力能破他军,还为他所害;力能侵掠人,还为他所掠。《别译杂阿含经》卷四

30、【佛心禅语】 问:“蚁身如是之小。本性与九界众生一样乎,或有减少?”答:“一勺水与一池水之湿性,并无有异。唯勺与池之水,各如其量而已。”——李炳南居士

31、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。——卡勒德·胡赛尼

32、惜福心发,大爱慈悲。爱,诚然是伟大的,古今中外流传多少“爱的故事”,为人们津津乐道。如果没有怜惜心(慈悲心),爱反而是自私的,是极端的占有,更是一种污染与罪恶。

33、【艺术与净土】艺术是什么?艺术是美。发现美,创造美,表现美。净土是纯美、绝美、无限美,经中说“无量庄严”。所以艺术家应该求生净土。

34、人生像一抹彩虹,离不开绚丽的色彩;给自己一个快乐的心情吧,忘掉忧虑和烦恼。给自己的心灵放个假,让自己的心灵端坐在莲花之上,荷花之中,让一份清雅和幽香,时时刻刻为你的心灵守候。那时,你会感觉,人,活着真好。

35、但曾相见便相知,相见何如不见时。

36、一切福德无有不入初发心中。《集一切福德三昧经》卷上

37、富有是命运的一个奖励,奖励过去的勤种善因;贫穷是命运的一个提醒,提醒得果当自今天始,努力为明天耕耘。无论贫富,都值得你对命运心存感激。

38、每一个对手都是最好的老师,对手教的东西比朋友多。为什幺我们反而要朋友不要对手?因为崇尚简单,厌恶复杂。对手教的是复杂,而朋友教的则是简单。复杂缘于彼此提防,简单缘于相互信任。人生如此短暂,没有人真正愿意当对手的好学生,人心又如此难测,多数人还是不得不将学费交给对手。

39、“南无阿弥陀佛”是弥陀发给十方众生的信息,我们听到、口称,即是收到了弥陀的信息,并回应了弥陀的呼唤。愚痴的众生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意识原样返回一条信息,阿弥陀佛收到是如何地惊喜呀!

40、【佛心禅语】 我们不定要在心外寻找财富,真正的财富,应该是内心源源不断的能量、人们追求财富,是为了更好地生活。然而,真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌,而是内心的满足和充实。

41、尔要与佛祖不别,但莫外求。尔一念心上清净光,是尔屋里法身佛;尔一念心上无分别光,是尔屋里报身佛;尔一念心上无差别光,是尔屋里化身佛。此三种身,即尔即今日听法的人。——《镇州临济慧照禅师语录》

42、调伏自心,善护他心。《大宝积经》卷三十六,菩萨藏会

佛教人生名句禅语 佛家经典禅语_3 第四张

43、勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量,并依照所需地来烹饪。相同地,个人也应评估自己的食量,而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律,也违反了环保原则。

44、人生不要被过去所控制,决定你前行的,是未来;人生不要被安逸所控制,决定你成功的,是奋斗;人生不要被别人所控制,决定你命运的,是自己;人生不要被金钱所控制,决定你幸福的,是知足;人生不要被仇恨所控制,决定你快乐的,是豁达;人生不要被表象所控制,决定你成熟的,是看透。

45、(三)慈善公益种植园果故,林树荫清凉,桥船以济度,造作福德舍,穿井供渴乏,客舍给行旅。日常之功德,日夜常增长。《杂阿含经》卷三十六,第

46、【大彻大悟的佛学智慧】心中有爱,就是富有人生;福缘共聚,就是美善人间。

47、我释迦文佛寿命极长,所以然者,肉身虽取灭度,法身存在。《增一阿含经》卷四十四

48、夫善之极者,莫大于孝;恶之大者,其唯害亲乎。《佛说未生冤经》

49、有些人太执著于静,这样会变得槁木死灰;反之,心

50、【天天禅语】济贫要用爱心,教富要用耐心。

51、夫不知万法唯心,泛求诸事事物物,安得不罔;不知心具万法,独取一昭昭灵灵,安得不殆。(明)澫益《灵峰宗论》卷五,圣学说

52、拿别人的钱物送给其他人,是不净布施。

53、佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱、别、怨久。

54、所以,试着从另一个角度看事情,转变自己的情绪,以更积极的慈悲心、爱心来看待世界,才是化解嗔心最好的方法。

55、心量要宽大、人格要崇高、知识要丰富、道心要坚定,要把狭隘的感情扩大、超越、升华为爱读书、爱服务、爱修行、爱大众、爱常住、爱佛教、爱弘法。

56、谈生死,应了解如何去除烦恼。

57、多闻圣弟子离绮语,断绮语,时说,真说,法说,义说,止息说,乐止息说。事顺时得宜,善教善诃,彼于绮语,净除其心。《中阿含经》卷三,《伽弥你经》

58、所爱贵重物,内外无贪惜,是故大欢喜,自知当作佛。普慈覆一切,常无瞋恨心,是故大欢喜,自知当作佛。《大宝积经》卷七十九,富楼那会

59、【佛心禅语】 以深信因果、取舍正当让不安定的心安定,以专心行善、珍惜当下让安定的心稳固,以追求真理、启迪智慧让稳同的心发挥功用。

60、离开世俗生活的灵魂生活是镜月水花,缺失灵魂生活的世俗生活是梦幻泡影。世俗生活补给肉身,灵魂生活滋养心灵。没有灵魂的肉身,无论美丑胖瘦都是一具空壳;没有肉身的灵魂,再高洁纯净无非空中楼阁。肉身应该成为灵魂的容器,灵魂应该成为肉身的主宰。

61、【佛语禅话】人若不知福、不懂得感恩,只是多消福。

62、【佛心禅语】 一个有思想和远见的人,只有依靠自己,独闯大业,才能培养做事能 力。敢于放胆一搏,就不愁夹缝里挤不出一条生路来。

佛教人生名句禅语 佛家经典禅语_3 第五张

63、【一句禅语一种人生】心诚、行正,就能受人肯定信任。

64、【五衰】 天人将死时有五种衰相现前,即一、头上花萎,就是头上所带的花冠渐渐枯萎;二、衣裳垢腻,就是无缝的天衣生出污垢来;三、身体臭秽,就是天人身上的光明不但消失,而且流出很多臭的气味来;四、腋下汗出,就是两?之下流出很多的臭汗;五、不乐本座,就是以上种种不好的衰相出现之后,天人便对自己的宝座生出不乐的感受,天女眷属也厌离他们而走开。

65、【净因】 修往生西方极乐世界的业叫净业,净因就是修这种净业的因。

66、一个人如果得志与失意时都能把握自我,处变不惊,心无分别,那他一定是个了不起的大德之人。一如佛家讲,爱人如爱己,天下的女人都是自己的母亲,天下的男人都是自己的父亲,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便没有了分别心,心中的爱才能升华为大爱。

67、所谓“三恶道”,即地狱道、饿鬼道、畜生道。现代人“不迷信”,认为没有什么地狱、饿鬼,投胎化作畜生的风险也不存在。其实,佛家讲得很清楚:天堂、地狱不在他处,在人们的心里。例如“黄世仁”、“南霸天”之流,被正义的枪声处决,他们的名声被钉在耻辱柱上,岂不等于堕入地狱道吗?

68、心为工伎儿,意如和伎者,五识为伴侣,妄想观伎众。《楞伽经》卷四

69、佛家说:佛是过来人,人是未来佛只由此一句,便可以看出,那些被众人神话了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛,获得了别人未能领悟的智慧。

70、一位会员,一坐定即说:“请师父看因果。”师言:“我不会看因果,但我们要注意因果。”

71、人生如酒,饱含着酸甜苦辣;人生如歌,吟唱着悲喜交加;人生如戏,每个人都演绎不同的角色;人生如线,总有解不开的小疙瘩;人生如藤,总结着几个苦涩的瓜;人生如路,怎能没有一段坑坑洼洼呢;人生如茶,不会苦一辈子,但会苦一阵子;人生如梦,蓦然回首,才发现人活着是一种心情……

72、面对困难,当下尽心、尽力、尽人事就对了。

73、【天天禅语】少欲知足,是最富有的人生。

74、【一句禅语一种人生】佛陀像太阳,善知识就像放大镜,自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒,燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持,如果没有依止善知识的指导,j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上,我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。

75、生活即修禅。定力不坚,心随神移的人,被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼,分了心,因此,只能成为米饭,甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人,立定心意,心无旁骛,物我两忘,才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅,定也。静心修为,不以物喜,不以己悲,从容淡定才是生活的本真。

76、玉是温润的物品,如同用两块玉相磨不成器(同性相斥),必用粗硬之物才能磨得成器(异性相吸)。这如同君子和小人相处一样,虽有时被小人所伤害,却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人,君子不得以成就,没有烦恼,焉能证得菩提。

77、佛争一炷香,人活一口气。人活着,是气活着,气怎么活, 人就怎么活。活的目标不同,活的方式不同,活的环境不同,气还是 那口气,但气和气就有了天壤之别,人还是那个人,但人和人就有了 高下之分。有的人活得气吞山河,有的人活得气息奄奄,有的人活得 心平气和,有的人活得气急败坏。

78、若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生。……教人放生,若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。《梵网经》卷下


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