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禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2

心灵禅语 | 2021年06月01日 16:49:13 | 阅读:9

简介: 有时我们到达目的地的终点时筋疲力尽,却忘记了行走的初衷。下面是今天吧文学网整理关于禅语洗心隶书欣赏佛说缘分经典句子_2的心灵佛语,希望您能喜欢!1、【好心化行动】有人说“心好就好”,但是徒有好心,如果

有时我们到达目的地的终点时筋疲力尽,却忘记了行走的初衷。下面是今天吧文学网整理关于禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2的心灵佛语,希望您能喜欢!


禅语洗心隶书欣赏 第一张

1、【好心化行动】 有人说“心好就好”,但是徒有好心,如果不去化为行动,就不能成 就好事。世间没有一件容易办成的事,但也没有一件办不成的事。

2、行善之心需要表现在形体和行动上:一、修养身心。要正心、收心、修心、养心、用心,内心清净,举手投足间都很庄严,有威仪,内心正派,还要在形体上表现出正派。二、多做善事。要多做有利于大众,能帮助到别人、关怀社会的事。三、敬上爱下。一个善人,对长辈会恭敬,对晚辈也会爱护。四、助孤贫,恤老少。扶助弱势者要雪中送炭,及时伸出援助之手。

3、【天天禅语】执著与把握不同——执著是为己而争,把握则是当下付出。

4、当一个人知道迷惑的时候,并不可悲,当一个人不知道迷惑的时候,才是最可悲的。所以人一定要认清自己的面孔,这样才能超然物外,寻求真我。

5、【心灵禅语】 要为善合心,不要为善竞争。

6、功名、利禄、美女,是男人的三道坎,哪一道坎上不是尸横 遍野、血雨腥风?哪一道坎上没有尔虞我诈、你争我夺?身体和心灵 的战争是这三道坎上永恒而唯一的风景。

7、伤疤之所以会疼,是因为我们热衷于去抚摸,去回味,去示人。若情动于记忆,必心痛于过往。愚者伤之更甚,智者伤而弥坚。一切的悲欢,时光都会将之熨平,无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨,过去没删去,未来岂会来。要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,只要不曾置你于死地,都会令你更坚强。

8、充满疑虑的人,既怀疑自己的能力,也不肯信任他人。

9、施舍财物是富贵的正因,拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说:“大富由天,小富由俭。”

10、随缘做事,随缘放下,不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去,不留恋这个世间、不留恋任何东西,那才会没有遗憾地结束此生。

禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2 第二张

11、人生,只有那一段静默的时光才真正属于你自己。静默,是喧嚣以外的宁静,是伤痛过后的治愈,是迷失之中的领悟,是错过之后的忏悔,是焦虑之下的沉思,是无奈之前的沉默,是劳累之后的休憩…不辩就是智慧,静默的时光,是人的灵魂归依的时辰,也是智慧凝聚的时机。静能生智,学会沉淀你的情绪。

12、因此,我们应当了解,一切皆是无常,要找回自己内心的宁静。

13、佛经里说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”既然过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中,我们所要做得只能是放下过去,立足现实,面向未来。这也是我们对待命运唯一积极的态度。说到底,命运就是我们自己,要转变命运,就要转变自己,转变自己的思想行为。

14、【禅语感悟】 许多人难以取得成功,往往是过于轻视自己,不相信自己所蕴藏的巨 大潜力。就像那位侍者,只承认自己是侍者,而不承认自己是佛祖,实际 上佛祖与众生并没有区别。佛祖之所以能成为佛祖,是因为他相信自身普 度众生的能力,承认自己是佛祖。

15、我常常对年轻人说:你不要先来学佛啊!先去学做人,人都做不好,如何学佛呢?对不对?例如这种求加庇、求加持的依赖心理,如何能学佛呢?所谓加庇是你自己本身先健全起来,然后加上庇护,互相感应。自己不努力,自己不用功,佛菩萨想加都加不进去,想庇都庇不上去。——南怀瑾

16、人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

17、文革时,一女士被剃了一个阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女士当时是一位有身份的文人,虽说学佛多年,但还是难忍如此侮辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条,女士即豁然开朗,破涕为笑,并安然度过此劫。纸条就七个字:“此时正当修行时”。遇困境时,紧记此七字真言。

18、闪电、雷鸣、暴雨,这个早晨骚动、喧嚣、热烈,仿佛好戏开场前黑压压的观众席。尽管如此,你依旧会开心出发,因为你知道,穿过雷电风雨,就是朗朗晴空。你不会抱怨鸟鸣在这个早晨缺席,你知道鸟儿与朝阳同在。朋友,这是另一种生命际遇,这样的早晨同样全新而生动,并值得你去拥抱。

19、浮云煮成茶,红尘吹成雪,一簇烟雨,褪了喧嚣,淡了繁华。青丝漫卷,十指纤纤,携一缕潇湘梦,嗅一瓣花香,或芊指弄弦;或浅吟低唱;或品茗赏菊,将层层叠叠的心事,泡成云水禅心,存放在红尘深处,婉约成丝丝柔情。

20、菩萨所行,不断结使,不住使海,观心无心,从颠倒想起,如此想心,从妄想起,如空中风,无所依止。如是法相,不生不灭,何者是罪?何者是福?我心自空,罪福无主。一切诸法,皆亦如是无住无坏。如是忏悔,观心无心法,不住法中,诸法解脱,灭谛寂静。如是想者,名大忏悔,名庄严忏悔,名无罪相忏悔,名破坏心识忏悔。《观普贤菩萨行经》

21、而此菩提,非以住得,非不住得。何以故?以彼法性不离无生,非曾有非当有,亦非可坏,是故无得。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会

22、无论被别人敬养还是舍弃,都不得意也不生气。

23、夫见道而后修道,修道而后证道,此千圣同途,千古不易之定论也。然见道岂易哉!若依教乘,必大开圆解。若依宗门,必直透重关。然后得论修道,否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》

24、能忍诸法无生无灭,是名般若波罗蜜。能出生无量智,是名方便波罗蜜。能求上上胜智,是名愿波罗蜜。一切异论及诸魔众无能沮坏,是名力波罗蜜。如实了知一切法,是名智波罗蜜。《华严经》卷三十七,十地品

25、【佛心禅语】 一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》

禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2 第三张

26、【二禅天】 修成二禅的人所住的天界,在色界的第二重,共有三天,即少光天、无量光天和光音天。在此二禅天的天人,因无寻伺的麤动,所以能够避开劫末的大火灾,但因为心中还有喜乐的念头,所以不能避开劫末的大水灾。

27、.字经三写,乌焉成马。(《禅林僧宝传》卷二十一)

28、环境本身不会制造污染,人对环境的污染难辞其咎。

29、语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》

30、最后,有一位退位的老大臣说他有办法。

31、好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的自己。

32、【佛语禅话】不要怕压力,只要自问做得对与否。

33、【佛心禅语】 唯我独尊,不是狂妄,而是注重体验、过程的一种心态。

34、可能人都是这样,你越是想证明自己的时候就越会失去自我。

35、汝不应由尊敬如来故,而接受如来的教法,要像用火来检验金子一样,先行分析,然后再做决定。《中部》第佛言

36、人生如行云流水,持一颗宁静,质朴无瑕的心,身在喧嚣,走在红尘深处,顺应自然、顺应社会,明了禅意,方能修得禅心。

37、你可以主导你的幸福婚姻幸福是脸上的,痛苦是内心的,幸福有太多的装饰性,而痛苦一定是真实的,刻骨铭心。所以我们自己感觉到的生活和在别人身上看到的生活往往正好相反!

38、尊重他人,并非看对方是否值得我们尊重,而是折服我慢,自得受用,自得提高。

39、贪求享受的人生,是一片空白。

40、生活的路上注定和烦恼相遇,但不是苦苦纠缠,而是能够寻找那些积极光明的人生力量,让人生更阳光,而不是更暗淡,走过得每一次生命困惑,恰恰是给人生带来的思考,如何能够开拓新的格局、新的概念,或者说是一种重新开启人生的又一次脱胎换骨。#延参法师西安讲座#

41、【成人之美、容人不足】 与人相处,应能成人之美事、容人之不足。

42、禅是禅非:一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。

禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2 第四张

43、生活修养。淡泊明志,宁静致远。知所进退,逍遥自在。

44、【佛心禅语】 无始轮回以来,我们在自己的生命中,积淀了根深蒂固的相续习气,是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因,也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药,那我们可能是误入歧途,充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样,只会迷失方向。

45、对付一个人最狠的办法,不是教训他,而是从记忆里删除他。

46、爱无过于己,财无过于谷,光明无过慧,萨罗无过见。《杂阿含经》卷三十六,第

47、人生短暂,瞬间即逝,有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追,未来依旧是未来而不可测,只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头,才是实实在在掌握在我们手中的。

48、付出无所求,是最大的成就。

49、我于十二年中,求一个业性如芥子许不可得。《临济慧照禅师语录》

50、【佛心禅语】 有时,人之所以难以坦然面对贫富、祸福、悲喜,是因为心不安定,容易被外界的境遇扰乱。

51、名声并没有那么重要,但有些人觉得一生无名是很窝囊的事,这其实是看不开的一种表现。再大的名声、再高的权位,最终也会成为过眼烟云,有什么好计较的呢?真正能够长久的名声,是人留下的精神财富。倘若只是因为有了一点名气就沾沾自喜,这样的人最终很可能会被声名所累。

52、勿以恶加人,但当自治心。《佛说华手经》卷六

53、许多问题并非急务,拖一拖,冷一冷,没什么大不了,却可以使当事者的情绪冷却下来,自己看清问题的要点,那么,一场可能的争辩也避免发生了。

54、【天天禅语】所谓“难过”,并非时间漫长难度,而是心念卡住过不去。

55、对己,修正行为;对外,付出良能。

56、世间的生态平衡,是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融,以掠夺的方式来开发大自然,就会给人类带来种种意想不到的灾难。

57、心灵环保,在于看得开、放得下。

58、哲思睿智语-- 偶尔放下匆忙的脚步,让心空一空,腾出属于精神和 灵魂的位置,它们随后就到。不能怨精神和灵魂的脚步太 慢,快了就留不下坚实的足迹。倒是要检视一下我们自己, 是否因为走得太快,身后连一点值得收藏的痕迹都没有。不 妨等一等,生命的油耗太大,车损惊人,应该大修或保养一 次了。

59、厚集一切善根,所谓四宏誓:未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅槃令得涅槃。《菩萨璎珞本业经》卷上,圣贤学观品

60、爱不是自私,而是奉献;爱不是染污,而是清净;爱不是狭隘,而是包容;爱不是冷漠,而是温暖;爱不是愚昧,而是智慧。

61、【天天禅语】也就是福慧双修。

62、或问:“师父,修行和修养有什么不同?”师言:“修行就是修心养性。每个人的习气不同,佛性却是一样的,修行就是要好好保持这分善良的本性。所以,修行也就是修养。”

禅语洗心隶书欣赏 佛说缘分经典句子_2 第五张

63、忍让不是懦弱的表现,而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时,告诉自己要忍耐,忍一时的意气冲动,赢得大局的稳定。佛家主张:立身处世,以忍为上;与人相处,能忍则安。

64、缩小自己,要能缩到对方的眼睛里、耳朵里;既不伤他,还要能嵌在对方的心头上。

65、一切众生定得阿耨多罗三藐三菩提故,是故我说一切众生悉有佛性。……乃至一阐提等亦有佛性。……凡有心者,定当得成阿耨多罗三藐三菩提。《大般涅槃经》卷二十七,狮子吼菩萨品

66、【清雅基地】、【佛心禅语】身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

67、佛教理想中的生活,既不推行禁欲的人生,也不提倡纵欲的人生,而主张过着“中道”的生活,要顺乎自然过自在的人生。

68、设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。设我得佛,十方众生发菩提心,修诸功德,至心发愿欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,殖诸德本,至心回向欲生我国,不果遂者,不取正觉。《无量寿经》卷上

69、佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无有能为道者矣。《四十二章经》

70、【佛学大师经典语录】怎样消解做“人上人”的冲动?佛日:一切众生皆有佛性。——《大般涅槃经》

71、【甘苦与福悲】 吃尽了苦,苦尽甘来;享尽了福,福尽悲来。

72、世谛者,即第一义谛。二谛义者,不一亦不二,不常亦不断,不来亦不去,不生亦不灭。《菩萨璎珞本业经》卷下,佛母品

73、它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。

74、慈航法师开示说:“对人要有包容性,《八大人觉经》上说:菩萨布 施,等念怨亲,不念旧恶。”学佛的人不但对亲人慈悲,对恶人同样慈悲, “宁愿天下人负我,我绝不负天下人”,就是人家有亏待我们的地方,也要 原谅他,给他一个忏悔改过的机会,把恶人感化回头,这才是真正度了 众生。

75、每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获 呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如 天堂,所以满足是最大的收获。

76、寻求一颗安宁的心。行走于尘世,我们需求的其实不多,最重要的,莫过于一颗安宁的心。心安则神定,神定则慧生,慧生则彻悟,原来幸福不过是一种理解,快乐不过是一种心态;彻悟则有得,那些看开的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收获。

77、能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心,而心却不被境所转,此即出世的精神。

78、有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。


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