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佛家禅语五字真经 一句话佛语

心灵禅语 | 2021年06月01日 18:13:17 | 阅读:14

简介: 抛却心中的“妄念”,才能做到于利不趋,于失不馁,于得不骄,达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手,切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西,我们才能得到更珍贵的东西。下面是今天吧文学网

抛却心中的“妄念”,才能做到于利不趋,于失不馁,于得不骄,达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手,切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西,我们才能得到更珍贵的东西。下面是今天吧文学网整理关于佛家禅语五字真经 一句话佛语的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛家禅语五字真经 第一张

1、【中华圣贤经典语录】 你就是一颗明珠 不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的。因为 你的那滴水已和缸中水结合在一起了,分不出是你的或不是你的。

2、习禅者,要在念起之细微处用功,深知起心动念皆是业因。大风起于青 萍之末,欲不被利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之八风所转,且时时 觉照、念念明了。

3、恒唯法师禅语人生学会宽容,让你的生活少很多烦恼;学会奉献,请让你的生活充满阳光;其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸也连着此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿。活着自己的坚持,活着自己的单纯,活着自己的如痴如醉,活着自己的美丽梦想。

4、能善意掩盖他人的不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

5、父母为子女付出的感人事迹,实在太多了,但却得见到子女为父母付出的动人故事。总而言之,希望大家能好好回馈父母恩,利用父母赐给我们的身体,多多发挥功能,去报答一切众生恩,能造福人群,回报众生,就是行大孝,也是报大恩——身为佛弟子要多用心,不要为自我解脱而逃避人群,应该行大孝、报大恩,才是真正回报父母恩。

6、片刻的风,瞬间的雨,也许就是一场灿烂的盛开,也许就是一幅生动的画面;变幻的事沉浮的人,也许就是一程阴晴的旅途,也许就是一世波澜的人生。世间之事总无法预料,尘间之人总无法揣测;一程山水几番风烟,安静的脚步从容的姿态,胜过人间无数繁华,只在云烟处徘徊缱绻。缘来自珍缘去自安。

7、我只希望我的事情失败,因为事情失败,不完满,这才使我常常发大惭愧!能够晓得自己的德行欠缺,自己的修善不足,那我才可努力用功,努力改过迁善!(民国)弘一《南闽十年之梦影》

8、别人趾高气扬,你却不显不炫。

9、【佛心禅语】 “两舌”指立于两者之间拨弄是非,离间两者,令起斗争。有的人两 舌是为了达到挑拨离间的目的,这不但是口舌的过错,更是心中有恶念。

10、扬人善事,隐他过咎,人所惭耻处,终不宣说,闻他秘事,不向余说。

佛家禅语五字真经 一句话佛语 第二张

11、【十一遍行惑】 与十一遍使同。

12、【六舟】 (喻)六波罗蜜,因波罗蜜是到彼岸之义。

13、【竹园】 竹林精舍。

14、生活许多平凡,平淡,平庸,常被归结为一个字:害怕。我担心我得到的东西会丢失。我害怕如果我转身,我会说再见。我怕摔跤后再也起不来了。我害怕我害怕我永远不会前进。人生是一条路,一步步风景。上帝不会关心任何人,你有勇气放弃,你有机会得到(跌倒总比徘徊好;即使我们彻底失败了,我们也应该赶上另一场命运的盛宴。

15、正如佛陀所说,没有虚荣阿僧祇劫,也就是三颗毒心;胡说八道阿僧祇,汉名不可数。这三颗毒心都是恒沙中的邪念,而于一中的一个邪念,都是抢劫;如果是恒沙无法统计,那么三大重仓阿僧祇。

16、【天天禅语】伦理道德是人类的希望,也是幸福的基础。

17、现代人的物质太丰富,物品稍旧就要汰旧换新,被

18、悟三世之妄心不可得而有真心,故日悟心。(五代)延寿《宗镜录》卷二十五

19、说做、想做,不如动手做。

20、【中华圣贤经典语录】 我非常喜欢这四句:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。

21、生活在如今这个喜欢到处摆阔、又要追求轰轰烈烈的时代里,张扬的 表露似乎也被人们视为一种时尚。似乎只有高调做事才会更加容易成功。

22、【尽本分得本事】 尽多少本分,就得多少本事。

23、【禅语感悟人生的句子】 君子学习是为了成就自己的才智,不是为了让别人知道自己的名声。但是,当他得遇时势为世所用的时候,就会惊天动地,他想默不作声,想掩盖自己的学问和名声,可能实现吗?

24、人应扩大爱心,于富中修慧,使福慧平行齐进,并取诸社会、用诸社会,即是植福修慧。

25、觉成就者,当知菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃;不敬持戒,不憎毁禁;不重久习,不轻初学。何以故?一切觉故。譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故?光体无二,无憎爱故。《圆觉经》卷上

佛家禅语五字真经 一句话佛语 第三张

26、贵在坚持,成在坚持,难在坚持。一颗勤奋不息的心,能够收获累累果实;一颗奋发向上的心,能够登上成功的峰巅,看到美好的风光;一颗坚持的心,能够超越梦想。

27、三界皆是有为生灭作法,先有今无,今有后无,念念生灭,相续相似生故,可得见知,如流水、灯焰、长风。(古印度)龙树《大智度论》卷二十二

28、容人所不能容,忍人所不能忍,才能得人所不能得。

29、人生,当下都是真,缘去即成幻。所以眼前每一刻,都要认真地活;每一件事,都要认真地做;每一个人,都要认真地对待,因为“缘去即成幻”,别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。逝者不可追,来者犹可待,最珍贵、最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。

30、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。

31、【佛心禅语】 狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”,在某些时候更是显得“豪气”过 人,用“没有金刚钻,就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老 子也指出“虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”。狂妄的话多说 只有弊处而无益处,不如紧守中庸之道,量力而为。

32、【哲理禅语】大多数人的生活都是苦的,只是我们看不到别人的苦。俗话说:人人有本难念的经。自己是个好人、善良的人,为什么会遇到这些苦难呢?欲之前世因,今生受者是。欲之后世果,今生作者是。那么我们现在人生不愉快,是我们种下的善因善缘太少了,所以现在命运才坎坷。只有我们现在多修福修慧,才能够转变,明白这个道理就要去落实,种下这个善因,到来世或者下半生,命运自然就转好了。总之,人生是苦,每人遇到的苦不一样,只是我们都对自己的苦理解深,对别人的苦好像看电视一样没有多少感觉,人生就是这样的。

33、多增一分真我一切的修行法门,如坐禅、念佛等,都是为了收摄心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

34、超越迷情小爱,才能爱得一方心无挂碍,一方解脱自在。

35、红尘滚滚,一路行来,很可能是迷了路了。不然,自己在举手投足里,越来越不像起自己来了。人生旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。

36、在修学佛法中,我们常说:“我慢高山,法水不入”。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而,真正去做却不是那么简单,需要久久地练习。因为无始劫来,我们习惯了我慢贡高,所以想一下子“低下来”很不容易。

37、【好事常提起,是非要放下】 好事要提得起,是非要放得下。

38、【善小亦要为】 勿以善小而不为。

39、【佛家禅语情】人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。

40、【中华圣贤经典语录】 在佛家眼里,有和无既是相对的,又是统一的,无中生有,有中有无。

41、【佛语心经】 西方悲观主义哲学家叔本华认为:人生从本质上来说是悲剧。这也许就是从生命最终会消失的意义上发出的感叹吧?可是佛家认为有生就有死,因此对于生死流转、死去生来不必过于介意。这种观念,是不是更豁达一些呢?

42、【天天禅语】该做的事,要有毅力与勇气,坚持到底不畏艰难。

佛家禅语五字真经 一句话佛语 第四张

43、亲情,一个生命投胎到一个人家,把一对男女认作父母,这是相遇。

44、【佛语禅话】权势如绳索,捆绑身心,不得自在。

45、厚黑学大行其道,薄白学日渐式微,社会不公平必然日剧。

46、【后来居上】 先生者常先灭,后来者常居上。

47、人生得来不易,还能在路上忙碌着奔波着应该庆幸,至少我们还有这个资本和气力拼搏。每个人都是特殊而独一无二的,这样的生命,你会好好珍惜,路上的缘份,你也会且行且珍惜。来的走的,不早不晚,对或是错,不去躲闪。现实已不容你停步休息,只好一路微笑前行,放下世俗,也放过疲惫的自己。

48、【关于清心的禅语】优雅的人生,淡而有味。

49、文殊菩萨,全称文殊师利,有时又做曼殊室利,意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆,因此而得名。

50、【九华山】 山名,在中国安徽青阳县西南四十里,为中国佛教四大名山之一,相传是地藏菩萨的道场。

51、【五大龙王】 又名五类龙王,即善住龙王、难陀婆难陀龙王、阿耨达龙王、婆楼那龙王、摩那苏婆帝龙王。

52、【如实智】 真如实相的智慧。

53、创造机会的人是勇敢的。等待机会的人是傻瓜。

54、只有在自我生活的转变和贪婪、愤怒、迷恋的转变之后,才能谈家庭的团结、治理和世界的和平。相反,如果我们没有自我修养的基础,即使我们已经实现了家庭事业,最终的结果也是非常糟糕的。

55、【中华圣贤经典语录】 调和:万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土和铁矿粉是三种不同的事物,因为水的调和而融合为水泥。由于水的存在,它们三种才有可能按比例调和而成。同样的道理,由于爱心的存在,人与人之间、人与动物之间、人与社会之间、人与大自然之间才有可能和谐相处、充满和平。

56、人情也是一种守恒能量。

57、【佛心禅语】 通身是眼见不及,通身是耳闻不彻,通身是口说不着,通身是心鉴不出。——《圆悟佛果禅师语录》

58、当慈悲心涌现的那一刹那,不要将它扫到一边。不要耸耸肩,然后当作什么都没有看到,而是要有作为,因为慈悲让你有能力去展现慈悲的力量。要保持敏感,运用那一闪而过的慈悲,集中注意力,进入内心深处,观想它、发展它、强化它、深化它。当有人正在受苦,而却不知如何助他时,要勇敢地把自己放在他的位置去想,想象我们正遭受同样的痛苦,而要怎么度过。当我们以慈悲心与智慧装备自己时,所要对抗的不是别人,正是内心想要侵略、掌控与剥削别人的倾向。一旦戒行清净,对他人就会有一种诚实和慈悲的感觉。

59、能一字“和”则无往不利,无事不成。

60、【佛心禅语】 我且问你,忽然临命终时,你将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力?休待临渴掘井,做手脚不迭,前路茫茫,胡钻乱撞。苦哉苦哉!(黄檗禅师)

61、正由称名易故,相续即生。若能念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无杂缘、得正念故,与佛本愿相应故,不违教故.顺佛语故。若舍专修,修杂念者,一百中希得一二,千中希得三四。(唐)善导《观经散善义》

62、信佛而不学佛,就是,迷信;拜佛而不学佛,就是愚行。

佛家禅语五字真经 一句话佛语 第五张

63、尽成就一切众生,尽庄严一切世界,尽供养一切诸佛,尽通达无障碍法,尽修行遍法界行,身恒住尽未来劫,智尽知一切心念,尽觉悟流转还灭,尽示现一切国土,尽证得如来智慧,是则能净愿波罗蜜。《华严经》卷十八,明法品

64、人事逢逆境,当欢喜顺受,自有好因缘、好果报。

65、人间何处非家人,天下无处不道场。

66、【佛心禅语】 平等待人,才能获得好人缘 在交往中应自尊而不骄傲,尊重别人而不谄媚;批评别人以精诚相 待、忠言诱导;受人批评应虚心诚恳,即使对方有所偏颇,也不耿耿 于怀。

67、人生,是一首承载寂寞的乐章,我们赤裸裸地来,孤零零地走。学会了享受寂寞,心底的尘埃才得以净化,灵魂的污浊才得以洗涤,良好的心态才得以造就。学会了寂寞,也就等于懂了人生。

68、【修心禅悟】孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。把心放平,生活就是一泓平静的水;人生旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。

69、想要长寿,就要先把生命给别人,这是放生。

70、佛言:我哀悯汝等诸天、人民,甚于父母念子。《无量寿佛经》

71、五谷五果从大地生。

72、【佛心禅语】 我当如日,普照一切,不求报恩。众生有恶,悉能容受。终不以此,而舍誓愿。——佛陀

73、高手之所以成为必胜的高手,是因为他从不轻易展露剑锋。

74、【佛心禅语】 爱是理性的牺牲,而不是感性的占有。爱是无怨无悔,心甘情愿的奉献,爱是美化外在环境,净化内在心灵的源头,爱是慈悲的显现。—一海涛法师

75、【心静禅语】有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。有些人相互读了一辈子也没有读懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,却笃定了一生。了解一个人就像买书,我们往往只注意华丽的封面,总是忽略了书的内容,只注重名人名言,而忽略了人与人之间的不同。想读懂他人,要先读懂自己。

76、居乱而身正,彼为独觉悟,是力过狮子,弃恶为大智。《法句经》卷上,放逸品

77、【佛心禅语】 佛说:“快乐源于感恩,感恩是幸福的源泉。”

78、【生活禅语】真诚的微笑与祝福,是安定人心的大力量。


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