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禅语怎么解释微笑 一禅语

心灵禅语 | 2021年06月01日 17:53:18 | 阅读:10

简介: 【佛心禅语】真正的禅,是纯阳性的,绝不透过想阴的意识思维,比如敲钟,敲了就响,并非是敲后,想一想才响。——耕云先生下面是今天吧文学网整理关于禅语怎么解释微笑一禅语的心灵佛语,希望您能喜欢!1、为什么有

【佛心禅语】 真正的禅,是纯阳性的,绝不透过想阴的意识思维,比如敲钟,敲了就响,并非是敲后,想想才响。——耕云先生下面是今天吧文学网整理关于禅语怎么解释微笑 一禅语的心灵佛语,希望您能喜欢!


禅语怎么解释微笑 第一张

1、为什么有人常去算命、问运气?师言:“其实有一分正信、正念,自己就可以转运。慈济贫户个案中,有很多是算命的。”

2、平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。

3、有些人总是将曾经的人生苦难挂在嘴边,逢人就像祥林嫂。

4、【佛心禅语】 执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》

5、世尊告日:戒律法者,世俗常数。三昧成就者,亦是世俗常数。神足飞行者,亦是世俗常数。智慧成就者,此是第一之义。《增一阿含经》卷三十八,马血天子品

6、空无是世人佛教之最大误解。若把一切看空,社会责任、家庭义务如 何承担?若对一切都无心,活着还有多大意义?传承千年之佛教,难道 真的就是这样吗?大慧禅师此段关于无心之禅语,可谓说透了无之真义, 亦是佛法之真髓。学佛参禅,绝非是为了如木石般顽然无知,而是要在 应对万法的生命中体现出无的智慧。请再三读诵此段禅语,不仅可获得 对佛法之正信,亦可与佛心相应。

7、世上唯一能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

8、曾看过一句话:“别人对我的看法取决于我自身的实力”,但我理解的真正实力是指:低调谦逊、平和务实、真诚友善,对于别人的嘲讽和歧视能泰然处之,并且靠着自己的能力成就一翻事业且不张扬的一种卓越的品德。因为,你的努力终究不是为了别人,别人的评价也未必是你真实的自己。

9、每一个结束都是一个新的开始,而生命,就是每一个当下的意义所在,缘起时,不贪执。

10、人应该在接纳他人的爱与关怀的同时,学会给予和付出,这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。

禅语怎么解释微笑 一禅语 第二张

11、聪明人即使受到挫折,也会更加机智顽强。当兽王饥饿的时候,能迅速撕裂大象的脑袋。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

12、我非常喜欢这四句:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。《正法集经》云:“世尊,菩萨不需要学众多法。世尊,菩萨若能善持、善达一法,彼已掌握一切佛法。云何一法?即此大悲心也。”准的心中具备大悲心,谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

13、修行要有耐心,甘于冷漠,甘于寂寞。

14、【生活】佛的四句话:无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。有应该,不应该。不管事情一开始于哪个时刻,都是对的时刻。已经结束的,已经结束了。发生的事情,体验了,收获了,就是这件事的意义,无需重复纠结,最好是放下,持续前进。

15、人生无常清净禅悦,慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,禅净戒行平等忍,惭愧感恩大愿心。

16、修行人要发大愿、立大志。只有把自己这一点点心力都奉献给众生,才会有无穷无尽的动力去战胜困难、攀登高峰。

17、【佛心禅语】 人生往往如此:拥有的越多,烦恼也就越多。因为万事万物本来就随 着因缘变化而变化,凡人却试图牢牢把握让它不变,于是烦恼无穷无尽。

18、保守传统,恪守传承,信仰永不改革。随顺时代,随顺众生,弘法必须开放。

19、其心正直,无谄无诳。《华严经》卷十四,净行品

20、智者常作如是思维:欲令此物随逐我身至后世者,莫先于施。智者自观:余一抟食,自食则生,施他则死,犹应施与,况复多耶!《优婆塞戒经》卷四,杂品

21、一日,行者到乡下采风住老农家,赶夜写稿。尔时,夜深人 静,行者写稿将半,闻有异声传自窗外,似有若无。行者起,细听 之,仿佛两人说话。一人日:时人作文,往往欺天骗人,不知因果报 应从来不爽,为之苦也。行者大惊,再听之,了无声迹。焚稿再书, 行者不敢稍有妄言。

22、冰感叹着说:“沙漠是冰的地狱,北极才是冰的天堂”。

23、许多人,穷其一生才弄明白,原来在我们追逐物欲,被欲望左右时,往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程,每处细微都值得好好珍藏。

24、西方哲人也说:存在即是合理。很显然,“合理”不是一个道德判断,而是一个科学结论,一切现存的事物,都是自然规律作用的结果,无论人们喜欢它们还是讨厌它们,都会以此种状况呈现。

25、在任何情况下,不分别、不攀缘。一念不生,六根就不会被六尘所染污。

禅语怎么解释微笑 一禅语 第三张

26、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

27、云长感到奇怪,问:三弟咋就这么没脾气了呢?张飞答:俺学佛了。

28、【佛心禅语】 人生在世,有太多的东西放不下。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下,便不失为一条幸福解脱之道。

29、一个女人,太四平八稳了,端正得过分,始终是不可爱的!心中有爱的女人是打开的、放松的、全然的,像花儿一样的开放。

30、【弘一大师佛禅】有才而性缓,定属大才。有智而气与,斯为大智。临事须替别人想,论人先将自己思。对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。知足常乐,终生不耻;知止常止,终生不辱。人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。

31、睡前诵念忏悔文,反省一日过失,是为生活的密行。

32、阿弥陀佛是善种的老农,一句名号是佛下的种子,我们的心便是佛下种的土地。佛不仅下种,还以光明来催熟,以法水来滋润,又挖出我们烦恼的污泥来做肥料;菩提灵苗便日日生长,到了日子,必丰收菩提的果实。

33、我们现在身处的社会障碍重重,人与人之间

34、【天天禅语】拥有,有“拥有”的烦恼;无,有“无”的解脱。

35、【十二因缘】 又名十二有支,或十二缘起,是说明有情生死流转的过程。十二因缘是无明(贪瞋痴等烦恼为生死的根本)、行(造作诸业)、识(业识投胎)、名色(但有胎形六根未具)、六入(胎儿长成眼等六根的人形)、触(出胎与外境接触)、受(与外境接触生起苦乐的感受)、爱(对境生爱欲)、取(追求造作)、有(成业因能招感未来果报)、生(再受未来五蕴身)、老死(未来之身又渐老而死)。以上十二支,包括三世起惑、造业、受生等一切因果,周而复始,至于无穷。兹列表说明如下:

36、【少林寺】 在嵩山的少室,梁时禅宗的祖师达摩,曾在此面壁九年。

37、【自性弥陀】 自性就是弥陀。依心性的道理说,自他本来是不二的,念佛人不生不灭的心性与弥陀佛不生不灭的心性毫无差异,故念弥陀即是念自性之佛。

38、【海众】 (喻)众僧和合,好像海水一味。

39、【禀教】 禀承佛的教法。

40、夫妻间相处的言行,对子女不仅是直接的身教,也将是子女们的处世范本。

41、我现在为心中有恨的人们开一帖药方,这帖药方可以解开恨与怨的心结,那就是——“感恩药”。

42、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

禅语怎么解释微笑 一禅语 第四张

43、有智慧的人就能够舍,能“舍”也就能“得”,能得无限的快乐;不能“舍”就会有“失”,失去了心境的安宁。——证严法师

44、不说讥谤。讥讽别人的话不说,毁谤别人的话不说。一个人如果发觉自己平时好说别人的闲话,那么,从现在起,绝口不说,这就是不恶口。

45、不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

46、【天天禅语】与人相处要合群,但不要随波逐流。

47、三世魂牵,唯君是念。若可,我愿退去尘世的锦衣,在烟水之湄化身为莲,飘渺出尘,临水照影。我会盈一份云水禅心,优雅娉开,任时光荏苒,风云来去,不悲不喜,只等君来。

48、善待他人,可以让人生走得更远;善待自己,可以让生命活得滋润。无论是善待谁,其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,最终,施及别人,惠泽自身。在顺境的时候,想着去善待他人。己顺,示人以平和;己达,示人以谦恭;己喜,示人以沉静。即使没有那么高的境界,至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。

49、首先,在行为上要低调,“才大不可气粗,居高不可自傲”,做人不能 太精明。《红楼梦》中的王熙凤“机关算尽太聪明”,乐极生悲。

50、独处,让内心更强大。

51、有生就会有死,因为生就是死的开头;反过来说,死也就是生的起点。凡夫生死不能由己,随业力而舍此投彼,今生依照各人所造不同的业力,来人间受着不同的苦。

52、见人有错,要“尊重的提醒”;受人指正,应“感恩的接受”。

53、乌龟不能在地上跑兔子,但乌龟在水里总是比兔子游得快。别把自己放错地方了。

54、【佛心禅语】 淡泊以清心,日日是好日 善知识,心中众生,所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒 心,如是等心,尽是众生。各须自性自度,是名真度。

55、一人一切人,一切人一人;一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融通念佛。亿百万遍,功德圆满。回我所唱,透通众人;众人所唱,融摄于我。是融通念佛也,其功德逾独称焉。(日本)良忍《融通念佛章》

56、有一点冷,那是季节的缘故,早晨提醒你添一件绒衣出门.有一些热,因为朝霞已苏醒,早晨告诉你旭日正在心空升起。即使冬天的晨风中少些鸟鸣,晨歌的旋律一样在你的生命中回荡;即使冬天的晨露化成寒霜,露珠一样在你的灵魂深处晶莹。你曾经收藏的朝霞、旭日、希望和爱,足以温暖整个冬季。

57、【佛心禅语】 能够接受他人的指正与批评,不为八风所撼,不为物欲所动,才是真正的 大器。要能成就大事,就要一切皆担当。”

58、有些好逸恶劳的人,成天闲荡,无所事事,像孤魂野鬼一样,不知道在哪里安定身心;似逐水浮萍一般,不知道将飘向何方。这不仅仅是个人生命的不幸,更是社会资源的损失。

59、【佛心禅语】 安乐来的时候,千万不可贪恋;苦难来的时候,千万不可怨恨。对于 乐事不恋,对于苦事不怨,这样,道业自然天天增长。如果真实修行之 处,能够做到的话,一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时 候,便可以顶天立地了。

60、爱与感恩是善的循环。

61、我们今生所有遇到的人和事,前世已注定;我们来世所有遇到的人和事,今生已注定。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待,经历的事,尽心,一切都是最好的安排。轮回路上,就让善意盈盈的每一段,写着努力与光明;写着平安与喜乐;写着慈悲与智慧。

62、【佛心禅语】 曾经有多少人感叹:难得有几天清净的日子。工作太忙了、事情太多 了、应酬太多了,妨碍了清净心。如何在繁忙的生活中,一直保持清 净心?

禅语怎么解释微笑 一禅语 第五张

63、偶尔说蠢话做蠢事,是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉,能够反思,争取今后少犯点蠢,才是人生要义。

64、【佛善良禅语】心里有坐坟,葬着未亡人。

65、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

66、世人多重金,我爱刹那静,金多乱人心,静见真如性。心通法亦通,十八断行踪,但自心无碍,何愁神不通。(唐)庞蕴居士(《宗镜录》卷十五引)

67、一切菩萨成就佛法,皆由善知识力,以善知识而为根本,依善知识生,依善知识出,依善知识长,依善知识住,善知识为因缘,善知识能发起。《华严经》卷七十七,入法界品

68、接受自己是一个平凡的人,接受这个世界比我们想象中还要残酷,接受不公平的事随时都在发生,接受我们的付出往往要高于我们的获得,接受我们可能永远都无法实现梦想。

69、一个人要树立正确的“立场”,才能遵从自然规律,达到天人合一的状态。人际关系最重要的一环,是能否在对方的立场去设身处地为对方考虑。

70、诱惑是人生路上的蝴蝶,很多人都被它美丽的翅膀迷住了双眼,从而误人歧途,忘记了自己的路。所以在这个充满诱惑的年代,要始终坚持自己的操守,守住自己的底线,不能丧失了原则和立场,更不能让欲望无限制地膨胀。

71、做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。

72、任何人都有自己的长处和短处,因此,任何人都没有骄傲的资本。如果得意自己,炫耀自己,那是无知的体现。认识不到自己的错误和缺点,永远无法成就完美的自己。

73、真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天。

74、有情众生,累在一个“情”字,天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思,呆呆地念佛吧,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”何其轻松自在。

75、【三有】 三界的生死有因有果,所以叫做三有。一、欲有,即欲界的生死;二、色有,即色界的生死;三、无色有,即无色界的生死。本有、当有、中有。本有指现生的身心;当有指未来的身心;中有指本有与当有之间所受的身心。

76、【因人】 因位的人,是尚未达到佛果的修行人的总称。

77、【流转还灭】 流转门与还灭门。流转门属于迷,还灭门属于悟。

78、【都史多】 兜率天。见兜率天条。


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