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佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4

心灵禅语 | 2021年06月01日 14:49:12 | 阅读:11

简介: 【佛语禅话】觉悟的人生,知道如何付出与造福。下面是今天吧文学网整理关于佛家禅语人生的路关于静心的佛语_4的心灵佛语,希望您能喜欢!1、只需拈花一笑,万千心事尽在其中。往事的脚步轻了,悄悄地走过岁月。一

【佛语禅话】觉的人生,知道如何付出与造福。下面是今天吧文学网整理关于佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛家禅语人生的路 第一张

1、只需拈花一笑,万千心事尽在其。往事的脚步轻了,悄悄地走过岁月。一笑于休闲处,坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中,悟自心生。

2、静静地“南无阿弥陀佛”,最幸福。

3、自信是一种风采,信任是一种美德,它展现着自我的魅力,也温暖着他人的心灵。我们接过他人递过来的鲜花,要相信花朵是芬芳的;我们品尝亲人精心准备的晚饭之前,要相信饭菜是美味的;我们打开久闭的窗户,要相信扑面而来的空气是清新的。

4、_佛教频道_凤凰网

5、这个世界,谁也愿意活在温暖里,朋友也是。一个人,有永远的朋友,未是充分张扬了优点,一定是懂得适度地把控了缺点。因为,一把刀子拿出来,即便不伤人,寒光闪过,就是一种凛冽。留住人心的,未必是那个遥远的优点。有时候,能掩住缺点,就是最贴心最深沉的懂得。

6、耐心做事,更要耐心生活。在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,人生在世无常,一切得失源于个人所求所悟,勿需在意,或盲目追随大流,否则将是人云亦云,不知其所以然,或似懂非懂,反失了本心本意。

7、所以,事在人为固然重要,但笑看成败更是一种境界。

8、【佛心禅语】 做实事才是做好事,要有做事的方法和智慧,才能实实在在地帮助他人。

9、帮助过别人什么,别搁在心里;亏欠过别人什么,一定要记住。这个世界,付出不一定有回报,但欠债一定要还钱。

10、同样一个“得”字,有“舍得”,也有“得失”,两种心境完全不同。有智慧的人能舍,能“舍。就能“得”,得到无限的快乐;不能“舍”的人就会有“失”,失去心境的安宁。

佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4 第二张

11、用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假相,不必拿声、色来压迫自己的心眼。言为重,千言无用。言重则信重,信重则有大用。

12、人心是相通的,真理是相通的,佛性是相通的。如果对佛法有真实感悟,说出来自然能感动人;如果只是名相堆砌,那仅是知识,听的人只会觉得累,不会有感动。

13、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于“悔不当初……”的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层叠叠,甚至到了临终仍惶惶不知所归。

14、俗话说的清楚,哪个人前不说人,谁人背后无人说。人生就像一个黑色幽默,你在人前说过别人三言两语,也许你想不到,在你的身后有一群人在说你,包括那些曾经在一起说别人的人。要是真的聪明,那么就先堵住自己的嘴吧。

15、物质的享用,要看是不是适合自己的福报,而不是一味贪多、贪大、贪贵。比如鞋要合脚才舒适,否则走路恐要摔跤。

16、【佛子三字经】眼不见。心不烦。听不闻。意不乱。名不求。利不贪。常交友。广结缘。遇分歧。莫争辩。与为贵。忍为先。常念经。智慧现。时观己。少多言。窗外事。淡如烟。做好人。常布施。行好事。不展现。说好话。不妄言。存好心。断恶念。心皈依。持五戒。断习气。正知见。念弥陀。到彼岸。

17、“壁立干仞,无欲则刚”,布施心让人变得更加坚强,“海纳百川,有容乃大”,宽容心让人更加柔韧,坚韧是一种特质,像水一样,刀剑斩不断,绳索缚不住,牢笼困不得,而水滴却能穿石。

18、空灵是禅,含蓄是禅,淡雅是禅,向上是禅,向善是禅。

19、一切所有及其果,尽施于人舍心生。说名布施波罗蜜,是故彼唯心体性。(古印度)月称《入菩萨行论》

20、世间男女互贪求,皆由乐着诸色欲,人天由此故缠缚,堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六,离世间品火莫热于淫,捷莫疾于怒,网莫密于痴,爱流映于河。《法句经》卷下,尘垢品

21、佛经上说:“生又何尝生?死又何曾死?”本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说:死是生的开头,生是死的起点。——证严法师

22、我不共世间作诸诤论,然而世间于我强为诤论。所以者何?诸知法者,不与他诤,离我我所,共谁为论?《大宝积经》卷五十七,佛说入胎藏会

23、言请佛住世者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛剁极微尘数诸佛如来,将欲示现般涅槃者,及诸菩萨、声闻、缘觉、有学、无学,乃至一切诸善知识,我悉劝请莫入涅槃,经于一切佛刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此劝请无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。《华严经普贤行愿品》

24、愚人除事不除心,智者除心不除事。

25、要学会对人生的境遇有信心。不论境遇如何,都欣然接受。因为,每一件发生在自己身上的事,都将指向一个更加广大、完美的计划,远非我们一时片刻所能想象得到。就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。是的,每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福。面对进一步则死,退一步则亡的困境,我们与其像一头困兽在陷阱中绝望地嘶吼。不妨向旁边跨一步,说不定就会峰回路转,别有洞天。生活就是这样,它为你关闭所有门的时候,总还是悄悄留下一扇窗。当我们深陷命运的泥沟进退两难时,千万不要让狭隘的心态逼我们走上绝路。在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧,长养我们的悲心,如此,我们就能获得生命真正快乐的源泉。一个人如果想获得快乐,不必他求,只要我们不断净化自己的心灵,让阳光明媚我们的心灵,不断地认识自我,运用积极的心态去面对现实,以一种良好的心境对待人生,用开阔的胸襟、宽广的视野,来博大我们的心灵,美丽我们的眼睛,时时做到心中有善,眼中有美,处世存真,这样的人生怎么会不快乐呢。无为而为,我们首先要为身边的人而活。每个生命都是伟大而庄严的,佛法告诉我们,看透一切并不是生命的本质与目的,无为也不是什么也不做,而是信任那个更大的力量。那个更大的力量,就是当下的力量,我们皆出自于她。生命是具体的,生活是细节的,你的社会由你身边的人组成,留意自己的言行举止,要体贴、周到和谦卑,保持与周遭人物的和谐,让他们感到快乐,而不要因为不留意而伤害到他们生与死,此岸与彼岸,短暂与永恒,绝望与希望,有限与无限,都是永恒的矛盾,永恒的命题,科学永远解不开如此终极的方程式,我们需要一个灵魂安放的地方,需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是,我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉,呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀,将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。

佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4 第三张

26、感谢上苍让我存在,感谢父母给了我生命,感谢所拥有的一切!当明天太阳升起的时候,我们的笑容依然灿烂,活在当下,珍惜每一天!

27、【佛学智慧经典语录】幸与不幸都是相对的,没有不幸也就无所谓幸怎样面对生活的痛苦与不幸?佛日:诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。-《涅槃经》

28、谓善男子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,是名戒具足。《杂阿含经》卷四,第

29、对物质的依赖越少越好。在生活方面,保持自然的本色,从最本质的需求出发,就不会走上偏途。忌妒别人,不如为别人的好运鼓掌

30、【天天禅语】懂得运用时间利益人群,就是幸福。

31、我在起点与终点之间两全其美,却无法禅定于一夜琴声,直至悠悠的琴声被暗香淹没。

32、我们常常会陷入某种不能自拔的情绪之中,或者因为一片白云,或者因为一缕清风。其实,不关清风白云的事,是云的自由、风的无羁触动了结满尘垢的心灵,让我们偶然瞥见了自己的本真。于是,借天上的云路、风中的翅膀回归灵魂的家园,便成为一种不可遏止的期盼!

33、三界唯心,万法唯识,此犹是对外道邪见人说。(唐)希运《黄檗断际禅师宛陵录》

34、于众伎乐现自娱乐,而内不舍念佛三昧。《首楞严三昧经》

35、【佛心禅语】 直面困厄的勇气:从绝路中走出路来每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的不会是绝望。

36、命无定论,是很难理解的事。但是,命却可由自己的愿心来决定。

37、【佛心禅语】 放下,就是要看得开。放得下,是一种智慧,它是一种顿悟之后的 豁然开朗,一种重负顿释后的轻松自如,一种云开雾散后的阳光灿烂。

38、若说第一义谛有我是为身见,若说世谛无我是为邪见。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十一

39、以天地为教室,每个人、每件事,都是教科书与学习的对象。

40、道是常道,法是常法。汝等诸人,切莫枉用身心,驰求语句。所以道,但有纤毫即是尘,举意便遭魔境挠。——《云峰悦禅师初住翠岩语录》问平常心合道?”师曰:“吃茶吃饭随时过,看水看山实畅情。”——《报慈文饮禅师》

41、作恶不即受,如乳即成酪,犹灰覆火上,愚者轻蹈之。《大般涅槃经》卷九,如来性品

42、生活中经过得故事,都是历练心地的因缘,所以要清醒地认识,不被经过得烦恼牵绊,坚守信念的平和,生活原本如此,不管发生什么故事,重点都在面对处理它的方法和态度。

佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4 第四张

43、思想上蓝天,精神泼向苍茫。千万年时光任我独步,万千 种风骚集于一爱,刹那的绝响,弹指的妙音,横绝太虚,摄入寰宇, 收于胸廓!风一般无形,光一样自在,我从纤毫芥末中裂变,荡向无 穷,灵魂越过一个个星系,不肯在任何一处停歇。我是谁,我是无影 无踪的空无,在梦与现实之间漂移弥漫。

44、若人观知实相空,能灭一切诸重罪,犹如大风吹猛火,能烧无量诸草木。《心地观经》卷三,报恩品下

45、应勤修守护正法,谓种种妙法为人诽谤,以理摧伏,显胜义故。“四十华严”卷三十一

46、每一次灵魂的蜕变,亦是一个温暖幸福的开始,也是打开良善之门的机缘。

47、禅是禅非:知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱,不为凡尘中的各种牵累所左右,是一种智慧的人生境界,对生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不贪婪,不误解,不怀疑。

48、静得下心,才做得好事;静得下心,才看得清自己。

49、喜心即快乐的心,对任何事都想得开、看得破、拿得起、放得下,因此常常保持着内心的愉悦,同时也会设法带给他人愉悦。

50、【佛心禅语】 一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人、学佛人,在现实 生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。

51、【一日禅语录】穷人:有钱就是幸福。

52、根本无明最极微细,未有能所、王数差别。(唐)法藏《大乘起信论义记》卷下

53、沿着自己铺设的路,达到涅槃。《经集》第三品,第六章《娑毗耶经》

54、有一位女子,家境富裕,能力外表也都没有人能够比得上,但她却郁郁寡欢,连个谈心的人也没有,于是她就去请教禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的欢喜。禅师说:“你能随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。”女子问:“禅话怎么讲呢?”禅师道:“禅话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”女子又问:“禅音怎么听呢?”禅师道:“禅音就是化一切音声为微妙的音声,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的声音转为帮助的音声,哭声闹声,粗声丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”女子再问:“禅事怎么做呢?”禅师:“禅事就是布施的事,慈善的事,服务的事,合乎佛法的事。”女子更进一步问:“禅心是什么用呢?”禅师道:“禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。”女子听后,一改从前的骄气,在人前不再夸耀自己的财富,不再自恃自我的美丽,对人总谦恭有礼,对眷属尤能体恤关怀,不久就被夸为“最具魅力的人”了!

55、“念佛人”这三个字对一般人来说很平常,但戴在我的头上却成为我的皇冠,得甘露灌顶之位,蒙授记成佛。我喜欢“念佛人”这一顶帽,这顶皇冠。

56、佛告善生:有四怨如亲,汝当觉知。何谓为四?一者畏伏,二者美言,三者敬顺,四者恶友。佛告善生:畏伏有四事。云何为四?一者先与后夺,二者与少望多,三者畏故强亲,四者为利故亲,是为畏伏四事。佛告善生:美言亲复有四事。云何为四?一者善恶斯顺,二者有难舍离,三者外有善来密止之,四者见有危事便排济之。是为美言亲四事。敬顺亲复有四事,云何为四?一者先诳,二者后诳,三者现诳,四者见有小过,便加杖之。是为敬顺亲四事。恶友亲复有四事。云何为四?一者饮酒时为友,二者博戏时为友,三者淫逸时为友,四者歌舞时为友,是为恶友亲四事。《长阿含经》卷十一,《善生经》

57、这是修行的功夫。

58、人要有危机意识,但决不可杞人忧天。地震是可能发生的, 天却塌不下来。因为可能发生的地震,需要掌握必要的防震知识;如 果非要找来一根擎天柱以备顶天,则肯定得不偿失。有找擎天柱的功 夫,你尽可以多做点防震的准备。人生最重要的东西之一是常识,有 了常识,就可以趋利避害,安之若素。

59、尽其心知其性,知其性则知其天。

60、若住佛戒不能护持,则欺诸佛,是污佛家。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷二

61、言行忠信,表里相应。(《无量寿经》)

62、心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰,而处之泰然却是一种风华的敦实。随遇而安也是知足常乐的最大内涵,只要自己能够习以为常地面对一切风云变幻,就一定会赢得威望与信赖、将会博取崇尚与青睐。

佛家禅语人生的路 关于静心的佛语_4 第五张

63、这个世界是由爱来维系的,生活中的小小善行,对我们来说或许是举手之劳,但是却能给他人带来莫大的帮助,也能为社会增添一份爱的温暖,更能让自己获得付出的快乐和内心的安宁,何乐而不为呢?善待社会,善待他人,并不是一件复杂的事,只要心中常怀善念,处处皆有爱的光辉闪现。有时候,一个发自真诚与爱的小小举动,就会铸就博爱的人生舞台。

64、人起一念善,造一分福,可以汇聚为福气,消弭灾殃。

65、【天天禅语】为人群服务,是“人生”;为生活服务,是“众生”。

66、顺应别人,会得善缘;改变自己,会得善果。

67、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。然而不到真正的大草原,很少有人能透彻地领悟到这诗画一般的境界,草原这幅天禅之画,竟然就这样被大自然地信手勾勒出来,让我如醉如痴。草原之美于婀娜,美于辽阔,是色彩,是自由,是奔放。

68、得惜缘的人,能与人结好缘;懂得惜福懂的人,能积极再造福。

69、百千万劫久习结业,以一实观,即皆消灭。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

70、其师者,夫妇、六亲,得互为师授。受戒者,入诸佛界菩萨数中,超过三劫生死之苦,是故应受。有而犯者,胜无不犯。有犯名菩萨,无犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩萨,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。《菩萨璎珞本业经》卷下,大众受学品

71、【佛心禅语】 切记,愤怒是毒药,宽容是良药。

72、恒和法师:没有人能带走你的痛苦,也没有人能抢走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是内心的感受,只是想不通的煎熬,看开的、看破的自在。

73、【得理让人】 得理要饶人,理直要气和。

74、人站直之前,一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义,有时只是哗众取宠,同样,反抗也不代表勇敢,懦弱到极致,有时也会貌似站直地“暴跳如雷”。绚烂之后才能安于平淡,真正趴下才能勇敢站起。

75、【佛家经典禅语】 把有好处的事情让给别人,而自己去做吃亏的事情,这是上等人的表现。

76、十二缘甚深,难见难识知,唯佛能善觉,因是有是无。若能自观察,则无有诸入,深见因缘者,更不外求师。《长阿含经》卷一,《大本经》

77、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;无所拥护,名为大舍。《大般涅槃经》卷十五,梵行品

78、虚空有尽,我愿无穷。开悟,是为众生之慧命,若不能以众生 之苦乐为己身之苦乐,是为自私自利,与无上菩提背道而驰, 即使诸佛菩萨、善知识在面前,也会错过。


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