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佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅

心灵禅语 | 2021年06月01日 10:51:38 | 阅读:9

简介: 诸蕴本空,由心所生,心法灭已,诸蕴无作。如是了知,即正解脱。正解脱已,离诸知见,是名空解脱门。《佛说法印经》下面是今天吧文学网整理关于佛家禅语静心修身佛心慧语每日一禅的心灵佛语,希望您能喜欢!1、众生

诸蕴本空,由心所生,心法灭已,诸蕴无作。如是了知,即正解脱。正解脱已,离诸知见,是名空解脱门。《佛说法印经》下面是今天吧文学网整理关于佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅的心灵佛语,希望您能喜欢!


佛家禅语静心修身 第一张

1、众生心地污染,昏沉黑暗,事理不明,就会常起人我是非的争执与计较,忏悔就是要洗掉这分不好的心思与习气。

2、菩萨修行大涅槃者,作是思惟:我若不能忍受如是身苦、心苦,则不能令一切众生渡烦恼河,以是思惟,虽有如是身心苦恼,默然忍受。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王菩萨品

3、顿珠法师:每个人在生活中,有很多相似的经历,然而每个人的感受不尽相同,有的人得失随缘,保持乐观。有的人则执着迷离,坚守痛苦。这与前世的业力和今生的能力有关系。一个人发自内心的快乐,不在于得到更多,而在于珍惜即有,当我们有能力珍惜所拥有的一切时,不完美的,也渐渐完美。不快乐的,也渐渐快乐。

4、现实生活中,利欲之心人皆有之,甚至生亦我所欲,所欲有甚于生 者,这当然是正常的,问题是要能进行自控,不把一切看得太重。一旦快 接近了极限,就要及时抽身,跳出这个圈子,不为利欲之争而舍弃了一 切,否则就只会跳人自己给自己挖的坟墓中。

5、一个渴望自己真正在人生事业方面有所发展的人,就会从失败中找出 原因,不再犯同样的错误,不要再打翻牛奶,他就会成为一个成功的人。

6、譬如长者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩萨如是,于诸众生爱之若子,众生病则菩萨病,众生病愈,菩萨亦愈。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品

7、没有人能真正使你失去自由,因为别人只能囚禁你的身体,却无法囚禁你的心,除非你自我囚禁。但真正的大自由是身心合一。

8、云何为慧具足?谓善男子苦圣谛如实知,习、灭、道圣谛如实知,是名善男子慧具足。《杂阿含经》卷四,第

9、乞讨也要动脑和找窍门。在我们的日常生活中,没有什么是不需要动脑、不遵循一定的规则就能够很好完成的。

10、“一日不作,一日不食”深一层的含义则是:一天不修行思进,一天就白白浪费。

佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅 第二张

11、每个人都是自己命运的主人,乞求别人,等待别人的恩赐,只能让我 们养成一种惰性,把命运的方向盘交给别人,别人给什么,我们就只能要 什么,别人不给,我们就什么也得不到。自然,人人都会遭受挫折,因此 不能把命运的主动权放在别人的手上。

12、用善解过滤是非,让浊流化成清流。

13、“善用智者制人而不制于人。”用自己的长处与对方的短处较量,进攻对方要害,对方就难以抵御。生活中处处充满着竞争。获胜者往往不是技巧最好的,而是那些最肯动脑筋、知己知彼而能避实就虚的人。再好的资源也是为了为人所用。你做选择它们应该出于本能,应该选择最自然、最可能成功的一种。

14、佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,犹如求兔角。《六祖坛经·般若品》

15、【禅语悟道】不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。

16、如果外表是镜子,就必须清晰明了;

17、聪明之人,一味向前看,智慧之人,事事向后看。聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人是战胜自己的人。

18、【禅语感悟人生的句子】 没有经历过某个方面的事情,就没有这个方面的经验。

19、【中华圣贤经典语录】 出家人不打诳语 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

20、【佛心禅语】 我们在帮助别人的时候应该是诚心诚意的,佛说积德行善是不求回报 的,只有无私的奉献才是真的奉献,否则就会玷污了这份善念。

21、【做人要心善的句子禅语】禅是禅非:简单,是生活最高境界。

22、【佛心禅语】 多在意修身养性,保持淡泊人生、知足常乐的心态,才能使自 己体会出无穷无尽的乐趣,达到人生的理想境界。

23、【禅语静心的句子】《论语》:学而不思则罔,思而不学则殆。人生一场风雨跋涉,坚持着信念,承担着责任,探索着内涵,追寻着方向,应该坚持什么、原谅什么,去突破那些生命疑惑的障碍,看淡得失,所有的繁华喧嚣,到最后也不过是尘埃落定,举头望明月,活的是一生清辉相伴,清凉相伴,清白相伴。#延参法师儒学文化讲座#

24、当你被身边人误会时,解释一两次就够了。如果他不愿再相信你,再多解释也无济于事。因为他不信任的,已不再是那句话,那件事,而是你这个人。与其耗费精力的去说服对方,不如踏踏实实做好你自己。不要急着去证明,因为在着急中只会越描越黑。而要学会在时间中改变,因为岁月会让清者自清。

25、【牟尼王】 寂静之王,为佛的尊号。

佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅 第三张

26、【声闻菩提】 三种菩提之一。见三种菩提条。

27、一粥一勺是清淡,健康、温暖、妥帖;一瓢一箪是清淡,随意、自在、安心。

28、或有一类凡夫僧,戒品不全生正见,赞叹一乘微妙法,随犯随悔障消除。为诸众生成佛因,如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三,报恩品

29、人生活的就是个过程,无悔就是最高境界。“天雨虽宽,难润无根之草;佛虽有心,不度无缘之人。”机缘光顾有准备的人,有准备的人却不一定都有机缘。人生短暂,转瞬即逝,有梦想就要虔诚、踏实地去做;经过了风雨历程,也未必都能见到彩虹。走过来就应得到满足,毕竟是享受了风雨过程。

30、【天天禅语】以律对治贪烦恼,以经对治嗔烦恼,以论对治痴烦恼,三藏对治三种惑。观修不净对治贪,观修慈悲对治嗔,观修缘起对治痴,对治三惑殊胜道。布施财物对治贪,爱护生命对治嗔,闻思佛法对治痴,日常之中断烦恼。知足常乐对治贪,知母念恩对治嗔,树立正见对治痴,生活之中转烦恼。

31、抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志,降低你的身价,摧残你的身心,削减你的热情。抱怨命运不如改变命运,抱怨生活不如改善生活,毕竟抱怨≠解决。任何不顺心都是一种修炼,进锅炉的都是矿石,出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法,少找借口,强者不是没有眼泪,而是含着眼泪在奔跑。

32、【译文】 如同人在海洋中依靠船来航行,精神要依赖于物质。又如同船在海中航行要依靠人来驾驶,物质又要依赖于精神。就像人和船在航海中互相依靠的道理一样,精神和物质是互相依存的。

33、【尽本分】我们若能把一切工作、一切付出,都认为是自己的本分事,这就做到了谦虚的修养功夫。

34、修行人要发大愿、立大志。只有把自己这一点点心力都奉献给众生,才会有无穷无尽的动力去战胜困难、攀登高峰。

35、【尽信书不如无书】

36、【佛心禅语】 所谓“方生方死”,是说我们生的起点,也正衔接着死的那一刹那,这两个点是可以重叠的。——耕云先生

37、【无常】佛教的精髓之一就是无常。常也就是改变,变得更好或更坏。你不了解无常,你就会痛苦。如乞丐了解无常,他知道不是每天都有人给他一百块。样在没有一百块的日子里也能安之若素。以佛教并不是要求你不去接受这些钱,而是在没有这些钱的时候你也不会沮丧。要让自己深刻懂得无常。

38、我们都在时光里跌跌撞撞地成长,然后一点点离开最初的模样。人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。人生,没有过不去的坎,你不可以坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它。人生,没有永远的爱情,没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。

39、世上没有不伤人心的感情,或多或少,或大或小,它都会在你的灵魂上留下伤痕的,以伤痕为代价换得感情的喜悦,以感情的喜悦作为回报的伤痕。生命是一场无法回放的绝版电影。再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人也有远走的一天,再美的梦也有苏醒的一天。

40、【佛心禅语】 放下无谓的固执 人们做事情、处理问题都需要有决心和勇气,但切忌将“坚持”与 “固执”画等号。

41、心中的怒气一样,气来了你能够保持冷静吗?无法保持冷静,只有排出和压下这两种可能性。或许我们该给自己加一个减压阀,想一种方法将怒气给排放出来。这样做,不会因你自己的火气而伤害到别人,更伤害不到自己。气出来了,心里便舒服了。心也渐渐地归于平静,再也不像没有排压之前波涛汹涌了。

42、【佛心禅语】 谁拒绝承担组织和团队中所应负的责任和义务,谁就会被淘汰出局。而承担起自己的责任就能全心全意,全力以赴,与团队共同成长。

佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅 第四张

43、【佛心禅语】 宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,过滤出浅薄粗浮等人性的杂质,可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素,沉默从容,往往比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。

44、无法可取,无法可着。《华严经》卷二十八:十回向品

45、幸福的秘诀,就是不抱怨过去,不迷茫未来,也不执着现在,只享受当下的美好!

46、人人都有佛性,只要能发挥良知良能,没有一个人不能去救人、去造福人群;这分救人之心,就是菩萨心。

47、宁啖烧石,吞饮烊铜,不以无戒,食人信施。《法句经》卷下,利养品

48、【禅语感悟人生的句子】 你们应当勤奋不懈地努力,好比细小的水流,只要不断地流淌,最终就能够穿透石头。

49、如果有一天,所有的一切都以缄默的姿势定格。我依旧无悔端坐在初识的渡口,煮一盏禅青茶。与日月共辉,与清风共语。

50、【人生不能留白】人一旦“无所事事,虚度光阴”,精神就会萎靡不振,失去生命的意义。

51、延参法师:弘一法师的一则往事,当法师到有人称赞其书法、音乐等等造诣如何高深时,只是答一句:一钱不值,一事无成。面对十几岁的孩童来信批评时,法师却自责愧疚许久,并回信忏悔。

52、【尽本分得本事】 尽多少本分,就得多少本事。

53、【心安是福】 人若让内心不安,幸福便不会到来。

54、自利利人,故名善人。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷一

55、青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实,而生活正是源于现实又高于现实的艺术,所以应该将二者合理调和。

56、【佛心禅语】 人理深谈,且缓数年。(印光法师)

57、人生最大的悲哀是无知。

58、何因缘故诸法自性无?佛言:诸法和合因缘生,法中无自性,若无自性,是名无法。《摩诃般若经》卷二十四,道树品

59、想做的事就赶紧去做,不要给生命留下太多的遗憾。

60、获得一种人生,就意味着必须放弃另一种人生,没有人可以兼而得之。

61、可惜,有时我们的选择,只有等待,没有结果,该离开就得离开;有时我们的放弃,迫于无奈,哪怕心中不舍,也只能决然的转身。

62、【佛心禅语】 《金刚经》里说得很清楚,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

佛家禅语静心修身 佛心慧语每日一禅 第五张

63、【佛心禅语】 问:“精神统一与禅定何异?”答:“凡专心一事,不问正邪,皆可日精神统一。禅定华译日静虑,乃放下万缘,不思善,不思恶,寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士

64、【幻相】 虚幻无实的相状。

65、【僧宝】 三宝之一。见三宝条。

66、慈爱众生并给予其快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生并拔除其痛苦,称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落,就是对众生的最大的慈悲。

67、一个人如果连对手都没有,是寂寞而可悲的;一个人如果树敌太多,是 可悲而寂寞的。

68、果报有正报和依报。“依报”是众生业力相同,共同生长在同一种族和国家;“正报”是依个人业力而定,生长于各个不同家庭环境,形成贫与富、美与丑、智与愚种种差别的形态。

69、一者见人为恶则能遮止,二者示人正直,三者慈心愍念,四者示人天路。是为四止非,多所饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》

70、和广信先生:闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。

71、修行首先要战胜自己心胸狭窄的关卡、畏首畏尾的关卡。战胜自我,把自我的下劣心、分别心、贪图安逸享受的心能够战胜得了,修行就一定会一往直前。

72、云何菩提?谓如实知自心。《大日经》卷一,住心品

73、【感悟】人与人之间,有矛盾、有争执在所难免。在与他人发生争执、产生矛盾时,我们应当善意规劝,排解纠纷,消除矛盾,而最不该做的就是搬弄是非,扩大事态。

74、在日常的逆境来的时候能够不动心、能够做得了主,经常能如此,在大限到来的时候,也就能做得了主。

75、入世之心做事,事事美好;出世之心做人,人人简单。

76、如坐禅师教诸弟子除心意识,若除心意识不更生,若不更生则无复身,若无复身则亦无命,若无有命则不更生,是为禅师杀人寿命。《文殊师利问经》卷上

77、爱美之心人皆有之,却没多少人真正懂得美。以女人为例, 漂亮女人出口就是脏话,她美不美?姿色平平的女人举止不俗,她美 不美?格调不同,品质不同,境界不同,美有增减。外在的美是短暂 的,内在的美才可永恒。真正的美由内而外,再高档的化妆品也涂抹 不出。

78、一富人请教禅师,为何自己有钱后变得更狭隘了?禅师带他到窗前问:向外看到了什么?富人说:外面有山有水。又带他到镜子前,问:你又看到了什么?富人:自己。禅师笑:窗户与镜子都是玻璃的,区别只是镜子多了一层薄薄的银子。就这点银子,就使人只看到自己而看不到世界了。


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