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道家有哲理的禅语 佛语跌

心灵禅语 | 2021年06月01日 16:37:13 | 阅读:9

简介: 【佛心禅语】人人都希望生活顺畅,都希望拥抱幸福,可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,难以忍耐的遭遇也罢,关键不是我们为此失去了什么,而是在经历过这些之后,我们学会了什么,得到了什么。下面

【佛心禅语】 人人都希望生活顺畅,都希望拥抱幸福,可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。苦也好,难以忍耐的遭遇也罢,关键不是我们为此失去了什么,而是在经历过这些之后,我们学会了什么,得到了什么。下面是今天吧文学网整理关于道家有哲理的禅语 佛语跌的心灵佛语,希望您能喜欢!


道家有哲理的禅语 第一张

1、一切众生之心,常自在行,为心所使,为心所缚。《正法念处经》卷五

2、【佛心禅语】 举手投足也要存一份善念 心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。

3、五戒应受持,人成即佛成。佛教的五戒是做人的基本道德,其实也是社会的基本道德规范,如果大家都能共持五戒,上慈下孝,不偷不淫,社会自然净化祥和安康;一个人受持五戒并切实践行,就表示人格完美,也就可以成就佛道了。

4、我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。【佛说】:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。【佛说】:忏悔无用,你有未了的前缘。去吧去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。【你说】:自你在佛前求我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。

5、往事随风,亦如烟亦如梦,若心事禅定,将光阴里的往事一一串联安放,禅悟中,静然观之,堪那青藤往事,自会如诗如歌,绕指成香。

6、佛说无我。人无常态,善恶无性。今日这样,明日又那样;遇张三这样,遇李四又那样。皆似真实,又皆不真。知此,则无苛求,而善转换。

7、有时候,我们喜欢一首歌,不是因为歌唱的好多听,而是因为歌词写的像自己。音乐这东西,开心时入耳,伤心时入心。快乐的时候,你听的是音乐;难过的时候,你开始懂得了歌词!

8、【佛心禅语】 我们不停地向外追求,心里头就产生了匮乏。追求情,在心理上就有了缺乏温情的感觉;追求财富,就产生财物不足的穷困;追求权势,便引起权力的渴求。——郑石岩

9、采花着日中,能存几时鲜?放心自恣意,命过复何言!《佛说尸迦罗越经》

10、解决问题要做到悲智并用。

道家有哲理的禅语 佛语跌 第二张

11、人穷,志不能穷;富有,志更要富。

12、今晨,偶然看到苏轼的《洗儿诗》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”便想起师父常说的那句话“能懂是业力,不懂是福报”,感慨不已。当今喧嚣的时代,自我隔绝是某种必须的心灵维护,希望自己身在尘俗,心游天外,如庄子般自在洒脱。

13、十地十波罗蜜,如理如量修出离道,所得转依,寂静明净,声闻缘觉,非其境界,是即名为菩提自性。《佛说无上依经》卷上,菩提品

14、达真堪布:一切缘法都是以感应而生的,有什么样的感,就有什么样的应。但心里别分别,别太执着,不要当真。你可以有所反应,但这只是在演戏,是在表法,不是实实在在的。一切都是变化的、虚幻的。能懂得这个道理,那就自在了。 yipinjuzi.com

15、一位法师倡导“心灵环保”,一位法师呼吁“心灵和谐”, 两位法师的不约而同,令人深思。现代社会, “心灵污染”、 “心灵 矛盾”达到了无以复加的程度。污染再不治理,矛盾再不解决,人类 的长河将无水可喝,世界的家园将彻底毁灭。俗话说,解铃还要系铃 人,心灵的问题还要从心灵开始修复。

16、心好一切都好,心快乐一切都快乐,人生的冷暖取决于心灵的温度。

17、恒荣法师:烦由何来,恼从何生,生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉,就在于能够承担;就算其中包含许多言不由衷,重建一种内心的秩序,向前而且勇敢。

18、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。

19、人生就是这样,倘若有运,不用祈求,祈求终归无用;倘若无运,无须悲伤,悲伤终归无助。幸运只是生命的一种偶然,遇见谁,都会灿烂,得之,亦喜,错之,不悲,生命之花,都会凋零,只是,有的,艳丽多点,有的,凋零早点。面对生命,我们都得接受,或许,生命就是一种残缺之美,坦然面对,或许欣慰。

20、我们做了一件很完美的事情,但无须沾沾自喜;我们做了一件别人做不到的事情,我们不要有优越感。能够如此的话,我们就会活得无愧无怍、心安理得,就能够得到内心的安详。——耕云先生

21、如果日夜为欲望奔走,就会耗失健康;如果成为古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,价值多少?“百花丛里过,片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。

22、【大彻大悟的佛学智慧】有爱的人生才幸福。

23、时间深处偶尔放下匆忙的脚步,让心空一空,腾出属于精神和灵魂的位置,它们随后就到。不能怨精神和灵魂的脚步太慢,快了就留不下坚实的足迹。倒是要检视一下我们自己,是否因为走得太快,身后连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等,生命的油耗太大,车损惊人,应该大修或保养一次了。

24、慧海之光:佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

25、欲人一行三昧,当先闻般若波罗蜜,如说修学,然后能人一行三昧,如法界缘,不退不坏,不思议,无碍、无相。《文殊说般若经》

道家有哲理的禅语 佛语跌 第三张

26、迎合爱的脚步,你要有所改变。

27、人与人之间,有着密不可分的关系,人与人的交往,归根结底,是心与心的交流——无论说话、做事,必然带着内心的某种诉求、某种观点、某种情绪、某种情感,假设内心没有贪、嗔、痴三毒,自然不会施毒于人;内心有毒,会自然而然发散出来,流到对方心中,给对方造成毒害,同时也给自己造下了罪业,毒性越大,罪业越重。

28、禅是微笑,不是愁眉苦脸。虽然说生死事大,无常迅速,没有什么值得快乐的地方,但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题,还是得从容面对。

29、不在意的人,是超越了自我的人,也是活的潇洒的人,因为没有了琐事的羁绊和缠绕,也就使深信获得了解放,自有一片自由的天地任你驰骋。

30、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

31、道不假修,但莫污染;禅不假学,贵在息心。心息故心心无虑,不修故步步道场。无虑则无三界可出,不修则无菩提可求。——《黄龙慧南禅师语录》

32、妇人始终不死心,然而,问遍了村里的人家,没有一家是没死过人的,她找不到这种火来点香,失望地走回坟前,向佛陀说:“大德世尊,我走遍了整个村落,每一家都有家人去世,没有家里不死人的啊……”佛陀见因缘成熟,就对妇人说:“这个娑婆世界的万事万物,都是遵循着生灭、无常的道理在运行。春天,百花盛开,树木抽芽,到了秋天,树叶飘落,乃至草木枯萎,这就是无常相。人也是一样的,有生必有死,谁也不能避免生、老、病、死、苦,并不是只有你心爱的儿子才经历这变化无常的过程啊!所以,你又何必执迷不悟,一心寻死呢?能活着,就要珍惜可贵的生命,运用这个人身来修行,体悟无常的真理,从苦中解脱。”

33、佛先赞叹禅定之乐,后接着说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。

34、人生需要有梦想,但梦想不是人生的全部工人生需要有快 乐,但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭,快乐常 在。因为有梦想,我们才有实现梦想的快乐,也才能体味不达梦想的 痛楚。人生有百味,少一味都难免遗憾。

35、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

36、【人生禅语】渐渐发现,人生是一场修行,边走边悟,且行且珍惜。

37、【最有禅意的句子】无悔无怨,见证慈悲;无忧无求,体证喜舍。

38、心为工伎儿,意如和伎者,五识为伴侣,妄想观伎众。《楞伽经》卷四

39、在人的成长中,随着社会的不断发展,今天的优势,明天有可能‘就成为劣势,所以,你必须能够跟上时代,让优势更优。

40、静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。

41、只有随顺因缘的人,才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘,才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘,就是在自己折磨自己。

42、牧牛不放逸,其主获其福,六牛六年中,展转六十牛。比丘戒成就,于禅得自在,六根而寂然,六年成六通。《增一阿含经》卷四十六,牧牛品

道家有哲理的禅语 佛语跌 第四张

43、【佛心禅语】 能够正视自己的人,会虚怀若谷,谦虚谨慎,从而才有更严格的要求与更 高的追求,人生才能达到新的高度。

44、佛陀认为一切事物的和合都是无常,有无常便有苦,构成人类存在的所有物质,以及人类生存过程中的全部精神因素都可以给人带来苦恼。但是佛陀并不认为无常是坏事,苦虽然不可以消除,但可以减轻。转变苦的观念,改变面对生活的心态,就可以淡然面对无常之苦。

45、很多人积德行善,常常误以为一定要作财布施、法布施。

46、对修道者而言,语言、文字皆如渡船。为达彼岸,自须善用此船;既达彼岸,即应舍船就道,勿再恋栈。

47、【难行】 艰难修行的方法。

48、如果人人都能抱有让他人得益的观念,则我们微小的自身,常会因千千万万人的感恩,而承受很多的功德。那样,自己快乐,也让别人快乐,何乐而不为呢?

49、觉悟的人生,知道如何付出与造福。

50、不知显教之理,不得听密宗之法。《引导经》

51、第二种“慢”是自己觉得强过别人而产生的慢心。

52、习性不是“真性”。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合,谓之“神会”,即是由精神体会而领悟出来的真理。

53、厚黑者的不顾廉耻,薄白者的忍让过度,凸显了人性的两极。极黑和 至白,都是社会的病灶,如果一个社会仅仅由这两部分人组成,那么 这一定是个患了绝症的社会。唯厚黑者能知耻,薄白者能当责,社会 的肌体才会健康。

54、佛教微语:一切皆是他日之因,才有今日之果。当你了解世间一切的空性,你就知道要学着不在乎。好多事情,不会因为你在乎而改变,也不会因为你在乎就变成你喜欢的样子。世间的事,又何尝不是如此?那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好和生生不息的希望。

55、取胜的人,一定要和人家结仇。南传《佛教格言·胜利品第八》

56、【佛心禅语】 若能钻木出火,淤泥定生红莲。一六祖慧能

57、【一句禅语一种人生】个人是非莫计较,大是大非应明辨。

58、观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”

59、当你遭遇到快乐成功及其他顺缘时,把它们视为梦幻不要执着于它们。当你面临了疾病诽谤或其他身心的艰苦试炼时,不要让自己灰心丧志。你应该祈愿,希望藉由你所承受的痛苦,来尽除一切众生的痛苦,进而再度燃起你的悲心。不论遭遇什么情境,不要洋洋得意不要心灰意冷,要安住在沉着宁静之中。

60、朋友,就是住在你的优点里,厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点,像屋外的寒风,有一阵没一阵地来,也就不在意了。倘若有一天,朋友离开了,那一定是他们的心被寒风吹彻,在你身上再觅不到半点阳光和温度。

61、【佛心禅语】 做人必须念念分明,处处提起正见。

62、从某个角度说,禅行比禅坐更适宜现代人的修炼。

道家有哲理的禅语 佛语跌 第五张

63、如虫在溷中,不知东与西,结着于淫欲,盖此亦虫伦。《出曜经》

64、水至清则无鱼,人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。土壤虽脏,能生万物。大海随浑,能容万物。

65、获得一种人生,就意味着必须放弃另一种人生,没有人可以兼而得之。

66、执着是苦,放下为乐。当痛苦来临时,若你不肯放手,即使是微不足道的伤口,被你不停拨弄,不但不会愈合,反而会加速它的溃烂;如果你能选择放手,即使再深的伤口,也能随着时间的推移痊愈。要想让自己活得快乐,就要学会放弃对痛苦的执着,顺其自然,以坚强的心态勇敢地接受无法改变的事实。

67、【造福与求福】 福要自己去造,不要去求。

68、【大彻大悟的佛学智慧】祝福别人,就是造福自己。

69、没有人可以独霸舞台,哪怕他是天下第一的皇帝;没有人可 以不下舞台,哪怕他将自己的骨灰撒在上面。人们啊,眼光长远一 点,胸怀辽阔一点,不为别人,也要为了自己。

70、生活中很多再平常不过的事情中其实都有禅理,只是疲于奔波的众生早已丧失了于细微处探究竟的兴趣和能力。想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡,想要领略大自然的秀美风光就要离开喧嚣热闹的都市,想要获得如阳光般明媚开朗的心情就要驱散昨日烦恼留下的阴霾。

71、俗话说:"成人不自在,自在不成人",要想得到一杯清水,必先倒掉脏水洗净杯子,舍即是得,舍去时间精力,得到的是知识的增长工作的业绩,舍出对别人的关爱,得到的是别人的敬重,舍弃自身的烦恼,得到的是心灵的自在,作出正确的取舍,才能把握命运。

72、寂天菩萨在《入行论》中说:“一嗔能摧毁,f劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善。”意思是说,即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报,只要你生气发怒一次,就会将全部福善功德抵消干净。

73、有的人崇尚“鹰击天风壮,鹏飞海浪春”的豁达与豪迈,那是一种生命激跃的姿态,然而,“行到水穷处,坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心,扣人心弦。豪放是种美德,含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中,那份清幽淡雅的幸福,渗透出了生命的悠远和旷达,而这正是宁静以致远的禅机。

74、有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘,忍让和包容。你选择哪一种,取决于你自己。

75、博戏有六失,云何为六?一者财产日耗,二者虽胜生怨,三者智者所责,四者人不敬信,五者为人疏外,六者生盗窃心。善生,是为博戏六失。若长者、长者子博戏不已,其家产业日日损减。《长阿含经》卷十一,《善生经》

76、有时候我们倾其所有,为的只是获得一种安全感。却不知,人从出生开始就背负着博弈、抵抗、挣扎的使命,而心灵的漂泊与惶恐是永久且无法回避的。所以,真正的安全感取决于我们对这个世界的认知与体验,以及内在修为和自身力量的强大,而不是依靠赢得他人的赠与。

77、我的法是用来渡过生死之海,不是被执着不放的。《中部》佛言

78、往日的欢乐已是往日的快乐,再怎么留恋也无法放在今天;过去的痛苦再一次回顾,只能徒增无聊的烦恼和忧伤。为误了头一班车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班;为过去的一点点幸福而抓住不放的人,也不会收获更多的快乐。关上身后的门,让过去过去。


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